मुक्तयतिदेहसंस्काररहस्यं — The Esoteric Rites for the Bodies of Liberated Ascetics
अनुगृह्य समाधिश्च स्वदास्यस्पन्दरूपिणीः । रव्यादिकर्म्मसामर्थ्यरूपाः सिद्धीरनर्गलाः
anugṛhya samādhiśca svadāsyaspandarūpiṇīḥ | ravyādikarmmasāmarthyarūpāḥ siddhīranargalāḥ
Nhờ ân sủng, (Śiva ban) samādhi, và cả những siddhi không bị ngăn ngại—hiển lộ như những rung động tự phát của sự làm tôi tớ nơi chính Ngài (tâm quy phục sùng kính), và như năng lực thực hiện các hành tác như Mặt Trời cùng những quyền năng vũ trụ khác.
Suta Goswami
Tattva Level: pati
Shiva Form: Mahādeva
Role: liberating
It teaches that samādhi and siddhis arise primarily from Śiva’s anugraha (grace). In a Shaiva Siddhanta reading, these attainments are fruits of surrender and devotion, while liberation remains the highest aim beyond mere powers.
By emphasizing grace and devotional servitude, the verse aligns with Saguna Śiva worship—such as Linga-upāsanā—where the devotee’s surrender invites Śiva’s bestowal of inner absorption (samādhi) and supportive attainments, without losing sight of Śiva as the supreme Pati.
The practical takeaway is sustained Śiva-bhakti leading into dhyāna and samādhi—supported by regular japa (especially the Pañcākṣarī, “Om Namaḥ Śivāya”), along with disciplined worship (e.g., bhasma/tripuṇḍra and rudrākṣa where prescribed) while not becoming attached to siddhis.