Mahiṣāsura’s Conquest of Svarga and the Devas’ Appeal to Śiva and Viṣṇu

Verse 1

ऋषिरुवाच । आसीद्रंभासुरो नाम दैत्यवंशशिरोमणिः । तस्माज्जातो महातेजा महिषो नाम दानवः

Bậc hiền triết nói: Xưa kia có một ác ma tên Rambhāsura, viên ngọc trên đỉnh của dòng Daitya. Từ hắn sinh ra một Danava rực rỡ đại uy quang, tên là Mahiṣa.

Verse 2

स संग्रामे सुरान्सर्वान्निर्जित्य दनुजाधिपः । चकार राज्यं स्वर्लोके महेन्द्रासनसंस्थितः

Sau khi đánh bại tất cả chư thiên trong chiến trận, chúa tể Dānavas lập quyền cai trị ngay tại cõi trời, ngự trên ngai vương của Indra.

Verse 3

पराजितास्ततो देवा ब्रह्माणं शरणं ययुः । ब्रह्मापि तान्समादाय ययौ यत्र वृषाकपी

Bấy giờ, chư thiên bại trận liền đến nương tựa nơi Phạm Thiên (Brahmā). Phạm Thiên cũng tập hợp họ lại và đi đến nơi có Vṛṣa và Kapi.

Verse 4

तत्र गत्वा सुरास्सर्वे नत्वा शंकरकेशवौ । स्ववृत्तं कथायामासुर्यथावदनुपूर्वशः

Đến nơi ấy, tất cả chư thiên cúi lạy Śaṅkara (Śiva) và Keśava (Viṣṇu). Rồi họ thuật lại trọn vẹn sự việc, theo đúng thứ tự và đúng như đã xảy ra.

Verse 5

भगवन्तौ वयं सर्वे महिषेण दुरात्मना । उज्जासिताश्च स्वर्लोकान्निर्जित्य समरांगणे

Ôi các Đấng Tôn Quý, tất cả chúng con đã bị Mahisha hung ác xua đuổi khỏi các cõi trời; hắn thắng trận nơi chiến địa và cướp lấy quyền thống trị bằng bạo lực.

Verse 6

भ्रमामो मर्त्यलोकेऽस्मिन्न लभेमहि शं क्वचित् । कां कां न दुर्दशां नीता देवा इन्द्रपुरोगमाः

Chúng ta lang thang trong cõi người phàm này mà chẳng tìm được an lạc ở bất cứ đâu. Các chư thiên—do Indra dẫn đầu—đã bị đẩy vào những cảnh khốn cùng nào thế này!

Verse 7

सूर्याचन्द्रमसौ पाशी कुबेरो यम एव च । इन्द्राग्निवातगन्धर्वा विद्याधरसुचारणाः

Mặt Trời và Mặt Trăng; Varuṇa—Chúa tể của thòng lọng; Kubera và Yama; Indra, Agni, Vāyu; các Gandharva, các Vidyādhara và những Cāraṇa cao quý—đều có mặt, đều được kể vào đó.

Verse 8

एतेषामपरेषां च विधेयं कर्म सोसुरः । स्वयं करोति पापात्मा दैत्यपक्ष भयंकर

Tên Asura lòng dạ tội lỗi ấy—đáng kinh hãi đối với phe Daitya—đích thân thực hiện những việc cần làm cho những vị này và cho cả những kẻ khác nữa.

Verse 9

तस्माच्छरणमापन्नान्देवान्नस्त्रातुमर्हथः । वधोपायं च तस्याशु चिन्तयेथां युवां प्रभू

Vì thế, nay chúng ta là chư thiên đã đến nương tựa, xin hai Đấng Chúa tể hùng lực hãy cứu hộ chúng ta. Và xin mau chóng nghĩ ra phương cách diệt trừ hắn.

