शस्त्राणांचप्रसन्नानांचर्मणांवर्मणांतथा ।।6.33.25।।रथवाजिगजानांचभूषितानांचराक्षसाम् ।संभ्रमोराक्षसामेषहृषितानांतरस्विनाम् ।।6.33.26।।प्रभांविसृजतांपश्यनानावर्णांसमुत्थिताम् ।वनंनिर्धहतोघर्मेयथारूपंविभावसोः ।।6.33.27।।
śastrāṇāṃ ca prasannānāṃ carmaṇāṃ varmaṇāṃ tathā |
rathavājigajānāṃ ca bhūṣitānāṃ ca rākṣasām |
saṃbhramo rākṣasām eṣa hṛṣitānāṃ tarasvinām ||
Hãy nhìn những binh khí sáng loáng, những khiên da và áo giáp, cùng xe chiến, ngựa và voi của bọn rākṣasa được trang sức; ấy chính là cảnh náo động hân hoan của những dũng sĩ cường mãnh, vui mừng tụ hội.
"Look at the sheen of weapons, the leather shields, spreading forth different pleasing colours, the brightness of which resembles the burning of forest fire arisen and spread in summer. And here are chariots, horses and elephants decked with ornaments following Ravana, as well as the powerful Rakshasa army full of joy."
Dharma is not validated by collective enthusiasm for violence; moral legitimacy is distinct from military celebration.
The speaker highlights the rākṣasa war-preparations and their confident excitement, likely to impress or intimidate Sītā.
Moral steadiness under pressure—Sītā’s commitment to truth and fidelity remains unshaken despite threatening displays.