Sukta 162

Mantra 1

मा नो मित्रो वरुणो अर्यमायुरिन्द्र ऋभुक्षा मरुतः परि ख्यन् । यद्वाजिनो देवजातस्य सप्तेः प्रवक्ष्यामो विदथे वीर्याणि ॥

Xin Mitra, Varuṇa, Aryaman, sinh khí của sự sống, Indra, Rbhukṣan và các Marut đừng nhìn chúng tôi bằng lời trách tội; bởi trong hội chúng (vidatha) chúng tôi sẽ tuyên xưng những uy lực anh hùng của tuấn mã nhanh nhẹn do chư thiên sinh ra—nói lên quyền năng làm chủ nội tâm, điều phải được thốt ra cho đúng pháp.

Mantra 2

यन्निर्णिजा रेक्णसा प्रावृतस्य रातिं गृभीतां मुखतो नयन्ति । सुप्राङजो मेम्यद्विश्वरूप इन्द्रापूष्णोः प्रियमप्येति पाथः ॥

Khi vật ấy, được phủ bằng y phục và của cải, được dẫn đi từ miệng như lễ vật đã được nắm giữ, thì con dê tiến bước, kêu be be, mang mọi hình tướng, đạt đến con đường yêu dấu của Indra và Pūṣan: sinh lực được dẫn vào chính đạo của Đấng soi sáng và Đấng nuôi dưỡng.

Mantra 3

एष च्छागः पुरो अश्वेन वाजिना पूष्णो भागो नीयते विश्वदेव्यः । अभिप्रियं यत्पुरोळाशमर्वता त्वष्टेदेनं सौश्रवसाय जिन्वति ॥

Con dê này được dẫn đi phía trước cùng tuấn mã nhanh nhẹn, như phần của Pūṣan, dâng cho mọi thần linh. Khi bánh lễ puroḷāśa (puroḷāśa) yêu dấu được hiến cùng con ngựa ấy, Tvaṣṭṛ làm cho nó thêm mạnh vì danh thơm; Ngài hoàn thiện hình thể, để lễ vật trở thành cỗ xe chân thật chở danh dự của linh hồn.

Mantra 4

यद्धविष्यमृतुशो देवयानं त्रिर्मानुषाः पर्यश्वं नयन्ति । अत्रा पूष्णः प्रथमो भाग एति यज्ञं देवेभ्यः प्रतिवेदयन्नजः ॥

Khi sức mạnh của lễ vật, vận hành theo nhịp điệu các mùa, được các năng lực của con người dẫn đi ba lần quanh con tuấn mã của quyền năng mau lẹ, thì ngay tại đây phần đầu tiên thuộc về Pūṣan—đấng làm cho tế lễ được biết rõ và được dâng đúng đắn lên các thần—với tư cách aja, “đấng không sinh”, là người dẫn đường nội tại.

Mantra 5

होताध्वर्युरावया अग्निमिन्धो ग्रावग्राभ उत शंस्ता सुविप्रः । तेन यज्ञेन स्वरंकृतेन स्विष्टेन वक्षणा आ पृणध्वम् ॥

Nguyện Hotṛ và Adhvaryu—những vị trợ tế—nhóm lên Agni; nguyện những người nắm đá và vị tụng ca đầy minh trí xác nhận lời đúng. Nhờ tế lễ ấy, được tạo tác khéo thành âm điệu rực sáng, được dâng hiến trọn vẹn, hãy làm đầy các mạch dẫn của sức mạnh và sự nâng đỡ của chúng ta.

Mantra 6

यूपव्रस्का उत ये यूपवाहाश्चषालं ये अश्वयूपाय तक्षति । ये चार्वते पचनं सम्भरन्त्युतो तेषामभिगूर्तिर्न इन्वतु ॥

Nguyện những người đẽo gọt các trụ tế, và những người khiêng trụ; những người đục chạm phần chóp cho trụ ngựa; và những người mang đến vật dụng cho việc nấu—nguyện sự đồng thuận mạnh mẽ và lực thúc đẩy chung của tất cả họ đưa chúng ta tiến lên.

Mantra 7

उप प्रागात्सुमन्मेऽधायि मन्म देवानामाशा उप वीतपृष्ठः । अन्वेनं विप्रा ऋषयो मदन्ति देवानां पुष्टे चकृमा सुबन्धुम् ॥

Nó đã đến gần và tiến lên; trong ta đã được đặt một ý niệm lành—ý niệm hướng niềm trông cậy về các Thiên thần (देवाः). Đấng mang chở lưng rộng tiến lại gần; theo sau đó, các bậc hiền triết (vipra) và các ṛṣi (ऋषि) hoan hỷ. Vì sự tăng trưởng của chư thiên, chúng ta đã kết lập một mối liên kết tốt lành.

