Adhyaya 3

Verse 1

ऋषय ऊचुः । चतुर्विंशतितीर्थानि यान्युक्तानि त्वया मुने । तेषां प्रधानतीर्थानां सेतौ पापविनाशने

Các bậc hiền triết thưa: Bạch Muni, ngài đã nói về hai mươi bốn tīrtha. Trong những tīrtha tối thắng tại Setu—những nơi diệt trừ tội lỗi—(xin nói thêm cho chúng con).

Verse 2

आदिमस्य तु तीर्थस्य चक्रतीर्थमिति प्रथा । कथं समागता सूत वदास्माकं हि पृच्छताम्

Với tīrtha đầu tiên, danh xưng quen thuộc là ‘Cakratīrtha’. Bạch Sūta, tên gọi ấy do đâu mà có? Xin nói cho chúng con đang thỉnh hỏi.

Verse 3

श्रीसूत उवाच । चतुर्विंशतितीर्थानां प्रधानानां द्विजोत्तमाः । यदुक्तमादिमं तीर्थं सर्वलोकेषु विश्रुतम्

Śrī Sūta thưa: Hỡi các bậc dvija tối thượng, trong hai mươi bốn tīrtha chính yếu, tīrtha đầu tiên đã được nói đến ấy vang danh khắp mọi thế giới.

Verse 4

स्मरणात्तस्य तीर्थस्य गर्भवासो न विद्यते । विलयं यांति पापानि लक्षजन्मकृतान्यपि

Chỉ cần tưởng niệm tīrtha ấy thì không còn phải trú trong bào thai nữa. Mọi tội lỗi—even đã gây trong trăm nghìn kiếp—đều tan biến và tiêu mất.

Verse 5

तस्मिंस्तीर्थे सकृत्स्नाना त्स्मरणात्कीर्तनादपि । लोके ततोधिकं तीर्थं तत्तुल्यं वा द्विजोत्तमाः

Hỡi các bậc nhị sinh tối thượng, chỉ một lần tắm gội nơi thánh địa ấy—thậm chí chỉ cần tưởng niệm hay xưng tụng ca ngợi—trong cõi đời này không có tīrtha nào sánh bằng, cũng chẳng có nơi nào vượt hơn.

Verse 6

न विद्यते मुनिश्रेष्ठाः सत्यमुक्तमिदं मया । गंगा सरस्वती रेवा पंपा गोदावरी नदी

Hỡi các bậc hiền triết tối thượng, lời ta nói đây là chân thật: ngay cả sông Gaṅgā, Sarasvatī, Revā (Narmadā), Pampā và sông Godāvarī cũng (không sánh được với tīrtha này).

Verse 7

कालिंदी चैव कावेरी नर्मदा मणिकर्णिका । अन्यानि यानि तीर्थानि नद्यः पुण्या महीतले

Cũng vậy, Kāliṇdī (Yamunā), Kāverī, Narmadā, Maṇikarṇikā, cùng mọi tīrtha khác và các dòng sông thánh trên mặt đất—(đều không nơi nào sánh bằng nơi này).

Verse 8

अस्य तीर्थस्य विप्रेंद्राः कोट्यंशेनापि नो समाः । धर्मतीर्थमिति प्राहुस्तत्तीर्थं हि पुराविदः

Hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, những tīrtha khác không thể sánh với nơi này dù chỉ bằng một phần mười triệu. Vì thế, các bậc thông tỏ cổ học gọi thánh địa ấy là ‘Dharma-tīrtha’.

Verse 9

यथा समागता तस्य चक्रतीर्थमिति प्रथा । तदिदानीं प्रवक्ष्यामि शृणुध्वं मुनिपुंगवाः

Vì sao nơi ấy được truyền tụng với danh xưng ‘Cakra-tīrtha’—nay ta sẽ giảng rõ. Hãy lắng nghe, hỡi các bậc lãnh tụ hiền triết dũng mãnh.

Verse 10

सेतुमूलं हि तत्प्रोक्तं तद्दर्भशयनं मतम् । तत्रैव चक्रतीर्थं तु महापातकमर्द्दनम्

Nơi ấy được tuyên xưng là “cội nguồn của Setu”, và được xem là “giường cỏ darbha”. Ngay tại đó có Cakra-tīrtha, nơi nghiền tan các đại tội.

Verse 11

पुरा हि गालवोनाम मुनिर्विष्णुपरायणः । दक्षिणांभोनिधेस्तीरे हालास्यादविदूरतः

Thuở xưa có một vị hiền triết tên Gālava, một lòng quy hướng về Viṣṇu. Ngài cư trú bên bờ đại dương phương Nam, không xa Hālāsya.

Verse 12

फुल्लग्रामसमीपे च तथा क्षीरसरोंतिके । धर्म पुष्करिणीतीरे सोऽतप्यत महत्तपः

Gần làng Phulla, lại gần hồ mang tên Kṣīra-saras, bên bờ Dharma-puṣkariṇī, ngài đã thực hành khổ hạnh lớn lao.

Verse 13

युगानामयुतं ब्रह्म गृणन्विप्राः सनातनम् । दयायुक्तो निराहारः सत्यवान्विजितेंद्रियः

Hỡi các bà-la-môn, suốt mười nghìn yuga, ngài ca tụng Brahman vĩnh cửu—đầy lòng từ mẫn, nhịn ăn, giữ chân thật, và chế ngự các căn.

Verse 14

आत्मवत्सर्वभूतानि पश्यन्विषयनिःस्पृहः । सर्वभूतहितो दांतः सर्वद्वंद्वविवर्जितः

Ngài nhìn mọi loài như chính tự ngã mình, không ham muốn các đối tượng giác quan—vì lợi ích của muôn loài, tự chế, và không vướng mắc mọi cặp đối đãi.

Verse 15

वर्षाणि कतिचित्सोऽयं जीर्णपर्णाशनोऽभवत । किंचित्कालं जलाहारो वायुभक्षः कियत्समाः

Trong vài năm, ngài sống bằng lá khô làm thực phẩm; một thời gian chỉ nương vào nước, và trong một số năm khác, ngài sống như thể lấy gió làm thức ăn duy nhất.