Verse 10

इति देववचः श्रुत्वा दामोदरसतीश्वरौ । चक्रतुः परमं कोपं रोषाघूर्णितलोचनौ

Nghe lời chư thiên như vậy, Dāmodara và Đấng Chúa của Satī liền bị cơn thịnh nộ dữ dội chiếm lấy; đôi mắt họ đảo cuộn, xoáy tròn vì giận dữ.

Verse 11

ततोतिकोपपूर्णस्य विष्णोश्शंभोश्च वक्त्रतः । तथान्येषां च देवानां शरीरान्निर्गतं महः

Bấy giờ, khi Viṣṇu và Śambhu tràn đầy cơn thịnh nộ dữ dội, một hào quang vĩ đại bùng phát từ miệng các Ngài; cũng vậy, từ thân thể các vị thần khác, ánh sáng rực cháy ấy cũng tuôn trào hiện ra.

Verse 12

अतीव महसः पुंजं ज्वलन्तं दशदिक्षु च । अपश्यंस्त्रिदशास्सर्वे दुर्गा ध्यानपरायणाः

Chư thiên đều trông thấy một khối quang minh rực cháy, chói lọi vô cùng, lan khắp mười phương; trong khi ấy, tất cả vẫn nhất tâm nhập định quán niệm Nữ Thần Durgā.

Verse 13

सर्वदेवशरीरोत्थं तेजस्तदतिभीषणम् । संघीभूयाभवन्नारी साक्षान्महिषमर्दिनी

Hào quang vô cùng ghê rợn ấy, phát sinh từ thân thể của hết thảy chư thiên, tụ lại thành một khối duy nhất rồi hóa thành một người nữ—chính là Mahīṣamardinī hiển hiện.

Verse 14

शंभुतेजस उत्पन्नं मुखमस्याः सुभास्वरम् । याम्येन बाला अभवन्वैष्णवेन च बाहवः

Khuôn mặt rạng ngời, cát tường của Ngài phát sinh từ thần quang của Śambhu; nhờ uy lực phương Nam (Yāma) mà thân tướng thiếu nữ thành tựu, và nhờ uy lực Vaiṣṇava mà đôi tay được hiển lộ.

Verse 15

चन्द्रमस्तेजसा तस्याः स्तनयुग्मं व्यजायत । मध्यमे न्द्रेण जंघोरू वारुणेन बभूवतुः

Từ ánh huy của Mặt Trăng, đôi nhũ của Ngài được sinh thành. Nhờ uy lực Indra, phần eo-lưng được tạo lập; và nhờ uy lực Varuṇa, ống chân cùng đùi được phát hiện.

Verse 16

भूतेजसा नितंबोभूद्ब्राह्मेण चरणद्वयम् । आर्केण चरणांगुल्यः करांगुल्यश्च वासवात्

Nhờ thần lực của Bhūta (năng lực ngũ đại của Śiva) mà phần hông được thành; nhờ quyền lực của Phạm Thiên mà đôi bàn chân hiện khởi; nhờ quyền lực của Mặt Trời mà các ngón chân được tạo tác; và nhờ quyền lực của Vāsava (Indra) mà các ngón tay nơi bàn tay được sinh ra.

Verse 17

कुबेरतेजसा नासा रदनाश्च प्रजापतेः । पावकीयेन नयनत्रयं सान्ध्येन भ्रूद्वयम्

Mũi của Ngài được tạo tác bởi hào quang của Kubera; răng bởi Prajāpati. Nhờ tinh túy hỏa lực của Agni, Ngài nhận ba con mắt; và nhờ ánh rạng của hoàng hôn Sandhyā, Ngài nhận đôi lông mày.

Verse 18

आनिलेन श्रवोद्वन्द्वं तथान्येषां स्वरोकसाम् । तेजसां संभवः पद्मालया सा परमेश्वरी

Nhờ tác lực của Gió (Ānila), đôi tai được thành lập; cũng vậy, các căn khác cùng chức năng riêng của chúng. Từ nguyên lý của lửa phát sinh Thần Năng ngự trong hoa sen—chính là Đấng Tối Thượng Nữ Thần (Parameśvarī).

