Shloka 27

युद्धकाण्डे पञ्चनवतितमः सर्गः

Sarga 95: Lamentation in Laṅkā and the Causal Chain of Enmity

Devanagari script

तं न देवा न गन्धर्वा न पिशाचा न राक्षसाः ।।।।उपसृष्टंपरित्रातुंशक्तारामेणसम्युगे ।

Transliteration

taṃ na devā na gandharvā na piśācā na rākṣasāḥ |

upasṛṣṭaṃ paritrātuṃ śaktā rāmeṇa samyuge ||6.95.27||

Translation

Khi bị Rāma công kích giữa chiến địa, thì chẳng phải chư Thiên, chẳng phải Gandharva, chẳng phải Piśāca, cũng chẳng phải Rākṣasa nào có thể che chở cho hắn.

Word by Word

• तम्: him
• तम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• न: not
• न: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्यय

• देवाः: gods
• देवाः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: देव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

• न: nor
• न: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्यय

• गन्धर्वाः: Gandharvas
• गन्धर्वाः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: गन्धर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

• न: nor
• न: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्यय

• पिशाचाः: pisachas
• पिशाचाः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पिशाच (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

• न: nor
• न: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्यय

• राक्षसाः: rakshasas
• राक्षसाः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: राक्षस (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

• उपसृष्टम्: attacked
• उपसृष्टम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: उप-सृज् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (PPP), पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तम्-विशेषणम् (attacked)

• परित्रातुम्: to protect
• परित्रातुम्: Prayojana (प्रयोजन)
• Type: Verb
• Root: परि-त्रा (धातु)
• Form: तुमुन्-प्रत्ययान्त कृदन्त (infinitive), प्रयोजनार्थ (purpose)

• शक्ताः: able
• शक्ताः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: शक्त (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; (देवाः आदि)-विशेषणम्

• रामेण: by Rama
• रामेण: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: राम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; उपसृष्टम् इत्यस्य कर्तृ-हेतुः

• सम्युगे: in battle
• सम्युगे: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: सम्युग (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन

Context

"Neither gods nor Gandharvas, not even fiends will be able to protect, struck by Rama in war."

Characters & Entities

• Rāma
• Devas
• Gandharvas
• Piśācas
• Rākṣasas

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

When one stands against dharma, no alliance can ultimately shield him. The verse presents moral causality: protection follows righteousness, not mere faction or species.

What is the narrative situation?

The narration emphasizes the inevitability of Ravana’s downfall once Rama engages him (or his forces) decisively.

Which character virtue is emphasized?

Rama’s irresistible righteousness-backed strength; and implicitly, the virtue of seeking refuge in dharma rather than in power networks.