Mantra 8

यद्वाजिनो दाम संदानमर्वतो या शीर्षण्या रशना रज्जुरस्य । यद्वा घास्य प्रभृतमास्ये तृणं सर्वा ता ते अपि देवेष्वस्तु ॥

Bất cứ điều gì là dây buộc và mối thắt của con tuấn mã phú túc (vājin), bất cứ dây đai đầu và sợi thừng nào thuộc về nó, và bất cứ nắm cỏ nào được đem đến miệng nó—nguyện tất cả đều được tiếp nhận giữa chư thiên, quy nhập vào ánh sáng của các ngài.

Mantra 9

यदश्वस्य क्रविषो मक्षिकाश यद्वा स्वरौ स्वधितौ रिप्तमस्ति । यद्धस्तयोः शमितुर्यन्नखेषु सर्वा ता ते अपि देवेष्वस्तु ॥

Bất cứ uế tạp nào trên thịt ngựa do ruồi gây nên, bất cứ thứ gì bị bôi dính trên lưỡi rìu/dao (svadhiti), bất cứ thứ gì ở trên đôi tay của người sắp đặt, bất cứ thứ gì ở nơi móng tay—nguyện tất cả điều ấy cũng được tiếp nhận giữa chư thiên, và nhờ sự tiếp nhận ấy mà được thanh tẩy.

Mantra 10

यदूवध्यमुदरस्यापवाति य आमस्य क्रविषो गन्धो अस्ति । सुकृता तच्छमितारः कृण्वन्तूत मेधं शृतपाकं पचन्तु ॥

Hơi thở ô uế nào thổi ra từ bụng, mùi tanh của thịt sống nào còn đó—nguyện những người sắp đặt khéo léo làm cho điều ấy được lắng yên, được chỉnh tề; và nguyện họ nấu chín lễ phẩm medhā—lễ phẩm của trí tuệ—được luộc chín, được làm cho viên mãn.

Mantra 11

यत्ते गात्रादग्निना पच्यमानादभि शूलं निहतस्यावधावति । मा तद्भूम्यामा श्रिषन्मा तृणेषु देवेभ्यस्तदुशद्भ्यो रातमस्तु ॥

Bất cứ thứ gì từ các chi thể của ngươi, khi đang được Agni nướng chín, từ kẻ bị đánh hạ mà chảy dọc theo xiên—nguyện nó đừng rơi xuống đất, đừng rơi vào giữa cỏ; nguyện điều ấy được dâng làm tặng phẩm hoan hỷ cho các thần, những đấng mong muốn nó.

Mantra 12

ये वाजिनं परिपश्यन्ति पक्वं य ईमाहुः सुरभिर्निर्हरेति । ये चार्वतो मांसभिक्षामुपासत उतो तेषामभिगूर्तिर्न इन्वतु ॥

Những ai nhìn quanh con tuấn mã khi đã chín muồi; những ai nói: ‘Hãy mang tinh chất thơm ngát ra’; và những ai hầu cận con tuấn mã để xin phần thịt—nguyện sự đồng thuận chung của tất cả họ, sức thúc đẩy tiến lên ấy, đẩy chúng ta đi tới.

Mantra 13

यन्नीक्षणं माँस्पचन्या उखाया या पात्राणि यूष्ण आसेचनानि । ऊष्मण्यापिधाना चरूणामङ्काः सूनाः परि भूषन्त्यश्वम् ॥

Việc chăm nhìn và chăm nom nồi nấu thịt (ukhā), các đồ đựng để rót nước canh (yūṣa), những nắp giữ hơi nóng, những muôi và khay của lễ phẩm đã chín (caru)—được làm khéo, chúng bày đặt và trang sức con tuấn mã của sức lực ở khắp bốn phía.

Mantra 14

निक्रमणं निषदनं विवर्तनं यच्च पड्बीशमर्वतः । यच्च पपौ यच्च घासिं जघास सर्वा ता ते अपि देवेष्वस्तु ॥

Trong ngươi, điều gì là bước ra, là ngồi yên, là xoay trở; điều gì là sự thúc giục và sức đẩy tiến lên của con tuấn mã; điều gì ngươi đã uống và cỏ khô nào ngươi đã ăn—nguyện tất cả những điều ấy trong ngươi được thâu nhận và hòa làm một giữa các Thần.

Mantra 15

मा त्वाग्निर्ध्वनयीद्धूमगन्धिर्मोखा भ्राजन्त्यभि विक्त जघ्रिः । इष्टं वीतमभिगूर्तं वषट्कृतं तं देवासः प्रति गृभ्णन्त्यश्वम् ॥

Nguyện cho Lửa (Agni) gầm vang, mang mùi khói, đừng làm khổ ngươi; nguyện cho chiếc vạc rực sáng đừng chộp lấy và thiêu đốt ngươi. Con tuấn mã ấy—đã được dâng hiến, được nghinh tiếp, được khẩn thỉnh đúng phép, được chuẩn bị với tiếng thiêng ‘vaṣaṭ’—các Thần đón nhận và thâu về làm của mình.

