
Sukta 1.131
Parāśara Vāsiṣṭha (traditional for RV 1.131)
Indra
Triṣṭubh (likely)
Thánh ca này tôn vinh Indra như quyền năng tối thượng, trước Ngài Trời và Đất cúi mình, và các thần đặt Ngài đứng đầu mọi công việc thiêng liêng. Bài ca nhắc lại những đột phá anh hùng của Ngài—đập tan các thành lũy và giải phóng dòng nước—đồng thời cầu xin Ngài trừng phạt kẻ đối địch không dâng lễ, và bảo hộ con đường của người tế tự khỏi ý đồ thù nghịch và tai ương.
Mantra 1
इन्द्राय हि द्यौरसुरो अनम्नतेन्द्राय मही पृथिवी वरीमभिर्द्युम्नसाता वरीमभिः । इन्द्रं विश्वे सजोषसो देवासो दधिरे पुरः । इन्द्राय विश्वा सवनानि मानुषा रातानि सन्तु मानुषा ॥
Quả thật, vì Indra, bầu trời—bậc Chủ tể—đã cúi mình; vì Indra, Đất Mẹ vĩ đại đã nới rộng bằng những độ rộng của mình, và nhờ những độ rộng ấy mà giành được uy lực rực sáng. Tất cả chư thần đồng lòng đặt Indra ở hàng đầu. Vì Indra, xin cho mọi cuộc ép rượu tế của loài người (savana) trở thành lễ vật—lễ dâng của con người, sự hiến tặng của con người.
Mantra 2
विश्वेषु हि त्वा सवनेषु तुञ्जते समानमेकं वृषमण्यवः पृथक्स्वः सनिष्यवः पृथक् । तं त्वा नावं न पर्षणिं शूषस्य धुरि धीमहि । इन्द्रं न यज्ञैश्चितयन्त आयवः स्तोमेभिरिन्द्रमायवः ॥
Trong mọi lần ép (savana), người ta thúc giục Ngài—một Indra duy nhất, vẫn là Ngài—nhưng những kẻ có ý chí mạnh mẽ tìm Ngài mỗi người một lối, mỗi người vì cõi trời của riêng mình, riêng rẽ mà tìm. Chúng con đặt Ngài như con thuyền, như bến vượt, lên trên ách của sức xông tới. Những kẻ tìm cầu nhóm lên Indra bằng tế lễ; bằng thánh ca họ đánh thức Indra.
Mantra 3
वि त्वा ततस्रे मिथुना अवस्यवो व्रजस्य साता गव्यस्य निःसृजः सक्षन्त इन्द्र निःसृजः । यद्गव्यन्ता द्वा जना स्वर्यन्ता समूहसि । आविष्करिक्रद्वृषणं सचाभुवं वज्रमिन्द्र सचाभुवम् ॥
Hướng về Ngài, đôi kẻ tìm cầu vươn tới, mong được che chở, để giành lấy chuồng trại và giải phóng đàn bò rực sáng; họ có thể làm được, hỡi Indra, có thể giải phóng. Khi hai dân, tìm bò, tìm Ánh Sáng (svar), tụ hội trong sự kết hợp của Ngài, bấy giờ Ngài làm hiển lộ sức mạnh bò đực—đấng đồng hành; hỡi Indra, xin làm hiển lộ Vajra (lôi chùy)—đấng đồng hành ấy.
Mantra 4
विदुष्टे अस्य वीर्यस्य पूरवः पुरो यदिन्द्र शारदीरवातिरः सासहानो अवातिरः । शासस्तमिन्द्र मर्त्यमयज्युं शवसस्पते । महीममुष्णाः पृथिवीमिमा अपो मन्दसान इमा अपः ॥
Người xưa biết rõ uy lực anh hùng này của Ngài: khi Ngài, hỡi Indra, đã phá xuyên những thành lũy vững chắc của mùa thu, chiến thắng mà phá xuyên, chiến thắng mà phá xuyên. Hỡi Indra, chúa tể sức mạnh, hãy trừng trị kẻ phàm nhân không tế lễ. Trong niềm hoan hỷ, Ngài không làm suy giảm Đại Địa vĩ đại này; Ngài đã giải phóng những dòng nước này, những dòng nước này.
Mantra 5
आदित्ते अस्य वीर्यस्य चर्किरन्मदेषु वृषन्नुशिजो यदाविथ सखीयतो यदाविथ । चकर्थ कारमेभ्यः पृतनासु प्रवन्तवे । ते अन्यामन्यां नद्यं सनिष्णत श्रवस्यन्तः सनिष्णत ॥
Bấy giờ, trong những cơn hoan hỷ của lời tụng ca, người ta công bố sức mạnh anh hùng của Ngài, hỡi Đấng Bò Đực (Indra): khi Ngài đã trợ giúp những uśij đầy nhiệt thành, khi Ngài đã trợ giúp họ như những bằng hữu. Ngài đã mở cho họ một con đường hành động giữa các trận chiến để tiến lên; những kẻ tìm vinh quang đã chiến thắng, chiến thắng hết sông này đến sông khác.
Mantra 6
उतो नो अस्या उषसो जुषेत ह्यर्कस्य बोधि हविषो हवीमभिः स्वर्षाता हवीमभिः । यदिन्द्र हन्तवे मृधो वृषा वज्रिञ्चिकेतसि । आ मे अस्य वेधसो नवीयसो मन्म श्रुधि नवीयसः ॥
Và xin cho Bình minh (Uṣas) này cũng vui lòng với chúng con; vì xin hãy thức dậy trước khúc tụng ca, cùng với lễ vật của chúng con, cùng với những lời kêu cầu và lễ hiến dâng đem lại thế giới rực sáng. Bởi lẽ, hỡi Indra, Đấng Bò Đực cầm vajra, Ngài nhận biết cách đánh tan những sức kháng cự đang xông tới (mṛdha); xin cũng lắng nghe ý niệm này của vị tế sư (vedhas), nguồn cảm hứng mới mẻ hơn—xin lắng nghe điều mới mẻ hơn ấy.
Mantra 7
त्वं तमिन्द्र वावृधानो अस्मयुरमित्रयन्तं तुविजात मर्त्यं वज्रेण शूर मर्त्यम् । जहि यो नो अघायति शृणुष्व सुश्रवस्तमः । रिष्टं न यामन्नप भूतु दुर्मतिर्विश्वाप भूतु दुर्मतिः ॥
Chính Ngài, hỡi Indra, đang lớn mạnh về uy lực, hỡi bậc hùng cường đa sinh; xin dùng vajra đánh kẻ phàm nhân thù địch, kẻ toan hại chúng con—hỡi dũng sĩ, đánh kẻ phàm nhân ấy. Xin giết kẻ mưu hại chúng con; xin lắng nghe chúng con, hỡi Đấng danh tiếng tối thượng. Nguyện tai ương gây thương tích đừng ở trên đường đi của chúng con; nguyện mọi ác ý đều bị xua tan—bị xua tan.
It declares Indra as the foremost divine power, recalls his victories that free the waters and open space, and asks him to protect the worshipper by removing hostile forces and bad intentions.
In Vedic thought, sacrifice symbolizes cooperation with cosmic order. The “ayajyu” represents refusal of that order, so the hymn asks Indra to restrain such disruptive forces.
It can be recited as a prayer for courage, obstacle-removal, and safe passage—especially before travel, important work, or when seeking protection from hostility and negativity.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.