Verse 16

एवं पंचसहस्राणि वर्षाणि स महामुनिः । अतप्यत तपो घोरं देवैरपि सुदुष्करम्

Như vậy, vị đại thánh hiền ấy đã thực hành khổ hạnh dữ dội suốt năm nghìn năm—một công phu cực khó, đến chư thiên cũng khó bề thực hiện.

Verse 17

ततः पंचसहस्राणि वर्षाणि मुनिपुंगवः । निराहारो निरालोको निरुच्छ्वासो निरास्पदः

Rồi thêm năm nghìn năm nữa, bậc tối thắng trong hàng hiền sĩ ấy ở trong trạng thái không ăn uống, lìa mọi cái nhìn thế tục, điều phục hơi thở, và không có chỗ nương tựa hay nơi nghỉ ngơi.

Verse 18

वर्षास्वासारसहनं हेमंतेषु जलेशयः । ग्रीष्मे पंचाग्निमध्यस्थो विष्णुध्यानपरायणः

Mùa mưa, ngài chịu đựng những trận mưa xối xả; mùa đông, ngài nằm ngâm mình trong nước; mùa hạ, ngài ngồi giữa năm ngọn lửa—luôn chuyên nhất thiền niệm về Viṣṇu.

Verse 19

जपन्नष्टाक्षरं मंत्रं ध्यायन्हृदि जनार्दनम् । तताप सुमहातेजा गालवो मुनिपुंगवः

Vừa trì tụng thần chú tám âm, vừa quán niệm Janārdana trong tim, Gālava rực sáng—bậc tối thắng trong hàng hiền sĩ—vẫn tiếp tục khổ hạnh.

Verse 20

एवं त्वयुतव वर्षाणि स समतीतानि वै मुनेः । अथ तत्तपसा तुष्टो भगवान्कमलापतिः

Như vậy, mười nghìn năm đã trôi qua đối với vị hiền triết. Bấy giờ, hài lòng trước khổ hạnh ấy, Đức Bhagavān—phu quân của Kamalā (Lakṣmī)—đã mãn nguyện.

Verse 21

प्रत्यक्षतामगात्तस्य शंखचक्रगदाधरः । विकचांबुजपत्राक्षः सूर्यकोटिसमप्रभः

Ngài hiện ra trước mắt ông—tay cầm ốc tù và, đĩa thần và chùy; đôi mắt như cánh sen nở; rực sáng như muôn triệu mặt trời.

Verse 22

विनतानंदनारूढश्छत्रचामरशोभितः । हारकेयूरमुकुटकटकादिविभूषितः

Ngài cưỡi trên con của Vinatā (Garuḍa), rực rỡ với lọng và phất trần; trang sức bằng chuỗi ngọc, vòng tay, mũ miện, vòng cổ tay và các bảo vật khác.

Verse 23

विष्वक्सेनसुनंदादिकिंकरैः परिवारितः । वीणावेणुमृदंगादिवादकैर्नारदादिभिः

Ngài được vây quanh bởi các thị giả như Viṣvaksena và Sunanda; cùng các nhạc thần như Nārada và những vị khác đang tấu vīṇā, sáo, mṛdaṅga và các nhạc khí khác.

Verse 24

उपगीयमानविजयः पीतांबरविराजितः । लक्ष्मीविराजितोरस्को नीलमेघसमच्छविः

Khúc ca chiến thắng của Ngài đang được tán tụng; Ngài rạng ngời trong y phục vàng; lồng ngực Ngài chói sáng bởi Lakṣmī; sắc thân như mây mưa xanh thẫm.

Verse 25

धुनानः पद्ममेकेन पाणिना मधुसूदनः । सनकादिमहायोगिसेवितः पार्श्वयोर्द्वयोः

Đức Madhusūdana (Viṣṇu) đứng đó, một tay khẽ lay đóa sen; hai bên Ngài được các đại du-gi bắt đầu từ Sanaka phụng sự, bày tỏ sự hiện diện cát tường tại Setu linh thiêng.

Verse 26

मंदस्मितेन सकलं मोहयन्भुवनत्रयम् । स्वभासा भासयन्सर्वान्दिशो दश च भूसुराः

Với nụ cười hiền, Ngài làm say đắm trọn cả tam giới; và bằng chính hào quang của mình, Ngài chiếu sáng muôn loài cùng mười phương, hỡi bậc Bà-la-môn tối thắng.

Verse 27

कंठलग्रेन मणिना कौस्तुभेन च शोभितः । सुवर्णवेत्रहस्तैश्च सौविदल्लैरनेकशः

Ngài rực rỡ, được trang nghiêm bởi bảo châu Kaustubha an vị nơi cổ; và nhiều tùy tùng cầm trượng vàng đứng vây quanh Ngài.

Verse 28

अनन्यदुर्लभाचिंत्यगीयमाननिजाद्भुतः । सुभक्तसुलभो देवो लक्ष्मीकांतो हरिः स्वयम्

Chính Hari, đấng Lakṣmīkānta, có bản thể kỳ diệu không thể nghĩ bàn, được ca tụng trong lời hát và khó đạt bằng phương tiện nào khác; nhưng với người sùng tín chân thành, Ngài trở nên dễ gần, dễ chứng đắc.

Verse 29

सन्न्यधत्त पुरस्तस्य गालवस्य महामुनेः । आविर्भूतं तदा दृष्ट्वा श्रीवत्सांकितवक्षसम्

Bấy giờ Ngài hiển hiện và đứng trước đại thánh hiền Gālava; thấy Thượng Đế lộ bày, với dấu Śrīvatsa trên ngực, vị hiền triết chiêm bái trong niềm kính sợ và tôn thờ.

