Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Satarudra Samhita, Shloka 50

पिप्पलादावतारकथनम्

Account of the Pippalāda Avatāra

सुवर्चा तनयं तं च प्रहस्य विमलेक्षणा । जननी प्राह सुप्रीत्या पतिलोकमभीप्सती

suvarcā tanayaṃ taṃ ca prahasya vimalekṣaṇā | jananī prāha suprītyā patilokamabhīpsatī

Bấy giờ, Suvarcā, người mẹ mắt trong sáng, mỉm cười với con trai và, tràn đầy tình thương sâu nặng, cất lời—khát vọng được đạt đến cõi giới của phu quân mình.

सुवर्चाSuvarcā
सुवर्चा:
कर्ता (कर्ता)
TypeNoun
Rootसुवर्चा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; नाम (proper noun)
तनयम्son
तनयम्:
कर्म (कर्म)
TypeNoun
Rootतनय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन
तम्that (him)
तम्:
कर्म (कर्म)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन; सर्वनाम
and
:
समुच्चय (समुच्चयः)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)
प्रहस्यhaving laughed/smiled
प्रहस्य:
पूर्वक्रिया (पूर्वक्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-√हस् (हसँ) (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund), अव्ययभाव; पूर्वक्रिया
विमलेक्षणाthe clear-eyed (lady)
विमलेक्षणा:
कर्तृविशेषण (कर्ता-विशेषणम्)
TypeNoun
Rootविमल + ईक्षण (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; बहुव्रीहिः: विमले ईक्षणे यस्याः सा (she whose eyes are pure/clear)
जननीthe mother
जननी:
कर्ता (कर्ता)
TypeNoun
Rootजननी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन
प्राहsaid
प्राह:
क्रिया (क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-√अह्/√ब्रू (ब्रूञ्) (धातु)
Formलिट् (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद; ‘प्राह’ = ‘said’
सुप्रीत्याwith great affection
सुप्रीत्या:
करण (करणम्)
TypeNoun
Rootसुप्रीति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन; करण/भावार्थे (with great affection)
पतिलोकम्the husband’s world
पतिलोकम्:
कर्म (कर्म)
TypeNoun
Rootपति + लोक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः: पतेः लोकः (husband’s world/realm)
अभीप्सतीdesiring, wishing for
अभीप्सती:
कर्तृविशेषण (कर्ता-विशेषणम्)
TypeVerb
Rootअभि-√आप्/√ईप्स् (ईप्सँ) (धातु)
Formशतृ/शानच्-वर्तमानकृदन्त (present participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; कर्तरि प्रयोगः

Suta Goswami (narrating the Purana’s story to the sages)

Tattva Level: pashu

S
Suvarcā

FAQs

It highlights a soul’s purposeful longing for a higher divine state—here expressed as the desire to reach the husband’s realm—showing how affection, resolve, and dharmic intention become a motive force in spiritual movement.

Though the verse is narrative, the underlying theme aligns with Saguna devotion: heartfelt longing and loving remembrance are central to Shaiva practice, which is commonly expressed through Linga worship as a concrete focus for devotion.

The takeaway is bhakti-driven remembrance: steady japa of the Panchakshara mantra ("Om Namaḥ Śivāya") with a clear intention for upliftment, supported by simple Shaiva disciplines like Tripuṇḍra (bhasma) and Rudrākṣa where appropriate.