Sukta 72

Mantra 1

हविष्कृणुध्वमा गमदध्वर्युर्वनते पुनः । विद्वाँ अस्य प्रशासनम् ॥

Hãy sửa soạn lễ vật; nguyện Adhvaryu lại tiến ra để giành phần thắng. Người biết pháp lệnh (praśāsana) của ngài thì bước đi theo đúng quy tắc chính đáng của nghi lễ.

Mantra 2

नि तिग्ममभ्यंशुं सीदद्धोता मनावधि । जुषाणो अस्य सख्यम् ॥

Nguyện Hotṛ ngồi xuống thật gần tia sáng sắc bén rực rỡ, an trú trên tâm. Đón nhận tình bằng hữu của Quyền Năng này, người ấy đi vào sự thân mật chân chính của nghi lễ.

Mantra 3

अन्तरिच्छन्ति तं जने रुद्रं परो मनीषया । गृभ्णन्ति जिह्वया ससम् ॥

Con người tìm Rudra ở bên trong, và bằng tư duy phân minh lại tìm vượt ra bên kia. Họ nắm bắt Đấng hùng vĩ ấy bằng lưỡi—nhờ sức mạnh của lời nói linh hứng.

Mantra 4

जाम्यतीतपे धनुर्वयोधा अरुहद्वनम् । दृषदं जिह्वयावधीत् ॥

Trong mối thân tộc gần gũi, Người làm bừng lên cây cung; kẻ mang sự sống trèo vào rừng. Bằng lưỡi, Người đánh quật sức kháng cự cứng rắn—lời nói trở thành vũ khí của nội lực.

Mantra 5

चरन्वत्सो रुशन्निह निदातारं न विन्दते । वेति स्तोतव अम्ब्यम् ॥

Bê con đỏ au đi lại nơi đây mà chẳng gặp ai đặt nó xuống. Hỡi người ca tụng, nó đi tìm nguồn mạch của Mẹ—khát khao cội nguồn nuôi dưỡng.

Mantra 6

उतो न्वस्य यन्महदश्वावद्योजनं बृहद् । दामा रथस्य ददृशे ॥

Lại nữa, lộ trình cưỡi ngựa của Người quả thật vĩ đại, sự kết nối thì rộng lớn. Dây buộc của chiến xa hiện ra—sự điều phục, sắp đặt chuyển động một cách có trật tự.

Mantra 7

दुहन्ति सप्तैकामुप द्वा पञ्च सृजतः । तीर्थे सिन्धोरधि स्वरे ॥

Bảy quyền năng rút lấy tinh túy duy nhất ẩn kín; rồi hai và năm khiến nó tuôn chảy—tại bến vượt của Dòng Sông nội tại, Sindhu, trên âm điệu rực sáng của sự tỉnh thức.

Mantra 8

आ दशभिर्विवस्वत इन्द्रः कोशमचुच्यवीत् । खेदया त्रिवृता दिवः ॥

Với mười xung lực rực sáng từ Vivasvat, Indra làm bật tung kho tàng ẩn giấu; bằng sức ép phá tan mỏi mệt, Người mở toang vòng vây ba tầng của cõi trời.

Mantra 9

परि त्रिधातुरध्वरं जूर्णिरेति नवीयसी । मध्वा होतारो अञ्जते ॥

Quanh lễ tế được đặtบน trật tự ba phần (Tridhātu), năng lực thúc đẩy mới mẻ chuyển động; trong niềm hoan lạc ngọt như mật, các quyền năng khấn thỉnh (Hotāra) tự xức dầu cho mình để làm công việc ấy.

Mantra 10

सिञ्चन्ति नमसावतमुच्चाचक्रं परिज्मानम् । नीचीनबारमक्षितम् ॥

Họ với lễ hiến dâng cung kính mà rót vào—vào chiếc bình sâu thẳm, kẻ xoay vòng rộng lớn và chuyển động khắp nơi; nó mang lấy gánh nặng đổ xuống, mà vẫn không tiêu vong.

Mantra 11

अभ्यारमिदद्रयो निषिक्तं पुष्करे मधु । अवतस्य विसर्जने ॥

Áp sát lại, những hòn đá ép rót niềm hoan lạc ngọt như mật vào chén sen—vào lúc sự sâu thẳm được mở xả.

Mantra 12

गाव उपावतावतं मही यज्ञस्य रप्सुदा । उभा कर्णा हिरण्यया ॥

Những Bò—những tia sáng của minh quang—tiến lại gần vực sâu; Đấng Bao La, kẻ ban hoan lạc cho tế lễ (yajña), có đôi tai bằng vàng: nàng lắng nghe và tiếp nhận tiếng gọi chân thật.

Mantra 13

आ सुते सिञ्चत श्रियं रोदस्योरभिश्रियम् । रसा दधीत वृषभम् ॥

Hãy rót vào Soma đã ép sức mạnh của sự sung mãn—một vinh quang tràn đầy cho Trời và Đất; với rása, tinh nhựa của hoan hỷ, hãy thiết lập sức mạnh Bò-đực ở trong đó.

Mantra 14

ते जानत स्वमोक्यं सं वत्सासो न मातृभिः । मिथो नसन्त जामिभिः ॥

Họ nhận ra chính mái nhà của mình, nơi thuộc về bản thể; như bê con gặp mẹ, họ gặp gỡ và kết hiệp—thân tộc với thân tộc—trong tính tương giao lẫn nhau.

Mantra 15

उप स्रक्वेषु बप्सतः कृण्वते धरुणं दिवि । इन्द्रे अग्ना नमः स्वः ॥

Gần kề, trên những vòng hoa, họ cất tiếng kêu cháy bỏng và dựng nên nền tảng vững bền trong bầu trời của tâm trí; kính lễ Indra và Agni—trong cõi rực sáng.

Mantra 16

अधुक्षत्पिप्युषीमिषमूर्जं सप्तपदीमरिः । सूर्यस्य सप्त रश्मिभिः ॥

Ngài đã vắt ra dưỡng lực đang dâng đầy và sức mạnh—sự sung mãn bảy bước; nhờ bảy tia của Mặt Trời, điều ấy được thành tựu.

Mantra 17

सोमस्य मित्रावरुणोदिता सूर आ ददे । तदातुरस्य भेषजम् ॥

Về Soma, Mitra và Varuṇa—những vị nâng đỡ luật tắc của Mặt Trời đang vươn lên—đã ban (cho chúng ta); điều ấy trở thành phương dược chữa lành cho kẻ khốn khổ ở bên trong.

Mantra 18

उतो न्वस्य यत्पदं हर्यतस्य निधान्यम् । परि द्यां जिह्वयातनत् ॥

Và nay, nơi chốn ấy của Ngài—kho tàng kín nhiệm của Đấng đáng khát vọng—Ngài đã giăng bao quanh trời bằng lưỡi (quyền năng của lời tụng).