Verse 30

पीतांबरधरं देवं तुष्टिं प्राप महामुनिः । भक्त्या परमया युक्तस्तुष्टाव जगदीश्वरम्

Chiêm ngưỡng Thần linh khoác y vàng, bậc đại hiền giả đạt niềm mãn nguyện sâu xa; với lòng bhakti tối thượng, ngài tán dương Jagadīśvara—Đấng Chúa Tể vũ trụ.

Verse 31

गालव उवाच । नमो देवादिदेवाय शंखचक्रगदाभृते । नमो नित्याय शुद्धाय सच्चिदानंदरूपिणे

Gālava thưa: Kính lễ Đấng Thần trên các thần, bậc cầm ốc tù và, đĩa thần và chùy. Kính lễ Đấng Vĩnh Hằng, Thanh Tịnh, có tự tánh là Sat–Cit–Ānanda (Hữu–Tri–Lạc).

Verse 32

नमो भक्तार्ति हंत्रे ते हव्यकव्यस्वरूपिणे । नमस्त्रिमूर्तये तुभ्यं सृष्टिस्थित्यंतकारिणे

Kính lễ Ngài, Đấng xóa tan khổ nạn của người bhakta; Ngài chính là hình thể của havya và kavya—lễ phẩm dâng chư thiên và tổ tiên. Kính lễ Ngài, bậc Trimūrti, tác thành sáng tạo, bảo tồn và hủy diệt.

Verse 33

नमः परेशाय नमो विभूम्ने नमोस्तु लक्ष्मीपतये विधात्रे । नमोस्तु सूर्येंदुविलोचनाय नमो विरिंच्याद्यभिवंदिताय

Kính lễ Parameśvara, kính lễ Đấng Vĩ Đại bao trùm khắp. Kính lễ Lakṣmīpati, Đấng An bài. Kính lễ Ngài có mắt là mặt trời và mặt trăng; kính lễ Ngài được Brahmā cùng các bậc tối thượng đảnh lễ.

Verse 34

यो नामजात्यादिविकल्पहीनः समस्तदोषैरपि वर्जितो यः । स्रमस्तसंसारभयापहारिणे तस्मै नमो दैत्यविनाशनाय

Kính lễ Ngài, Đấng vượt ngoài mọi phân biệt như danh xưng và sinh loại; Đấng không vướng một lỗi lầm nào; Đấng xua tan mọi sợ hãi phát sinh từ luân hồi—kính lễ Đấng diệt trừ các Daitya.

Verse 35

वेदांतवेद्याय रमेश्वराय वैकुण्ठवासाय विधातृपित्रे । नमोनमः सत्यजनार्तिहारिणे नारायणायामितविक्रमाय

Xin kính lễ muôn lần đến Nārāyaṇa, Đấng được Vedānta chứng tri; Chúa tể của Ramā; bậc ngự nơi Vaikuṇṭha; chính là Cha của Đấng Tạo Hóa; Đấng trừ khổ cho người chân thật và mộ đạo; uy lực vô lượng.

Verse 36

नमस्तुभ्यं भग वते वासुदेवाय शार्ङ्गिणे । भूयोभूयो नमस्तुभ्यं शेषपर्यंकशायिने

Kính lễ Ngài, Bhagavān Vāsudeva, Đấng cầm cung Śārṅga. Lại kính lễ muôn lần Ngài, Đấng an nằm trên long sàng của Śeṣa.

Verse 37

इति स्तुत्वा हरिं विप्रास्तूष्णीमास्ते स गालवः । श्रुत्वा स्तुतिं श्रुति सुखां हरिस्तस्यमहात्मनः

Tán dương Hari như thế xong, vị Bà-la-môn Gālava liền lặng thinh. Nghe bài tán tụng êm tai ấy, Đức Hari đã chăm chú lắng nghe lời của bậc hiền thánh đại tâm kia.

Verse 38

अवाप परमं तोषं शंखचक्रगदाधरः । अथालिंग्य मुनिं शौरिश्चतुर्भिर्बाहुभिस्तदा

Đấng mang ốc tù và, đĩa thần và chùy thần tràn đầy hoan hỷ tối thượng. Bấy giờ Śauri ôm lấy vị hiền thánh ấy bằng bốn cánh tay của Ngài.

Verse 39

बभाषे प्रीतिसं युक्तो वरो वै व्रियतामिति । तुष्टोऽस्मि तपसा तेऽद्य स्तोत्रेणापि च गालव

Đầy lòng thương mến, Ngài phán: “Hãy chọn một ân huệ, quả thật.” “Này Gālava, hôm nay Ta hoan hỷ vì khổ hạnh của ngươi, và cũng vì bài tán tụng của ngươi.”

Verse 40

नमस्कारेण च प्रीतो वरदोऽहं तवागतः । गालव उवाच । नारायण रमानाथ पीतांबर जगन्मय

Vì lời đảnh lễ của ngươi mà Ta hoan hỷ; Ta đến với ngươi như Đấng ban ân phúc. Gālava thưa: “Ôi Nārāyaṇa, Chúa tể của Ramā, Đấng khoác hoàng y, Đấng thấm nhuần khắp vũ trụ…”

Verse 41

जनार्दन जगद्धामन्गोविंद नरकांतक । त्वद्दर्शनात्कृतार्थोऽस्मि सर्वस्मादधिकस्तथा

Ôi Janārdana, nơi nương tựa của muôn cõi; ôi Govinda, Đấng diệt Naraka! Nhờ được chiêm bái Ngài, con đã toại nguyện, và lòng mãn túc vượt trên mọi điều.

Verse 42

त्वां न पश्यंत्यधर्मिष्ठा यतस्त्वं धर्मपालकः । यन्न वेत्ति भवो ब्रह्मा यन्न वेत्ति त्रयी तथा

Kẻ bất chánh không thể thấy Ngài, vì Ngài là Đấng hộ trì Dharma. Điều mà ngay cả Bhava và Brahmā cũng chẳng thể biết trọn vẹn, và cả Tam Veda cũng không thấu—ấy chính là chân tánh của Ngài.