Verse 19

ततो निखिलदेवानां तेजोराशिसमुद्भवाम् । तामालोक्य सुरास्सर्वे परं हर्षं प्रपेदिरे

Bấy giờ, chiêm ngưỡng Nàng—đấng phát sinh từ khối hào quang tích tụ của hết thảy chư thiên—tất cả các deva đều tràn đầy niềm hỷ lạc tối thượng.

Verse 20

निरायुधां च तां दृष्ट्वा ब्रह्माद्यास्त्रिदिवेश्वराः । सायुधान्तां शिवां कर्तुं मनः सन्दधिरे सुराः

Thấy rằng Śivā (Thánh Nữ) không mang vũ khí, Brahmā cùng các bậc chúa tể cõi Tam giới—chư thiên—đều quyết định trong tâm sẽ trang bị vũ khí cho Nàng (để sẵn sàng chiến đấu).

Verse 21

ततः शूलं महेशानो महेशान्यै समर्पयत । चक्रं च कृष्णो भगवाञ्च्छंखं पाशं च पाशभृत

Bấy giờ, Maheshana (Đức Śiva) dâng trao cây đinh ba thiêng cho Maheshānī (Pārvatī). Và Bhagavān Kṛṣṇa ban tặng đĩa thần (cakra); còn Đấng mang thòng lọng (Varuṇa) cũng trao ốc tù và (śaṅkha) cùng thòng lọng (pāśa).

Verse 22

शक्तिं हुताशनोऽयच्छन्मारुतश्चापमेव च । बाणपूर्णेषुधी चैव वज्रघण्टे शचीपतिः

Agni (Hutāśana) dâng trao ngọn giáo śakti đầy uy lực; Vāyu (Māruta) dâng cây cung. Indra, phu quân của Śacī, ban ống tên đầy mũi tên, cùng lôi chùy vajra và một chiếc chuông.

Verse 23

यमो ददौ कालदण्डमक्षमालां प्रजापतिः । ब्रह्मा कमण्डलुं प्रादाद्रोमरश्मीन्दिवाकरः

Yama ban cây gậy của Thời gian (kāla-daṇḍa); Prajāpati dâng chuỗi hạt (akṣa-mālā) để trì tụng. Brahmā trao bình nước (kamaṇḍalu); và Mặt Trời (Divākara) ban những tia sáng rực rỡ như sợi tóc.

Verse 24

कालः खड्गन्ददौ तस्यै फलकं च समुज्वलम् । क्षीराब्धी रुचिरं हारमजरे च तथाम्बरे

Kāla dâng tặng nàng một thanh kiếm và tấm khiên rực sáng. Và Biển Sữa (Kṣīrābdhi) hiến dâng một chuỗi ngọc đẹp đẽ, cùng y phục không hư hoại theo thời gian.

Verse 25

चूडामणिं कुण्डले च कटकानि तथैव च । अर्द्धचन्द्रं च केयूरान्नूपुरौ च मनोहरो

Ngài thật mê hoặc khi chiêm ngưỡng—được trang sức bằng bảo châu trên đỉnh đầu (cūḍāmaṇi), hoa tai và vòng tay; mang vầng trăng bán nguyệt; đeo vòng tay trên (keyūra) và đôi lắc chân (nūpura) mỹ lệ.

Verse 26

ग्रैवेयकमंगुलीषु समस्तास्वंगुलीयकम् । विश्वकर्मा च परशुं ददौ तस्यै मनोहरम्

Đối với tất cả các ngón tay của nàng, ông đã chế tác những chiếc nhẫn, và ông cũng làm cho nàng một chiếc vòng cổ lộng lẫy; và Viśvakarmā cũng đã ban tặng cho nàng một chiếc rìu (paraśu) tuyệt đẹp.

