Rig Veda Sukta 66
Mandala 10Sukta 6615 Mantras

Sukta 66

Sukta 10.66

Rishi

Vasiṣṭha (continuity of collection; traditional attribution for these adjacent hymns often to Vasiṣṭha—needs external Anukramaṇī confirmation)

Devata

Viśve Devāḥ (Indra as foremost within the collective)

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Bài thánh ca này khẩn thỉnh Viśve Devāḥ—“các Thần Tất Cả”—những quyền năng nghe thấu rộng khắp và rực sáng trong nghi lễ, những vị thiết lập tế lễ và đưa người thờ phụng tiến tới an lạc (svasti). Với Indra là bậc tối thượng trong tập thể ấy, các thần được ca ngợi là những đấng nâng đỡ và làm tăng trưởng ṛta, và được tưởng nhớ qua các huyền thoại chiến thắng như việc giải phóng các dòng nước sau cuộc giao tranh với Vṛtra. Khép lại, Vasiṣṭha cúi mình trước các bậc bất tử đứng trên mọi thế giới, cầu xin phồn thịnh rộng lớn, vươn xa và sự che chở thường hằng không gián đoạn.

Mantras

Mantra 1

देवान्हुवे बृहच्छ्रवसः स्वस्तये ज्योतिष्कृतो अध्वरस्य प्रचेतसः । ये वावृधुः प्रतरं विश्ववेदस इन्द्रज्येष्ठासो अमृता ऋतावृधः ॥

Ta kêu mời các Thần danh vang rộng lớn vì sự an lành của chúng ta—những đấng dựng nên ánh sáng của lễ tế, những bậc tỉnh thức trong minh tri. Họ đã lớn mạnh hơn trong bước tiến về phía trước, là kẻ biết mọi điều, với Indra làm bậc tối thượng—những đấng bất tử, những đấng làm tăng trưởng ṛta (trật tự chân chính của vũ trụ).

Mantra 2

इन्द्रप्रसूता वरुणप्रशिष्टा ये सूर्यस्य ज्योतिषो भागमानशुः । मरुद्गणे वृजने मन्म धीमहि माघोने यज्ञं जनयन्त सूरयः ॥

Được Indra thúc đẩy, được Varuṇa chỉ dạy—những ai đã giành phần trong ánh quang của Mặt Trời; chúng ta đặt và giữ vững tư niệm linh hứng (manman) giữa đoàn Marut, trong nơi ép nén của cuộc chiến đời. Các Sūri (bậc tiên tri) làm cho tế lễ được sinh thành vì Đấng hào phóng (Māghavan, Indra), nắn đúc lễ vật nội tâm thành sức mạnh đang lớn lên.

Mantra 3

इन्द्रो वसुभिः परि पातु नो गयमादित्यैर्नो अदितिः शर्म यच्छतु । रुद्रो रुद्रेभिर्देवो मृळयाति नस्त्वष्टा नो ग्नाभिः सुविताय जिन्वतु ॥

Nguyện Indra cùng các Vasu che chở quanh ta sinh lực (gaya); nguyện Aditi cùng các Āditya ban cho ta nơi nương tựa an lành (śarman). Nguyện Rudra cùng các Rudra thương xót chúng ta; nguyện Tvaṣṭṛ cùng những năng lực tạo tác (gnābhis) làm chúng ta hăng khởi hướng về lối đi đúng và cuộc vượt qua tốt lành (suvita).

Mantra 4

अदितिर्द्यावापृथिवी ऋतं महदिन्द्राविष्णू मरुतः स्वर्बृहत् । देवाँ आदित्याँ अवसे हवामहे वसून्रुद्रान्त्सवितारं सुदंससम् ॥

Aditi, Trời và Đất, Chân lý vĩ đại (ṛtam mahat), Indra–Viṣṇu, các Marut, và cõi trời rực sáng rộng lớn (svar bṛhat)—chúng ta kêu thỉnh các Thần, các Āditya, để được chở che nuôi dưỡng: các Vasu, các Rudra, và Savitar với những tác hành tốt lành, không tì vết.