Verse 43

तं वेद्मि परमात्मानं किमस्मा दधिकं वरम् । योगिनो यं न पश्यन्ति यं न पश्यंति कर्मठाः

Con biết Ngài là Tối Thượng Ngã—còn ân phúc nào lớn hơn thế? Ngài mà ngay cả các yogin cũng chẳng thấy, và những kẻ chỉ chuyên chấp vào nghi lễ nghiệp hành cũng không thấy.

Verse 44

तं पश्यामि परात्मानं किमस्मादधिकं वरम् । एतेन च कृतार्थोऽस्मि जनार्दन जगत्पते

Con chiêm bái Đấng Linh Thần Tối Thượng ấy—còn ân phúc nào lớn hơn thế? Chỉ bấy nhiêu thôi con đã viên mãn, ôi Janārdana, Chúa tể của thế gian.

Verse 45

यन्नामस्मृतिमात्रेण महापातकिनोऽपिच । मुक्तिं प्रयांति मुनयस्तं पश्यामि जनार्दनम्

Đấng mà chỉ cần nhớ danh hiệu thôi cũng ban giải thoát cho cả kẻ vướng đại tội—chính Janārdana ấy, nay ta đang chiêm bái trước mặt.

Verse 46

त्वत्पादपद्मयुगले निश्चला भक्तिरस्तुमे । हरिरुवाच । मयि भक्तिर्दृढा तेऽस्तु निष्कामा गालवाधुना

“Nguyện lòng bhakti của con bất động nơi đôi liên hoa túc của Ngài.” Hari phán: “Nay, hỡi Gālava, hãy để bhakti đối với Ta trở nên kiên cố—vô dục và bền vững.”

Verse 47

शृणु चाप्यपरं वाक्यमुच्यमानं मया मुने । मदर्थं कर्म कुर्वाणो मद्ध्यानो मत्परायणः

“Hỡi bậc hiền triết, hãy nghe thêm lời dạy khác Ta sẽ nói: làm mọi hành nghiệp vì Ta, thiền niệm về Ta, và chỉ nương tựa nơi Ta…”

Verse 48

एतत्प्रारब्धदेहांते मत्स्वरूपमवाप्स्यसि । अस्मिन्नेवाश्रमे वासं कुरुष्व मुनिपुंगव

“Khi thân này—được nâng đỡ bởi prārabdha—đến hồi tận, ngươi sẽ đạt chính bản thể của Ta. Vậy, hỡi bậc tối thắng trong các hiền triết, hãy an trú ngay tại āśrama này.”

Verse 49

धर्मपुष्करिणी चेयं पुण्या पापविनाशिनी । अस्यास्तीरे तपः कुर्वंस्तपःसिद्धिमवाप्नुयात्

“Đây là Dharmapuṣkariṇī—thánh thiện và diệt trừ tội lỗi. Ai tu khổ hạnh bên bờ hồ này sẽ đạt thành tựu, quả vị của tapas.”

Verse 50

धर्मः पुरा समागत्य दक्षिणस्योदधेस्तटे । तपस्तेपे महादेवं चिंतयन्मनसा तदा

Thuở xưa, Pháp (Dharma) đến bờ biển phương Nam và tu khổ hạnh, trong tâm luôn quán niệm Mahādeva.

Verse 51

स्नानार्थमेकं तीर्थं च चक्रे धर्मो महामुने । धर्मपुष्करिणी तेन प्रसिद्धा तत्कृता यतः

Hỡi bậc đại hiền, để tắm gội thanh tịnh, Dharma đã lập một thánh địa tīrtha; vì do Ngài tạo dựng nên nơi ấy nổi danh là Dharmapuṣkariṇī.

Verse 52

त्वया यथा तपस्तप्तमिदानीं मुनिसत्तम । तथा तप्तं तपस्तेन धर्मेण हरसेविना

Hỡi bậc tối thượng trong hàng hiền sĩ, như nay ngài tu khổ hạnh thế nào, thì nơi đây Dharma—người phụng sự Hara (Śiva)—cũng đã tu khổ hạnh như vậy.

Verse 53

तपसा तस्य तुष्टः सञ्छूलपाणिर्महेश्वरः । प्रादुरासीस्त्वया दीप्त्या दिशोदशविभासयन्

Hài lòng trước khổ hạnh ấy, Maheśvara tay cầm tam xoa đã hiển hiện, lấy quang huy của Ngài chiếu rạng mười phương.

Verse 54

अथाश्रममनुप्राप्तं महादेवं कृपानिधिम् । धर्मः परमसन्तुष्टस्तुष्टाव परमेश्वरम्

Rồi khi Mahādeva—kho tàng của lòng từ mẫn—đến đạo tràng āśrama, Dharma vô cùng hoan hỷ và dâng lời tán thán Đấng Tối Thượng ấy.

Verse 55

धर्म उवाच । प्रणमामि जगन्नाथमीशानं प्रणवात्मकम् । समस्तदेवतारूपमादिमध्यांतवर्जितम्

Dharma thưa: “Con đảnh lễ Jagannātha—Īśāna, bản thể chính là âm Pranava thiêng liêng ‘Oṁ’; Ngài mang hình tướng của mọi chư thiên, vượt ngoài khởi đầu, trung đoạn và tận cùng.”

Verse 56

ऊर्ध्वरेतं विरूपाक्षं विश्वरूपं नमाम्य हम् । समस्तजगदाधारमनन्तमजमव्ययम्

“Con đảnh lễ Đấng có tinh lực thăng thượng, Chúa Ba Mắt, Đấng mang hình vũ trụ—nơi nương tựa của muôn cõi; vô tận, vô sinh và bất hoại.”

Verse 57

यमामनन्ति योगीन्द्रास्तं वन्दे पुष्टिवर्धनम् । नमो लोकाधिनाथाय वंचते परिवंचते

“Con tôn thờ Đấng mà các bậc Yogī tối thượng xưng là Ananta—Đấng làm tăng trưởng an lạc và sự viên mãn tâm linh. Kính lễ Chúa tể muôn cõi, Đấng khuất phục kẻ lừa dối và cả đại lừa dối.”

