Sukta 31

Mantra 1

यो यजाति यजात इत्सुनवच्च पचाति च । ब्रह्मेदिन्द्रस्य चाकनत् ॥

Người nào tế tự—người dâng hiến chân thật—người ép Soma và cũng chuẩn bị lễ vật: chính brahman, lời nói linh hứng ấy, trở nên điều làm Indra hoan hỷ.

Mantra 2

पुरोळाशं यो अस्मै सोमं ररत आशिरम् । पादित्तं शक्रो अंहसः ॥

Ai dâng lên Ngài bánh tế puroḷāśa và Soma được hòa cùng tinh túy tăng lực—quả thật, Đấng Hùng Mạnh (Śakra) gìn giữ người ấy khỏi khốn ách và tội lỗi.

Mantra 3

तस्य द्युमाँ असद्रथो देवजूतः स शूशुवत् । विश्वा वन्वन्नमित्रिया ॥

Vì người ấy, cỗ chiến xa rực sáng—được các thần thúc đẩy—đã an vị; nó thúc tiến, chinh phục mọi thế lực thù nghịch, những kẻ chống lại Ánh Sáng.

Mantra 4

अस्य प्रजावती गृहेऽसश्चन्ती दिवेदिवे । इळा धेनुमती दुहे ॥

Trong nhà người ấy, Quyền Năng nuôi dưỡng, giàu con cháu, vận hành không ngừng ngày qua ngày; Iḷā—bò sữa của sự sung túc—tuôn dòng dưỡng nuôi.

Mantra 5

या दम्पती समनसा सुनुत आ च धावतः । देवासो नित्ययाशिरा ॥

Đôi chủ nhân của gia thất (vợ chồng), đồng tâm đồng ý, vội đến cuộc ép Soma và tiếng gọi ấy; như chư thiên, mang theo sự viên mãn hoan hỷ thường hằng, không cạn.

Mantra 6

प्रति प्राशव्याँ इतः सम्यञ्चा बर्हिराशाते । न ता वाजेषु वायतः ॥

Từ đây hướng về phía này, xoay mình theo phương chính, họ ngồi xuống trên cỏ thiêng barhis; trong cuộc tranh thắng, giữa những sung mãn của sức lực, họ chẳng hề hụt mất.

Mantra 7

न देवानामपि ह्नुतः सुमतिं न जुगुक्षतः । श्रवो बृहद्विवासतः ॥

Họ không bỏ lỡ ngay cả ân huệ của chư thiên, cũng không khước từ thiện trí sumati; trong sự thờ phụng, họ đạt được danh tiếng rộng lớn được người đời nghe biết—sự thừa nhận rực sáng, lan xa.

Mantra 8

पुत्रिणा ता कुमारिणा विश्वमायुर्व्यश्नुतः । उभा हिरण्यपेशसा ॥

Nhờ năng lực sinh con và năng lực làm mới tuổi trẻ, họ đạt đến trọn vẹn toàn bộ thọ mệnh; cả hai rực sáng với hình tướng vàng ròng, vẻ đẹp chói ngời viên mãn.

Mantra 9

वीतिहोत्रा कृतद्वसू दशस्यन्तामृताय कम् । समूधो रोमशं हतो देवेषु कृणुतो दुवः ॥

Hỡi những bậc dẫn dắt các vận hành tế lễ cho đúng đường, những bậc tạo dựng của cải cho khéo lành; tôn thờ Niềm Hoan Lạc đưa đến bất tử—sau khi sắp đặt bầu vú trĩu sữa cho ngay ngắn và đánh gục chướng ngại xù lông, hãy làm nên sự phụng sự hữu hiệu giữa các Deva.

Mantra 10

आ शर्म पर्वतानां वृणीमहे नदीनाम् । आ विष्णोः सचाभुवः ॥

Chúng ta chọn sự an ổn che chở của núi non, và những năng lực tuôn chảy của các dòng sông; và chúng ta chọn hữu thể đồng hành cùng Vishnu—sự hiện diện rộng lớn nâng đỡ trên con đường.