Mantra 5

सरस्वान्धीभिर्वरुणो धृतव्रतः पूषा विष्णुर्महिमा वायुरश्विना । ब्रह्मकृतो अमृता विश्ववेदसः शर्म नो यंसन्त्रिवरूथमंहसः ॥

Nguyện Sarasvan (Sarasvan) cùng những tư niệm rạng soi của chúng con; nguyện Varuṇa (Varuṇa) giữ vững thệ luật; nguyện Pūṣan (Pūṣan), Viṣṇu (Viṣṇu) với uy lực bao la; nguyện Vāyu (Vāyu) và đôi Aśvin (Aśvinā)—những bậc bất tử, những đấng tạo tác lời thiêng brahman, những bậc toàn tri—ban cho chúng con sự an ổn (śarman) và trải rộng cho chúng con nơi nương tựa ba tầng (trivarūtha), để thoát khỏi aṃhas, điều sai trái bức bách.

Mantra 6

वृषा यज्ञो वृषणः सन्तु यज्ञिया वृषणो देवा वृषणो हविष्कृतः । वृषणा द्यावापृथिवी ऋतावरी वृषा पर्जन्यो वृषणो वृषस्तुभः ॥

Nguyện lễ tế (yajña) trở thành sức mạnh như bò đực (vṛṣa); nguyện các thần đáng được tế tự trở thành sức mạnh như bò đực; nguyện những người chuẩn bị lễ vật cũng trở thành sức mạnh như bò đực. Trời và Đất, đôi bậc nâng giữ ṛta (Chân luật), là sức mạnh như bò đực; Parjanya (Parjanya) là sức mạnh như bò đực; và đấng kiên cường nâng đỡ thánh ca cũng là sức mạnh như bò đực.

Mantra 7

अग्नीषोमा वृषणा वाजसातये पुरुप्रशस्ता वृषणा उप ब्रुवे । यावीजिरे वृषणो देवयज्यया ता नः शर्म त्रिवरूथं वि यंसतः ॥

Con kêu mời đến gần Agni và Soma (Agniṣomā), hai bậc hùng lực, để giành lấy vāja (phúc lực sung mãn), những đấng được ca tụng rộng khắp, như sức mạnh bò đực. Hỡi hai đấng đã lao tác bằng sự tế tự dâng thần (devayajyā)—xin ban cho chúng con sự an ổn (śarman) và mở rộng cho chúng con nơi nương tựa ba tầng (trivarūtha).

Mantra 8

धृतव्रताः क्षत्रिया यज्ञनिष्कृतो बृहद्दिवा अध्वराणामभिश्रियः । अग्निहोतार ऋतसापो अद्रुहोऽपो असृजन्ननु वृत्रतूर्ये ॥

Những bậc kiên định trong lời thệ luật (vrata), mang quyền lực của kṣatriya, làm cho tế lễ được viên thành—họ là quang huy đặt trước bầu trời rộng lớn của các nghi lễ (adhvara). Các tư tế của Agni, bạn đồng hành của ṛta, không hề trá ngụy, đã giải phóng các dòng nước, theo bước cuộc chiến với Vṛtra.

Mantra 9

द्यावापृथिवी जनयन्नभि व्रताप ओषधीर्वनिनानि यज्ञिया । अन्तरिक्षं स्वरा पप्रुरूतये वशं देवासस्तन्वी नि मामृजुः ॥

Trời và Đất, theo thệ luật (vrata), đã sinh ra các dòng nước; cùng các cây thuốc và rừng cây xứng đáng cho tế lễ. Họ làm đầy cõi trung gian và miền sáng rực để trợ giúp chúng ta; các thần, bằng sức mạnh mang thân của chính mình, đã nắn tạo và đặt vào trong chúng ta quyền chủ trị đúng đắn (vaśa).

Mantra 10

धर्तारो दिव ऋभवः सुहस्ता वातापर्जन्या महिषस्य तन्यतोः । आप ओषधीः प्र तिरन्तु नो गिरो भगो रातिर्वाजिनो यन्तु मे हवम् ॥

Hỡi những đấng nâng đỡ bầu trời, các R̥bhus khéo tay, và Vāyu cùng Parjanya—đấng vĩ đại vang rền sấm sét—nguyện các dòng nước và cây thuốc đưa lời ca của chúng ta tiến bước. Nguyện Bhaga, đấng ban phần, và sự bố thí dồi dào của những bậc cường lực, đến với tiếng gọi của ta.