Verse 58

नमोऽस्तु नीलकण्ठाय पशूनां पतये नमः । नमः कल्मषनाशाय नमो मीढुष्टमाय च

“Kính lễ Nīlakaṇṭha, Đấng Cổ Xanh; kính lễ Paśupati, Chúa tể muôn loài. Đảnh lễ Đấng diệt trừ tội cấu; và cũng kính lễ Mīḍhuṣṭama, Đấng ban phúc tối hậu đầy từ mẫn.”

Verse 59

नमो रुद्राय देवाय कद्रुद्राय प्रचेतसे । नमः पिनाकहस्ताय शूलहस्ताय ते नमः

“Kính lễ Rudra Deva, Đấng Thần linh rực sáng; kính lễ Rudra uy mãnh, Pracetas toàn tri. Đảnh lễ Đấng cầm cung Pināka; và kính lễ Ngài, Đấng cầm cây tam xoa.”

Verse 60

नमश्चैतन्यरूपाय पुष्टीनां पतये नमः । नमः पंचास्यदेवाय क्षेत्राणां पतये नमः

Kính lễ Đấng có hình tướng là Chân Thức thanh tịnh; kính lễ Chúa tể của mọi phúc lộc. Kính lễ Thần Ngũ Diện; kính lễ Chúa tể của các thánh địa và cõi linh thiêng.

Verse 61

इति स्तुतो महादेवः शंकरोलोकशंकरः । धर्मस्य परमां तुष्टिमापन्नस्तमुवाच वै

Được tán tụng như vậy, Mahādeva Śaṅkara—đấng ban an lành cho muôn cõi—vô cùng hoan hỷ với Dharma, rồi liền cất lời nói cùng ngài.

Verse 62

महेश्वर उवाच । प्रीतोस्म्यनेन स्तोत्रेण तव धर्म महामते । वरं मत्तो वृणीष्व त्वं मा विलंबं कुरुष्व वै

Maheśvara phán: “Hỡi Dharma, bậc đại tâm, Ta hoan hỷ bởi bài tán tụng của ngươi. Hãy chọn một ân phúc từ Ta; chớ chần chừ.”

Verse 63

ईश्वरेणैवमुक्तस्तु धर्मो देवमथाब्रवीत् । वाहनं ते भविष्यामि सदाहं पार्वतीपते

Khi Īśvara nói như vậy, Dharma thưa cùng Thần: “Ôi Pārvatīpati, con nguyện mãi mãi làm vāhana (linh thú) của Ngài.”

Verse 64

अयमेव वरो मह्यं दातव्यस्त्रिपुरांतक । तवोद्वहनमात्रेण कृतार्थोऽहं भवामि भोः

“Đó chính là ân phúc duy nhất con xin, hỡi Tripurāntaka: chỉ cần được mang Ngài làm tọa kỵ, ôi Chúa tể, con liền viên mãn, toại nguyện.”

Verse 65

इत्थं धर्मेण कथितो देवो धर्ममथाब्रवीत् । ईश्वर उवाच । वाहनं भव मे धर्म सर्वदा लोकपूजितः

Nghe Dharma thưa như vậy, Đức Īśvara liền phán với Dharma: “Hỡi Dharma, hãy làm linh thú (vahana) của Ta, mãi được muôn loài tôn thờ.”

Verse 66

मम चोद्वहने शक्तिरमोघा ते भविष्यति । त्वत्सेविनां सदा भक्तिर्मयि स्यान्नात्र संशयः

“Khi nâng chở Ta, năng lực của ngươi sẽ không bao giờ suy thất; và những ai phụng sự ngươi, nơi họ bhakti đối với Ta sẽ luôn khởi sinh—không chút nghi ngờ.”

Verse 67

इत्युक्ते शंकरेणाथ धर्मोपि वृषरूपधृक् । उवाह परमेशानं तदाप्रभृति गालव

Khi Śaṅkara nói như thế, Dharma cũng mang hình bò đực, từ bấy giờ nâng chở Đấng Tối Thượng, hỡi Gālava.

Verse 68

महादेवस्तमारुह्य धर्मं वै वृषरूपिणम् । शोभमानो भृशं धर्ममुवाच परमामृतम्

Mahādeva cưỡi lên Dharma trong hình bò đực; rực rỡ uy quang, Ngài nói với Dharma những lời như cam lộ tối thượng.

Verse 69

ईश्वर उवाच । त्वया कृतं हि यत्तीर्थं दक्षिणस्योदधेस्तटे । धर्मपुष्करिणीत्येषा लोके ख्याता भविष्यति

Īśvara phán: “Thánh địa (tīrtha) ngươi đã lập nơi bờ Nam Hải sẽ được thế gian biết đến với danh xưng ‘Dharmapuṣkariṇī’.”

Verse 71

अनंतफलदा ज्ञेया नात्र कार्या विचारणा । इति दत्त्वा वरं तस्मै धर्मतीर्थाय शंकरः

Hãy biết rằng nơi ấy ban quả phúc vô tận—ở đây không cần do dự suy xét. Nói vậy rồi, Śaṅkara ban ân phúc cho Dharma-tīrtha và kết lời.

Verse 72

आरुह्य वृषभं धर्मं कैलासं पर्वतं ययौ । धर्मपुष्करिणीतीरे गालव त्वमतोधुना

Ngự lên con bò thiêng mang tên Dharma, Ngài lên đường về núi Kailāsa. “Vì thế nay, hỡi Gālava, hãy ở bên bờ Dharmapuṣkariṇī…”

Verse 73

शरीरपातपर्यंतं तपः कुर्वन्समाहितः । वस त्वं मुनि शार्दूल पश्चान्मामाप्स्यसे ध्रुवम्

Hãy tu khổ hạnh với tâm chuyên nhất cho đến khi thân này rã rời. Hãy ở lại đây, hỡi bậc hổ trong hàng hiền sĩ; rồi sau đó ngươi chắc chắn sẽ đạt đến Ta.