Mantra 11

ऐतु पूषा रयिर्भगः स्वस्ति सर्वधातमः । उरुरध्वा स्वस्तये ॥

Nguyện Pūṣan đến; nguyện Rayi—sự sung mãn—và Bhaga—phần phúc—đến. Nguyện svasti, quyền năng tối thượng thiết lập muôn loài, đến. Rộng mở là con đường vì sự an lành của chúng ta.

Mantra 12

अरमतिरनर्वणो विश्वो देवस्य मनसा । आदित्यानामनेह इत् ॥

Aramati—đấng không sai lạc—trở nên phổ quát nhờ manas (ý chí/tâm) của Thần; chính nàng là bước tiến không chệch của các Āditya, vững bền trong chân lý của con đường.

Mantra 13

यथा नो मित्रो अर्यमा वरुणः सन्ति गोपाः । सुगा ऋतस्य पन्थाः ॥

Ước sao đối với chúng ta được như vậy: Mitra, Aryaman và Varuṇa đứng làm những vị hộ trì. Nguyện các nẻo của ṛta (trật tự vũ trụ) trở nên dễ đi, tốt lành cho cuộc hành trình của chúng ta.

Mantra 14

अग्निं वः पूर्व्यं गिरा देवमीळे वसूनाम् । सपर्यन्तः पुरुप्रियं मित्रं न क्षेत्रसाधसम् ॥

Với lời ca soi sáng, ta tôn thờ Agni—Ý chí thiêng liêng từ thuở xưa, chúa tể của của cải nội tâm. Khi phụng sự Ngài, Đấng được muôn người yêu mến, như Mitra làm cho ruộng đồng được thành tựu, Ngài thiết lập trong ta cõi đúng đắn để công việc được hoàn thành.

Mantra 15

मक्षू देववतो रथः शूरो वा पृत्सु कासु चित् । देवानां य इन्मनो यजमान इयक्षत्यभीदयज्वनो भुवत् ॥

Cỗ xe đầy sức lực của các thần đến thật mau, và uy lực anh hùng hiện ra trong bất cứ trận chiến nào. Khi người tế lễ đặt ý chí mình nơi các thần và dâng cúng, người ấy trở thành kẻ chiến thắng đối với những phần trong mình không chịu hiến dâng.

Mantra 16

न यजमान रिष्यसि न सुन्वान न देवयो । देवानां य इन्मनो यजमान इयक्षत्यभीदयज्वनो भुवत् ॥

Hỡi người tế lễ, ngươi không rơi vào tai hại; kẻ ép Soma cũng không, kẻ tìm cầu các thần cũng không. Vì khi người tế lễ hướng ý chí mình về các quyền năng thần linh và dâng cúng, người ấy chiến thắng những gì trong mình khước từ hy lễ.

Mantra 17

नकिष्टं कर्मणा नशन्न प्र योषन्न योषति । देवानां य इन्मनो यजमान इयक्षत्यभीदयज्वनो भुवत् ॥

Không ai có thể chạm tới Người bằng hành động thù nghịch; không ai có thể ngăn cản hay khiến Người lùi bước—khi người tế (yajamāna) đặt ý chí mình nơi các Deva và dâng lễ, người ấy vượt thắng sự kháng cự bên trong của kẻ không tế tự.

Mantra 18

असदत्र सुवीर्यमुत त्यदाश्वश्व्यम् । देवानां य इन्मनो यजमान इयक्षत्यभीदयज्वनो भुवत् ॥

Ước gì tại đây có dũng lực chân thật, và cả quyền năng mau lẹ đối với các sức mạnh của tuấn mã—khi người tế (yajamāna) đặt ý chí mình nơi các Deva và dâng lễ, người ấy chiến thắng những yếu tố bên trong của kẻ không tế tự.