Verse 27

अस्त्राण्यनेकानि तथाभेद्यं चैव तनुच्छदम् । सुरम्यसरसां मालां पङ्कजं चाम्बुधिर्ददौ

Đại dương (Chúa tể của các vùng nước) đã ban tặng nhiều loại vũ khí thần thánh, một bộ giáp không thể xuyên thủng, một vòng hoa sen tinh xảo lộng lẫy, và cả một đóa hoa sen.

Verse 28

ददौ सिंहं च हिमवान्रत्नानि विविधानि च । सुरया पूरितं पात्रं कुबेरोऽस्यै समर्पयत्

Himavān đã dâng tặng một con sư tử và nhiều loại đá quý khác nhau. Và Kubera đã dâng cho nàng một chiếc bình chứa đầy rượu surā (rượu mạnh).

Verse 29

शेषश्च भोगिनां नेता विचित्रर चनाञ्चितम् । ददौ तस्यै नागहारं नानास्त्रमणिगुंफितम्

Śeṣa, bậc thủ lĩnh tối thượng của loài Nāga, đã dâng lên Mẫu Thần một chuỗi vòng cổ rắn—chạm khắc kỳ diệu, kết bằng châu ngọc như muôn thứ vũ khí—làm lễ vật tôn kính dâng Đức Mẹ Thiêng liêng, Đấng luôn được tôn thờ trong cảnh giới thánh của Śiva.

Verse 30

एतैश्चान्यैस्सुरैर्देवी भूषणैरायुधैस्तथा । सत्कृतोच्चैर्ननादासौ साट्टहासं पुनःपुनः

Được các vị thần ấy và cả chư thiên khác tôn kính bằng những trang sức và vũ khí thiêng, Nữ Thần—được phụng thờ đúng phép—đã gầm vang nhiều lần, cất tiếng cười chiến thắng rền như sấm.

Verse 31

तस्या भीषणनादेन पूरिता च नभःस्थली । प्रतिशब्दो महानासीच्चुक्षुभे भुवनत्रयम्

Bởi tiếng gầm rợn người của nàng, khắp vòm trời đều tràn ngập; một tiếng vọng lớn dấy lên, khiến tam giới rung chuyển.

Verse 32

चेलुः समुद्राश्चत्वारो वसुधा च चचाल ह । जयशब्दस्ततो देवैरकारि महिषार्दितैः

Bấy giờ bốn biển lớn dâng trào, và chính mặt đất cũng rung chuyển. Khi ấy chư thiên—bị Ma-hê-sa (quỷ trâu) hành hạ—đồng cất tiếng hô vang: “Chiến thắng!”

Verse 33

ततोऽम्बिकां परां शक्तिं महालक्ष्मीस्वरूपिणीम् । तुष्टुवुस्ते सुरास्सर्वे भक्तिगद्गदया गिरा

Rồi tất cả chư thiên đều tán dương Ambikā—Đại Năng Lực Tối Thượng—hiện thân là Mahālakṣmī; tiếng họ nghẹn ngào vì lòng sùng kính khi ca tụng vinh quang của Mẹ.

Verse 34

लोकं संक्षुब्धमालोक्य देवतापरिपन्थिनः । सन्नद्धसैनिकास्ते च समुत्तस्थुरुदायुधाः

Thấy các cõi bị chấn động hỗn loạn, bọn thù nghịch chư thiên—cùng đoàn quân đã trang bị đầy đủ—lập tức đứng bật dậy, giương vũ khí, sẵn sàng giao chiến.

Verse 35

महिषोऽपि च तं शब्दमभ्यधावद्रुषान्वितः । स ददर्श ततो देवीं व्याप्तलोकत्रयां रुचा

Trong cơn phẫn nộ, quỷ trâu cũng lao vội về phía âm thanh ấy. Rồi hắn trông thấy Nữ Thần, ánh quang huy rực rỡ của Người trùm khắp ba cõi.

