Sukta 13

Mantra 1

युजे वां ब्रह्म पूर्व्यं नमोभिर्वि श्लोक एतु पथ्येव सूरेः । शृण्वन्तु विश्वे अमृतस्य पुत्रा आ ये धामानि दिव्यानि तस्थुः ॥

Với những lễ bái, tôi thắng cho hai Ngài Brahman xưa cũ (lời thiêng). Nguyện khúc tụng ca trong sáng lan đi như con đường dẫn lối của vị ṛṣi. Nguyện mọi con của bất tử hãy lắng nghe—những ai đứng trong các trú xứ rực sáng trên trời.

Mantra 2

यमे इव यतमाने यदैतं प्र वां भरन्मानुषा देवयन्तः । आ सीदतं स्वमु लोकं विदाने स्वासस्थे भवतमिन्दवे नः ॥

Như thể ở cõi của Yama, khi những người phàm khát cầu thần linh mang lễ này dâng tiến cho hai Ngài, xin hai Ngài hãy an tọa trong thế giới riêng của mình—nơi hai Ngài đã biết rõ. Vì Soma của chúng con, xin hai Ngài hãy vững ngự nơi chỗ ngồi chính đáng, để niềm hoan hỷ được thọ nhận trong chúng con, tại nơi cư trú chân thật của nó.

Mantra 3

पञ्च पदानि रुपो अन्वरोहं चतुष्पदीमन्वेमि व्रतेन । अक्षरेण प्रति मिम एतामृतस्य नाभावधि सं पुनामि ॥

Ta leo theo hình tướng (rūpa) qua năm bước của nó; theo luật của hành tác đúng đắn (vrata) ta lần theo thước đo bốn chân. Bằng âm tiết bất hoại (akṣara) ta đo lại nó; trên cái rốn (nābhi) của ṛta, ta thanh lọc và gom tụ nó.

Mantra 4

देवेभ्यः कमवृणीत मृत्युं प्रजायै कममृतं नावृणीत । बृहस्पतिं यज्ञमकृण्वत ऋषिं प्रियां यमस्तन्वं प्रारिरेचीत् ॥

Giữa các thần, người ấy đã chọn ai cho cái chết, và vì dòng giống, đã không chọn ai cho sự bất tử? Họ đã làm Bṛhaspati thành tế lễ (yajña), vị ṛṣi đáng mến; Yama đã vươn thân mình ra phía trước—thiết lập khuôn thân hữu tử làm cánh đồng nơi công việc thiêng liêng có thể được hoàn thành và vượt qua.

Mantra 5

सप्त क्षरन्ति शिशवे मरुत्वते पित्रे पुत्रासो अप्यवीवतन्नृतम् । उभे इदस्योभयस्य राजत उभे यतेते उभयस्य पुष्यतः ॥

Bảy dòng lực tuôn chảy cho “đứa con của sự trở-thành”, cho Người Cha được các Marut (Marut) ban uy lực; các người con cũng khiến ṛta (trật tự chân thật) tiến lên và phát huy hiệu lực. Cả hai phía của bản tính lưỡng diện ấy đều rạng ngời; cả hai cùng nỗ lực, và cả hai được nuôi dưỡng đến viên mãn.