Verse 74

यदा ते जायते भीतिस्तदा तां नाशयाम्यहम् । ममायुधेन चक्रेण प्रेरितेन मया क्षणात्

Hễ khi nào nỗi sợ khởi lên trong ngươi, Ta sẽ diệt trừ nó—ngay tức khắc—bằng vũ khí của Ta, bánh xe thần (cakra), do chính Ta thúc động.

Verse 75

इत्युक्त्वा भगवान्विष्णुस्तत्रैवांतरधीयत । श्रीसूत उवाच । तस्मिन्नंतर्हिते विष्णौ गालवो मुनिपुंगवः

Nói xong, Đức Thế Tôn Viṣṇu liền ẩn mất ngay tại đó. Śrī Sūta nói: Khi Viṣṇu đã biến mất, Gālava—bậc tối thượng trong hàng hiền sĩ—…

Verse 76

धर्मपुष्करिणीतीरे विष्णुध्यानपरायणः । त्रिकालमर्चयन्विष्णुं शालग्रामे विमुक्तिदे

Bên bờ Dharmapuṣkariṇī, người ấy chuyên nhất thiền niệm về Viṣṇu, và vào ba thời khắc thiêng liêng trong ngày, đã phụng thờ Viṣṇu—Đấng ban giải thoát khi được tôn thờ dưới hình tướng Śālagrāma.

Verse 77

उवास मतिमान्धीरो विरक्तो विजितेंद्रियः । कदाचिन्माघमासे तु शुक्लपक्षे हरेर्दिने

Bậc trí tuệ và kiên định ấy sống tại đó—ly tham và chế ngự các căn. Rồi một lần, vào tháng Māgha, trong nửa tháng sáng, đúng ngày thiêng liêng dành cho Hari,

Verse 78

उपोष्य जागरं कृत्वा रात्रौ विष्णुमपूजयत् । स्नात्वा परेद्युर्द्वादश्यां धर्मपुष्करिणीजले

Sau khi trai giới và thức canh suốt đêm, người ấy phụng thờ Viṣṇu trong đêm. Rồi ngày hôm sau—vào Dvādaśī—người ấy tắm gội trong làn nước Dharmapuṣkariṇī.

Verse 79

संध्यावन्दनपूर्वाणि नित्यकर्माणि चाकरोत् । ततः पूजां विधातुं स हरेः समुपचक्रमे

Người ấy thực hành các bổn phận hằng ngày, khởi đầu bằng nghi thức Sandhyā-vandana. Sau đó, người ấy bắt tay vào việc sắp đặt lễ thờ phụng Hari.

Verse 80

तुलस्यादीनि पुष्पाणि समाहृत्य च गालवः । विधाय पूजां कृष्णस्य स्तोत्रमेतदुदैरयत्

Gom góp các loài hoa như tulasī, Gālava cử hành lễ thờ phụng Kṛṣṇa; rồi tiếp đó, người ấy cất lời tụng đọc bài thánh tụng tán dương này.

Verse 81

गालव उवाच । सहस्रशिरसं विष्णुं मत्स्यरूपधरं हरिम् । नमस्यामि हृषीकेशं कूर्मवाराहरूपिणम्

Gālava thưa: Con cúi lạy Viṣṇu ngàn đầu, cúi lạy Hari đã thị hiện thân Cá (Matsya). Con kính lễ Hṛṣīkeśa, Đấng đã mang các hóa thân Rùa (Kūrma) và Lợn Rừng (Varāha).

Verse 82

नारसिंहं वामनाख्यं जाम दग्न्यं च राघवम् । बलभद्रं च कृष्णं च कल्किं विष्णुं नमाम्यहम्

Con cúi lạy Viṣṇu trong các hóa thân Narasiṃha, Vāmana, Jāmadagnya (Paraśurāma) và Rāghava (Rāma); con kính lễ Balabhadra và Kṛṣṇa, cùng Kalki nữa—con đảnh lễ Viṣṇu.

Verse 83

वासुदेवमनाधारं प्रणतार्तिविनाशनम् । आधारं सर्वभूतानां प्रणमामि जनार्दनम्

Con đảnh lễ Vāsudeva, Đấng không nương tựa vào đâu ngoài chính Ngài, Đấng diệt trừ khổ đau của người quy y. Con cúi lạy Janārdana, chỗ nương tựa của muôn loài.

Verse 84

सर्वज्ञं सर्वकर्तारं सच्चिदानंदविग्रहम् । अप्रतर्क्यमनिर्देश्यं प्रणतोऽस्मि जनार्दनम्

Con cúi lạy Janārdana—Đấng toàn tri, Đấng làm nên mọi sự, thân tướng là Sat–Cit–Ānanda; vượt ngoài suy luận và vượt ngoài mọi lời mô tả xác quyết.

Verse 85

एवं स्तुवन्महा योगी गालवो मुनिपुंगवः । धर्मपुष्करिणीतीरे तस्थौ ध्यानपरायणः

Sau khi tán thán như vậy, đại du-già Gālava—bậc kiệt xuất giữa các hiền thánh—vẫn ở bên bờ Dharmapuṣkariṇī, một lòng chuyên chú thiền định.

Verse 86

एतस्मिन्नंतरे कश्चिद्राक्षसो गालवं मुनिम् । आययौ भक्षितुं घोरः क्षुधया पीडितो भृशम्

Ngay lúc ấy, một rākṣasa ghê rợn, bị cơn đói hành hạ dữ dội, đã đến để nuốt chửng hiền thánh Gālava.

Verse 87

गालवं तरसा सोऽयं राक्षसो जगृहे तदा । गृहीतस्तरसा तेन गालवो नैऋतेन सः

Bấy giờ rākṣasa ấy dùng sức mạnh chộp lấy Gālava; và Gālava quả thật bị tên quỷ dữ ấy nắm giữ dữ dội.

Verse 88

प्रचुक्रोश दयां भोधिमापन्नानां परायणम् । नारायणं चक्रपाणिं रक्षरक्षेति वै मुहुः

Ông kêu lớn cầu đến Nārāyaṇa, Đấng cầm Luân xa—biển cả từ bi, nơi nương tựa của kẻ khốn cùng—hết lần này đến lần khác: “Xin hộ trì, xin hộ trì!”