Verse 36

एतस्मिन्नन्तरे तत्र महिषासुरपालिताः । समाजग्मुर्महावीराः कोटिशो धृतहेतयः

Trong lúc ấy, ngay tại nơi đó, những dũng sĩ hùng mạnh—được Mahiṣāsura nuôi dưỡng và sai khiến—kéo đến hàng crores, tay cầm vũ khí sẵn sàng.

Verse 37

चिक्षुरश्चामरोदग्रौ करालोद्धतबाष्कलाः । ताम्रोग्रास्योग्रवीर्याश्च बिडालोऽन्धक एव च

“Trong số họ có Cikṣura, lại có Āmara và Udagra; Karāla, Uddhata và Bāṣkala; Tāmra, Ugrāsya và Ugravīrya; cùng với Biḍāla và Andhaka.”

Verse 38

दुर्धरो दुर्मुखश्चैव त्रिनेत्रश्च महाहनुः । एते चान्ये च बहवः शूरा युद्धविशा रदाः

“Durdhara, Durmukha, Trinetra và Mahāhanu—những kẻ ấy cùng nhiều kẻ khác nữa—đều là các dũng sĩ hùng cường, tinh thông và lão luyện trong nghệ thuật chiến trận.”

Verse 39

युयुधुः समरे देव्या सह शस्त्रास्त्रपारगाः । इत्थं कालो व्यतीयाय युध्यतोर्भीषणस्तयोः

Tinh thông binh khí và phi tiễn, họ cùng Nữ Thần giao chiến nơi chiến địa. Thế rồi, khi hai bên lao vào cuộc quyết đấu ghê rợn ấy, thời gian vẫn lặng lẽ trôi qua.

Verse 40

अरिवर्गकरक्षिप्ता नानाशस्त्रास्त्रराशयः । महामायाप्रभावेण विफला अभवन् क्षणात्

Những đống binh khí và phi tiễn muôn loại do tay đạo quân địch phóng ra liền trở nên vô hiệu trong khoảnh khắc, bị sức uy của Đại Māyā áp đảo.

Verse 41

ततो जघान सा देवी चिक्षुरप्रमुखानरीन् । सगणान्गदया बाणैः शूलशक्तिपरश्वधैः

Bấy giờ Nữ Thần giáng đòn diệt các chiến binh thù nghịch—Cikṣura và những kẻ khác—cùng toàn bộ quân đoàn của chúng, bằng chùy, tên, đinh ba, giáo và rìu.

Verse 42

एवं स्वीयेषु सैन्येषु हतेषु महिषासुरः । देवीनिःश्वाससंभूतान्भावयामास तान्गणान्

Vì thế, khi quân mình đã bị giết sạch, Mahiṣāsura liền cổ vũ và khích lệ những toán quân phát sinh từ chính hơi thở của Nữ Thần.

Verse 43

अताडयत्सरैः काश्चित्काश्चिच्छृङ्गद्वयेन च । लांगूलेन च तुण्डेन भिनत्ति स्म मुहुर्मुहुः

Hắn đánh kẻ này bằng tên, kẻ khác bằng đôi sừng; rồi hết lần này đến lần khác, hắn nghiền nát chúng bằng đuôi và bằng mõm miệng của mình.

Verse 44

इत्थं देवीगणा न्हत्वाभ्यधावत्सोऽसुराधिपः । सिंहं मारयितुन्देव्यास्ततोऽसौ कुपिताऽभवत्

Như vậy, sau khi giết các đoàn tùy tùng của Nữ Thần, chúa tể loài A-tu-la lao thẳng tới. Toan giết sư tử của Nữ Thần, hắn liền bừng bừng phẫn nộ.

Verse 45

कोपात्सोपि महावीर्यः खुरकुट्टितभूतलः । शृङ्गाभ्यां शैलमुत्पाट्य चिक्षेप प्रणनाद च

Rồi trong cơn giận, kẻ đại hùng lực vô song ấy dùng móng guốc cào xé mặt đất. Lại dùng đôi sừng nhổ bật một ngọn núi, ném phăng đi và gầm rống vang trời.