Mantra 16

यदश्वाय वास उपस्तृणन्त्यधीवासं या हिरण्यान्यस्मै । संदानमर्वन्तं पड्बीशं प्रिया देवेष्वा यामयन्ति ॥

Khi người ta trải tấm vải cho tuấn mã và đặt tấm phủ lên, và khi những hình trang sức bằng vàng được đặt trên thân nó—bấy giờ họ kết hợp sức lực của ngựa cho đúng mối, sửa soạn sẵn sàng, điều được chư Thiên yêu mến, và dẫn nó vào trong các quyền năng thiêng liêng.

Mantra 17

यत्ते सादे महसा शूकृतस्य पार्ष्ण्या वा कशया वा तुतोद । स्रुचेव ता हविषो अध्वरेषु सर्वा ता ते ब्रह्मणा सूदयामि ॥

Bất cứ điều gì, khi ngươi đi hay dừng, trong sức thúc lớn lao của lực đã được khơi dậy, đã bị đánh bởi gót hay bởi roi—mọi vết đánh ấy, như chiếc muôi trong các lễ tế múc lấy havis, ta làm cho tất cả trở thành lễ vật đã được thánh hiến cho ngươi nhờ quyền năng của brahman, Lời thiêng.

Mantra 18

चतुस्त्रिंशद्वाजिनो देवबन्धोर्वङ्क्रीरश्वस्य स्वधितिः समेति । अच्छिद्रा गात्रा वयुना कृणोत परुष्परुरनुघुष्या वि शस्त ॥

Tuấn mã cường tráng, kẻ thân thuộc của chư Thiên, có ba mươi bốn xương sườn; lưỡi rìu hội đến trên con ngựa. Bằng kỹ nghệ đúng đắn và phương pháp phân minh, hãy làm cho các chi thể không sứt mẻ; khớp nối theo khớp nối, hãy xướng lên theo âm thanh thích đáng, và hãy cắt bằng nghệ thuật có chừng mực.

Mantra 19

एकस्त्वष्टुरश्वस्या विशस्ता द्वा यन्तारा भवतस्तथ ऋतुः । या ते गात्राणामृतुथा कृणोमि ताता पिण्डानां प्र जुहोम्यग्नौ ॥

Một là kẻ phân định phần cho tuấn mã của Tvaṣṭṛ; hai là những người dẫn dắt và kiềm giữ nó—cũng vậy, có ṛtu (đúng thời) và ṛta (chánh luật). Những phần của các chi thể ngươi mà ta phân chia theo đúng thước đo chân thực, những phần của các khối ấy ta xin dâng trước, ném vào Agni (lửa thiêng).

Mantra 20

मा त्वा तपत्प्रिय आत्मापियन्तं मा स्वधितिस्तन्व आ तिष्ठिपत्ते । मा ते गृध्नुरविशस्तातिहाय छिद्रा गात्राण्यसिना मिथू कः ॥

Xin đừng để tự ngã thẳm sâu, đáng yêu của ngươi—khi tiến lại gần—bị thiêu đốt; xin đừng để lưỡi rìu đặt lên thân ngươi. Xin đừng để kẻ cắt xẻ tham lam, vụng về, vượt quá chừng mực mà vung lưỡi dao sai lạc, làm các chi thể ngươi rách nát, đầy những khoảng hở.

Mantra 21

न वा उ एतन्म्रियसे न रिष्यसि देवाँ इदेषि पथिभिः सुगेभिः । हरी ते युञ्जा पृषती अभूतामुपास्थाद्वाजी धुरि रासभस्य ॥

Quả thật, nhờ điều này ngươi chẳng diệt vong, cũng chẳng bị tổn hại; theo những nẻo đường tốt lành, dễ đi, ngươi quả đến với chư Thiên. Vì ngươi, hai tuấn mã rực sáng được ách vào, lốm đốm bởi sức lực của chúng; kẻ mạnh đã đứng kề bên, trên đòn ách của con lừa—nâng đỡ cuộc vượt qua.

Mantra 22

सुगव्यं नो वाजी स्वश्व्यं पुंसः पुत्राँ उत विश्वापुषं रयिम् । अनागास्त्वं नो अदितिः कृणोतु क्षत्रं नो अश्वो वनतां हविष्मान् ॥

Nguyện sức mạnh của Ngựa chiến thắng cho chúng con những đàn bò tốt lành của ánh sáng và những tuấn mã tốt lành của năng lực; lại ban các người con của linh hồn và của cải nuôi dưỡng khắp mọi hữu thể. Nguyện Aditi làm cho chúng con vô lỗi vô tội; nguyện Con Ngựa, giàu có nhờ lễ phẩm, giành cho chúng con quyền lực vương đạo để tự trị trong trật tự chính đáng.