Verse 89

परेश परमानंद शरणागतपालक । त्राहि मां करुणासिंधो रक्षोवशे मुपागतम्

Ôi Đấng Tối Thượng, ôi niềm an lạc tối cao, Đấng che chở người quy y; ôi biển cả từ bi, xin cứu con, kẻ đã rơi vào quyền lực của rākṣasa!

Verse 90

लक्ष्मीकांत हरे विष्णो वैकुंठ गरुडध्वज । मां रक्ष रक्षसाक्रांतं ग्राहाक्रांतं गजं यथा

Ôi đấng phu quân của Lakṣmī, ôi Hari, ôi Viṣṇu—Chúa tể Vaikuṇṭha, cờ hiệu là Garuḍa—xin hộ trì con, kẻ bị rākṣasa khống chế, như xưa Ngài đã cứu voi bị cá sấu quắp chặt.

Verse 91

दामोदर जगन्नाथ हिरण्यासुर मर्द्दन । प्रह्रादमिव मां रक्ष राक्षसेनातिपीडितम्

Ôi Dāmodara, Jagannātha, Đấng diệt Hiraṇyāsura! Xin che chở con đang bị rākṣasa hành hạ dữ dội, như Ngài đã che chở Prahlāda.

Verse 92

इत्येवं स्तुवतस्तस्य गालवस्य द्विजोत्तमाः । स्वभक्तस्य भयं ज्ञात्वा चक्रपाणिवृषा कपिः

Khi Gālava ca tụng như thế, hỡi các bậc brāhmaṇa tối thượng, Cakrapāṇi—Đấng luôn trung tín với các bhakta—biết nỗi sợ của người thờ phụng mình liền sẵn sàng hành động.

Verse 93

स्वचक्रं प्रेषयामास भक्तरक्षणकारणात् । प्रेरितं विष्णुचक्रं तद्विष्णुना प्रभविष्णुना

Vì để hộ trì bhakta, Ngài phóng chính đĩa thần của mình. Đĩa Viṣṇu ấy được Viṣṇu—Đấng toàn năng—tự thân thúc động.

Verse 94

आजगामाथ वेगेन धर्मपुष्करिणी तटम् । अनंतादित्यसंकाशमनंताग्निसमप्रभम्

Rồi nó lao đến bờ hồ Dharmapuṣkariṇī với tốc lực lớn—rực sáng như vô lượng mặt trời, bừng cháy như vô số ngọn lửa.

Verse 95

महाज्वालं महानादं महासुरविमर्दनम् । दृष्ट्वा सुदर्शनं विष्णो राक्षसोऽथ प्रदुद्रुवे

Thấy Sudarśana của Viṣṇu—bốc lửa dữ dội, gầm vang lớn, nghiền nát các đại asura—tên rākṣasa liền kinh hãi bỏ chạy.

Verse 96

द्रवमाणस्य तस्याशु राक्षसस्य सुदर्शनम् । शिरश्चकर्त सहसा ज्वालामालादुरासदम्

Khi tên rākṣasa ấy vội vã tháo chạy, Sudarśana—bất khả xâm phạm, quấn quanh bởi tràng lửa—liền tức khắc chém đứt đầu hắn.

Verse 97

ततस्तु गालवो दृष्ट्वा राक्षसं पतितं भुवि । मुदा परमया युक्तस्तुष्टाव च सुदर्शनम्

Bấy giờ Gālava thấy rākṣasa ngã gục trên mặt đất, lòng tràn đầy hoan hỷ tối thượng, liền ca ngợi Sudarśana.

Verse 98

गालव उवाच । विष्णुचक्रं नमस्तेस्तु विश्वरक्षणदीक्षित । नारायणकरांभोजभूषणाय नमोऽस्तु ते

Gālava thưa: “Kính lễ Ngài, hỡi Luân xa của Viṣṇu, bậc đã được thánh hiến để hộ trì vũ trụ! Hỡi trang sức nơi bàn tay sen của Nārāyaṇa, kính lễ Ngài.”

Verse 99

युद्धेष्वसुरसंहारकुशलाय महारव । सुदर्शन नमस्तुभ्यं भक्तानामार्तिनाशिने

Ôi Sudarśana, tiếng gầm vang dội, thiện xảo diệt trừ asura nơi chiến địa—kính lễ Ngài, đấng xóa tan khổ não của hàng tín đồ.

Verse 100

रक्ष मां भयसंविग्नं सर्वस्मादपि कल्मषात् । स्वामिन्सुदर्शन विभो धर्मर्तीर्थे सदा भवान्

Xin hộ trì con, kẻ đang run rẩy vì sợ hãi, khỏi mọi vết nhơ tội lỗi. Ôi Chủ tể Sudarśana, đấng bao trùm khắp—nguyện Ngài hằng an trụ tại Dharma-tīrtha.

Verse 101

संनिधेहि हिताय त्वं जगतो मुक्तिकांक्षिणः । गालवेनैवमुक्तं तद्विष्णुचक्रं मुनीश्वराः । तं प्राह गालवमुनिं प्रीणयन्निव सौहृदात्

Xin ngài hãy ở lại đây vì lợi ích của thế giới đang khao khát sự giải thoát. Được Galava thỉnh cầu như vậy, đĩa thần của Vishnu đã nói với hiền giả Galava bằng sự thân thiện.

Verse 102

सुदर्शन उवाच । गालवैतन्महापुण्यं धर्मतोर्थमनुत्तमम्

Sudarshana nói: Này Galava, Dharma-tirtha này vô cùng xuất sắc và chứa đựng công đức to lớn.

Verse 103

अस्मिन्वसामि सततं लोकानां हितकाम्यया । त्वत्पीडां परिचिंत्याह राक्षसेन दुरात्मना

Ta thường xuyên cư ngụ ở đây, mong muốn sự an lành cho thế gian. Suy ngẫm về nỗi thống khổ mà tên quỷ dữ đó đã gây ra cho ngươi...