Mantra 11

समुद्रः सिन्धू रजो अन्तरिक्षमज एकपात्तनयित्नुरर्णवः । अहिर्बुध्न्यः शृणवद्वचांसि मे विश्वे देवास उत सूरयो मम ॥

Nguyện biển cả và các dòng sông, khoảng không của khí giới và cõi trung gian; Aja Ekapād, kẻ sinh từ sấm sét, dòng lũ mênh mang—xin Ahi Budhnya, rắn ở đáy sâu, nghe lời ta; xin mọi thần linh, và cả các bậc hiền triết (sūrayaḥ) của ta nữa, hãy lắng nghe.

Mantra 12

स्याम वो मनवो देववीतये प्राञ्चं नो यज्ञं प्र णयत साधुया । आदित्या रुद्रा वसवः सुदानव इमा ब्रह्म शस्यमानानि जिन्वत ॥

Nguyện chúng con thuộc về các Ngài, hỡi các Manavaḥ—quyền lực tổ tiên—để giành được các thần; xin dẫn lễ tế của chúng con tiến lên theo con đường ngay lành. Hỡi các Ādityāḥ, Rudrāḥ, Vasavaḥ—những bậc ban ân chân thật—xin làm cho mạnh mẽ những lời brahman này đang được xưng tụng.

Mantra 13

दैव्या होतारा प्रथमा पुरोहित ऋतस्य पन्थामन्वेमि साधुया । क्षेत्रस्य पतिं प्रतिवेशमीमहे विश्वान्देवाँ अमृताँ अप्रयुच्छतः ॥

Cùng với các Hotṛ thần thánh—những vị đầu tiên, được đặt ở phía trước—ta theo con đường của ṛta (Chân lý/Trật tự) bằng lối đi ngay lành. Chúng ta cầu tìm Chúa của cánh đồng (Kṣetrasya Pati), sự hiện diện cư ngụ gần kề; và cầu đến mọi thần bất tử, những đấng không hề suy thất hay rút lui.

Mantra 14

वसिष्ठासः पितृवद्वाचमक्रत देवाँ ईळाना ऋषिवत्स्वस्तये । प्रीता इव ज्ञातयः काममेत्यास्मे देवासोऽव धूनुता वसु ॥

Các Vasiṣṭha đã tạo tác Lời thiêng như lời nói của người cha, theo cách của các ṛṣi mà khẩn cầu chư Thiên vì sự an lành của chúng ta. Nguyện chư Thiên, đến với chúng ta như những thân quyến hoan hỷ, theo đúng ước nguyện chân thật của linh hồn, mà rung rũ xuống cho chúng ta của cải—sự sung mãn nội tại của hữu thể.

Mantra 15

देवान्वसिष्ठो अमृतान्ववन्दे ये विश्वा भुवनाभि प्रतस्थुः । ते नो रासन्तामुरुगायमद्य यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Vasiṣṭha cúi lạy các Thiên thần bất tử, những vị đã đứng hiển lộ bao trùm mọi thế giới. Nguyện các Ngài hôm nay ban cho chúng tôi sự vĩ đại chuyển động rộng khắp, trải xa; và nguyện chính các Ngài luôn gìn giữ chúng tôi bằng những hòa điệu của an lành (svasti).

Frequently Asked Questions

They are the “All-Gods,” a collective address to the divine powers as one assembly. The hymn still notes Indra as the chief among them, leading the group’s protective and victorious force.

It asks for svasti (well-being and safe passage), for the sacrifice to become luminous and successful, and for broad, far-reaching prosperity (urugāya), along with ongoing protection.

The Vṛtra motif is a memory of removing obstruction: when the gods overcome blockage, the waters flow again. In ritual terms it means clearing obstacles so life, truth (ṛta), and the rite itself can move forward.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App