Verse 46

इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्यामुमासंहितायां महिषासुरवधोपाख्याने महालक्ष्म्यवतारवर्णनं नाम षट्चत्वारिंशोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa—thuộc Quyển thứ năm, Umāsaṃhitā—kết thúc chương bốn mươi sáu, mang tên “Mô tả sự giáng thế của Mahālakṣmī,” trong tiểu truyện về việc diệt Mahiṣāsura.

Verse 47

शृंगभिन्नाः पयोवाहाः खण्डं खण्डमयासिषुः । लांगूलेनाहतश्चाब्धिर्विष्वगुद्वेलमस्पदत्

Những dòng sữa bị sừng chẻ đôi liền vỡ tan thành từng mảnh. Cả đại dương cũng bị đuôi quật trúng, dâng trào bốn phía, vượt khỏi bờ cõi của mình.

Verse 48

एवं क्रुद्धं समालोक्य महिषासुरमम्बिका । विदधे तद्वधोपायं देवानामभयंकरी

Thấy Mahishāsura bừng bừng phẫn nộ như vậy, Ambikā—Đấng Mẫu ban sự vô úy cho chư thiên—liền bày ra phương kế để diệt trừ hắn.

Verse 49

ततः पाशं समुत्थाय क्षिप्त्वा तस्योपरी श्वरी । बबन्ध महिषं सोऽपि रूपन्तत्याज माहिषम्

Rồi Nữ Thần Tối Thượng đứng dậy, nâng sợi thòng lọng và quăng phủ lên hắn. Bà trói chặt quỷ trâu, và hắn cũng liền bỏ hình dạng trâu của mình.

Verse 50

ततः सिंहो बभूवाशु मायावी तच्छिरोम्बिका । यावद्भिनत्ति तावत्स खङ्गपाणिर्बभूव ह

Rồi nhờ ảo thuật, hắn lập tức hóa thành sư tử, và Ambikā chém vào đầu nó. Nhưng hễ nàng còn phá vỡ được, thì hắn—tay cầm gươm—lại cứ hiện ra mãi.

Verse 51

सचर्म्मासिकरं तं च देवी बाणैरताडयत् । ततो गजवपुर्भूत्वा सिंहं चिच्छेद शुण्डया

Nữ Thần bắn tên đánh vào con sư tử ấy—hung dữ, khoác da. Rồi nàng hóa thân thành voi, và dùng vòi xé nát con sư tử.

Verse 52

ततोऽस्य च करं देवी चकर्त स्वमहासिना । अधारि च पुना रूपं स्वकीयं तेन रक्षसा

Bấy giờ Nữ Thần dùng đại kiếm chém đứt bàn tay hắn; và tên rākṣasa ấy liền trở lại hình dạng nguyên sơ của chính mình.

Verse 53

तदैव क्षोभयामास त्रैलोक्यं सचराचरम् । ततः क्रुद्धा महामाया चण्डिका मानविक्रमा

Ngay khoảnh khắc ấy, nàng làm rung chuyển cả tam giới—mọi loài động và bất động. Rồi Đại Māyā, Caṇḍikā, uy lực vượt hẳn phàm nhân, bừng lên cơn thịnh nộ.

Verse 54

पपौ पुनःपुनः पानं जहासोद्भ्रान्तलोचना । जगर्ज चासुरः सोऽपि बलवीर्यमदो द्धतः

Hắn uống đi uống lại chén rượu say; mắt đảo cuồng trong mê loạn và cười vang. Tên a-tu-la ấy cũng gầm rống, phồng lên vì kiêu mạn sức lực và dũng mãnh, trở nên ngạo bạo dữ dội.

Verse 55

तस्या उपरि चिक्षेप शैलानुत्पाट्य सोऽसुरः । सा च बाणावलीघातैश्चूर्णयामास सत्वरम्

Tên a-tu-la nhổ bật cả núi rồi ném xuống trên nàng. Nhưng nàng liền giáng một trận mưa tên mau lẹ, nghiền nát tất cả thành bụi trong khoảnh khắc.

