
Sukta 6.11
Bharadvāja
Agni (with invited deities: Mitra-Varuṇa, Aśvins, Dyāvā-Pṛthivī)
Triṣṭubh
Bài thánh ca Triṣṭubh ngắn này của Bharadvāja thúc giục Agni, vị Hotṛ được thôi thúc từ nội tâm, hãy đẩy nghi lễ tế tự tiến lên với sức mạnh như các Marut và dẫn các thần minh đồng minh đến lễ phẩm. Bài ca ngợi ánh huy hoàng tự chiếu, lan tỏa khắp nơi của Agni, và cầu xin rằng khi được nhóm lên “cùng với các thần”, Ngài ban sự sung mãn và giúp những người thờ phụng vượt qua khốn khó và hiểm nguy.
Mantra 1
यजस्व होतरिषितो यजीयानग्ने बाधो मरुतां न प्रयुक्ति । आ नो मित्रावरुणा नासत्या द्यावा होत्राय पृथिवी ववृत्याः ॥
Hãy cử hành tế lễ, hỡi Hotṛ, được thúc giục từ bên trong, đấng đáng thờ phụng nhất—hỡi Agni, sức xua đuổi như đợt xông tới của Marut. Nguyện Mitra–Varuṇa đến với chúng con, và đôi Nāsatyā cũng đến; nguyện Trời và Đất (Dyāvā-Pṛthivī) hướng mình về lễ hiến của tư tế chúng con.
Mantra 2
त्वं होता मन्द्रतमो नो अध्रुगन्तर्देवो विदथा मर्त्येषु । पावकया जुह्वा वह्निरासाग्ने यजस्व तन्वं तव स्वाम् ॥
Ngài là Hotṛ làm hoan hỷ nhất của chúng con, không sai lầm; là vị thần nội tại giữa các hội tụ của người phàm (vidatha). Với chiếc muôi thanh tẩy (juhū) như ngọn lửa mang chở (vahni), hỡi Agni, xin cử hành tế lễ chính bản thân Ngài—sự tự-hiển lộ đúng bản tính của Ngài.
Mantra 3
धन्या चिद्धि त्वे धिषणा वष्टि प्र देवाञ्जन्म गृणते यजध्यै । वेपिष्ठो अङ्गिरसां यद्ध विप्रो मधु च्छन्दो भनति रेभ इष्टौ ॥
Quả thật, ngay cả trí tuệ được linh hứng (dhīṣaṇā) cũng thịnh vượng trong Ngài; nó thúc đẩy các thần linh tiến lên để người ca tụng được cử hành tế lễ. Hỡi bậc rung động mãnh liệt nhất giữa dòng Aṅgiras—khi vị hiền triết, người xướng tụng (rebha), trong nghi lễ được ước nguyện, cất lên nhịp điệu ngọt như mật của bài thánh ca.
Mantra 4
अदिद्युतत्स्वपाको विभावाग्ने यजस्व रोदसी उरूची । आयुं न यं नमसा रातहव्या अञ्जन्ति सुप्रयसं पञ्च जनाः ॥
Ngài đã bừng sáng hiện ra—tự viên mãn, rạng ngời khắp rộng. Hỡi Agni, hãy tế lễ cho hai cõi rực sáng, Trời và Đất (rodasī). Như Āyu, năm cộng đồng mang lễ vật dâng hiến xức dầu cho Ngài bằng lòng tôn kính—cho Đấng có bước tiến đẹp lành (suprayasa).
Mantra 5
वृञ्जे ह यन्नमसा बर्हिरग्नावयामि स्रुग्घृतवती सुवृक्तिः । अम्यक्षि सद्म सदने पृथिव्या अश्रायि यज्ञः सूर्ये न चक्षुः ॥
Khi với lòng tôn kính ta trải cỏ tế (barhis) cho Agni, và đưa ra muôi (srūg) đầy ghṛta—ánh sáng bơ tinh khiết—cùng lời ca được gọt giũa khéo léo; bấy giờ, nơi cư ngụ trong chỗ ngồi của Đất được chạm đến; lễ tế được đặt vững như con mắt (cákṣus) trong Mặt Trời.
Mantra 6
दशस्या नः पुर्वणीक होतर्देवेभिरग्ने अग्निभिरिधानः । रायः सूनो सहसो वावसाना अति स्रसेम वृजनं नांहः ॥
Xin thương xót chúng con, hỡi Hotṛ nhiều diện mạo; hỡi Agni, được nhóm lên cùng các thần, cùng các ngọn lửa. Hỡi con của Sức Mạnh (sahasas sūnu), khao khát sự sung mãn của phú túc (rāyas), nguyện cho chúng con vượt qua khe hiểm cứng rắn của khốn nạn (nāṃhas), như người băng qua miền hoang dã đầy nguy biến.
It asks Agni, the sacrificial priest (Hotṛ), to power the rite, bring other gods to the offering, and protect the worshippers so they can move beyond hardship and danger.
Agni is the inviter and messenger in the sacrifice. By calling these deities, the hymn shows that the fire-rite gathers powers of order (Mitra-Varuṇa), help and healing (Aśvins), and cosmic support (Dyāvā-Pṛthivī) around the yajña.
It is both a practical and spiritual prayer: to be led safely through crises and obstacles, and to be guided by Agni’s light and right impulse toward well-being and fullness (rāyas).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.