Verse 104

प्रेरितो विष्णुना विप्र त्वरया समुपागतः । त्वत्पीडकोथ निहतो मयायं राक्षसाधमः

Này Bà-la-môn, được Vishnu phái đến, ta đã vội vã tới đây. Tên quỷ đê hèn đã hành hạ ngươi nay đã bị ta tiêu diệt.

Verse 105

मोचितस्त्वं भयादस्मात्त्वं हि भक्तो हरेः सदा । पुष्करिण्यामहं त्वस्यां धर्मस्य मुनिपुंगव

Ngươi đã được giải thoát khỏi nỗi sợ hãi này, vì ngươi luôn là tín đồ của Hari. Này bậc hiền giả tối cao, ta ngự trong hồ nước thiêng liêng của Dharma này.

Verse 106

सततं लोकरक्षार्थं संनिधानं करोमि वै । अस्यां मत्संनिधानात्ते तथान्येषामपि द्विज

Vì sự hộ trì không ngừng cho các thế giới, quả thật Ta luôn an trú hiện diện tại đây. Này bậc Bà-la-môn, nhờ sự hiện diện của Ta nơi chốn này, sự che chở và phúc lành đến với ông—và với những người khác nữa.

Verse 107

इतः परं न पीडा स्याद्भूतराक्षससंभवा । धर्मपुष्करिणी ह्येषा सर्वपापविनाशिनी

Từ đây về sau sẽ không còn khổ não nào phát sinh do loài bhūta hay rākṣasa. Vì đây chính là Dharmapuṣkariṇī, thật sự là nơi diệt trừ mọi tội lỗi.

Verse 108

देवीपट्टणपर्यंता कृता धर्मेण वै पुरा । अत्र सर्वत्र वत्स्यामि सर्वदा मुनिपुंगव

Thuở xưa, miền thánh địa này đã được Dharma thiết lập cho đến tận Devīpaṭṭaṇa. Hỡi bậc tối thượng trong hàng hiền triết, tại đây, khắp mọi nơi, Ta sẽ ngự mãi muôn đời.

Verse 109

अस्या मत्संनिधा नात्स्याच्चक्रतीर्थमिति प्रथा । स्नानं येऽत्र प्रकुर्वंति चक्रतीर्थे विमुक्तिदे

Chính do sự hiện diện của Ta nơi đây mà danh xưng “Cakratīrtha” được truyền tụng. Ai tắm gội tại đây—ở Cakratīrtha, nơi ban giải thoát—sẽ đạt tự do giải thoát.

Verse 110

तेषां पुत्राश्च पौत्राश्च वंशजाः सर्व एव हि । विधूतपापा यास्यंति तद्विष्णोः परमं पदम्

Con trai, cháu nội và toàn thể hậu duệ của họ—khi tội lỗi đã được phủi sạch—sẽ đi đến cảnh giới tối thượng, nơi an trụ cao nhất của Viṣṇu.

Verse 111

पितॄनुद्दिश्य पिंडानां दातारो येऽत्र गालव । स्वर्गं प्रयांति ते सर्वे पितरश्चापि तर्प्पिताः

Hỡi Gālava, những ai tại đây dâng piṇḍa với tâm hướng về các Pitṛ thì tất thảy đều được lên cõi trời, và tổ tiên cũng được thỏa mãn, an vui.

Verse 112

इत्युक्त्वा विष्णुचक्रं तद्गालवस्यापि पश्यतः । अन्येषामपि विप्राणां पश्यतां सहसा द्विजाः

Nói xong như vậy, đĩa thần (cakra) của Viṣṇu—khi chính Gālava đang nhìn, và các bà-la-môn khác cũng đang nhìn—hỡi các bậc nhị sinh, bỗng nhiên…

Verse 113

धर्मापुष्कारिणीं तां तु प्राविशत्पापनाशिनीम् । श्रीसूत उवाच । धर्मतीर्थस्य विप्रंद्राश्चक्रतीर्थमिति प्रथा

Nó đi vào Dharmapuṣkariṇī ấy, nơi diệt trừ tội lỗi. Śrī Sūta nói: “Hỡi bậc bà-la-môn tối thắng, theo truyền thống của Dharmatīrtha, nơi này được gọi là Cakratīrtha.”

Verse 114

प्राप्ता यथा तत्कथितं युष्माकं हि मया मुदा । चक्रतीर्थसमं तीर्थं न भूतं न भविष्यति

Đúng như đã được kể, ta đã hoan hỷ truyền đạt đến các ông. Không có thánh địa (tīrtha) nào sánh bằng Cakratīrtha; xưa chưa từng có, và mai sau cũng chẳng có.

Verse 116

अत्र स्नाता नरा विप्रा मोक्षभाजो न संशयः । कीर्तयेदिममध्यायं शृणुयाद्वा समाहितः । चक्र तीर्थाभिषेकस्य प्राप्नोति फलमुत्तमम् । इह लोके सुखं प्राप्य परत्रापिसुखं लभेत्

Hỡi các bà-la-môn, người nào tắm tại đây đều trở nên xứng đáng với giải thoát (mokṣa)—không còn nghi ngờ. Ai nhất tâm tụng đọc chương này hoặc lắng nghe, sẽ được quả báo tối thượng của việc tắm gội (abhiṣeka) tại Cakratīrtha. Được an lạc ở đời này, người ấy cũng đạt an lạc ở đời sau.

Verse 117

यो धर्मतीर्थं च तथैव गालवं कुर्वाणगत्युग्रसमाधियो गम् । सुदर्शनं राक्षसनाशनं च स्मरेत्सकृद्वा न स पापभाग्जनः

Ai dù chỉ một lần tưởng niệm Dharmatīrtha, hiền thánh Gālava—bậc có định lực yoga nghiêm mãnh—và Sudarśana, đấng diệt trừ loài rākṣasa, người ấy không trở thành kẻ mang phần tội lỗi.