Verse 56

वारुणीमद्रसं जातमुखरागाऽऽकुलेन्द्रिया । प्रोवाच परमेशानी मेघगंभीरया गिरा

Uống thứ rượu say mang tên Vāruṇī, dung nhan nàng ửng đỏ, các căn trần lay động; rồi Đấng Tối Thượng—Parameśānī (Pārvatī)—cất lời với giọng trầm sâu như mây sấm.

Verse 57

देव्युवाच । रे मूढ रे हतप्रज्ञ व्यर्थ किं कुरुषे हठम् । न मदग्रेऽसुराः केपि स्थास्नवो जगतीत्रये

Nữ Thần phán: “Hỡi kẻ mê muội, hỡi kẻ trí tuệ đã tiêu tan—cớ sao ngươi còn cố chấp vô ích như vậy? Trước mặt ta, không một A-tu-la nào có thể đứng vững ở bất cứ nơi đâu trong ba cõi.”

Verse 58

ऋषि रुवाच । एकमाभाष्य कूर्दित्वा देवी सर्वकलामयी । पदाक्रम्यासुरं कण्ठे शूलेनोग्रेण साऽभिनत्

Bậc hiền triết nói: Sau khi chỉ thốt một lời rồi lao vút tới, Nữ Thần—đấng hàm chứa mọi quyền năng và mọi nghệ thuật thiêng—đạp chân đè quỷ xuống, và dùng cây tam xoa dữ dội đâm thẳng vào cổ họng, xuyên thấu nó.

Verse 59

ततस्तच्चरणाक्रान्तस्स स्वकीयमुखात्ततः । अर्द्धनिष्क्रान्त एवासीद्देव्या वीर्येण संवृतः

Sau đó, bị bàn chân của Nữ thần đè xuống, hắn bị buộc phải lùi lại vào trong miệng chính mình. Hắn chỉ còn lộ ra một nửa, bị kiềm chế và bao vây bởi quyền năng của Nữ thần.

Verse 60

अर्द्धनिष्क्रान्त एवासौ युध्यमानो महाधमः । महासिना शिरो भित्त्वा न्यपाति धरणीतले

Ngay cả khi kẻ đê tiện đó chỉ mới lộ ra một nửa, vẫn đang vật lộn trong trận chiến, đầu hắn đã bị một thanh đại kiếm xẻ đôi, và hắn ngã xuống mặt đất.

Verse 61

हाहाशब्दं समुच्चार्य्यावाङ्मुखास्तद्गणास्ततः । पलायन्त रणाद्भीतास्त्राहित्राहीति वादिनः

Kêu lên “Hā! Hā!”, những kẻ đi theo đó cúi mặt xuống và vì khiếp sợ trận chiến, chúng tháo chạy khỏi chiến trường, liên tục kêu gào: “Cứu chúng tôi với! Cứu chúng tôi với!”

Verse 62

तुष्टुवुश्च तदा देवीमिन्द्राद्याः सकलाः सुराः । गन्धर्वा गीतमुच्चेरुर्ननृतुर्नर्तकीजनाः

Bấy giờ, tất cả chư thiên—Indra và các vị khác—đều tán dương Đức Nữ Thần. Các Gandharva cất lên khúc ca khải hoàn, và các tiên nữ vũ công trên trời múa dâng cúng.

Verse 63

एवन्ते कथितो राजन्महालक्ष्म्याः समुद्भवः । सरस्वत्यास्तथोत्पत्तिं शृणु सुस्थेन चेतसा

Như vậy, tâu Đại vương, nguồn gốc của Mahālakṣmī đã được thuật lại cho ngài. Nay xin hãy lắng nghe, với tâm trí vững vàng và an định, câu chuyện về sự giáng sinh của Sarasvatī nữa.