Shloka 20

Devanagari script

स शरोरावणंहत्वारुधिरार्द्रीकृतच्छविः ।कृतकर्मानिभृतवत्स्वतूणींपुनराविशत् ।।।।

Transliteration

sa śaro rāvaṇaṁ hatvā rudhirārdrī-kṛta-cchaviḥ |

kṛta-karmā nibhṛtavat sva-tūṇīṁ punar āviśat ||

Translation

Mũi tên ấy, sau khi giết Rāvaṇa, ánh sắc của nó nhuốm sẫm vì máu; việc đã thành, nó lặng lẽ trở về lại trong ống tên của mình.

Word by Word

• सः: that
• सः: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा-एकवचनम्

• शरः: arrow
• शरः: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: शर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा-एकवचनम्

• रावणम्: Ravana
• रावणम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: रावण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया-एकवचनम् (Accusative singular)

• हत्वा: having slain
• हत्वा: पूर्वकाल-क्रिया (Prior action)
• Type: Verb
• Root: हन् (धातु) → हत्वा (क्त्वान्त)
• Form: क्त्वान्त-अव्ययकृदन्तम् (Gerund/absolutive)

• रुधिरार्द्रीकृतच्छविः: whose appearance was made wet with blood
• रुधिरार्द्रीकृतच्छविः: कर्ता-विशेषणम्
• Type: Adjective
• Root: रुधिर + आर्द्रीकृत + छवि (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समासः; पुंलिङ्गे प्रथमा-एकवचनम्; विशेषणम् (nominative singular masculine)

• कृतकर्मा: having accomplished its task
• कृतकर्मा: कर्ता-विशेषणम्
• Type: Adjective
• Root: कृत + कर्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: बहुव्रीहि-समासः (कृतं कर्म यस्य); पुंलिङ्गे प्रथमा-एकवचनम्; विशेषणम्

• निभृतवत्: quietly
• निभृतवत्: क्रियाविशेषणम्
• Type: Indeclinable
• Root: निभृत (प्रातिपदिक) + वत् (तद्धित)
• Form: क्रियाविशेषण-अव्ययम् (adverbial usage of -वत्: 'like/quietly')

• स्वतूणीम्: its own quiver
• स्वतूणीम्: कर्म/गति-लक्ष्य (Goal)
• Type: Noun
• Root: स्व + तूणी (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुषः (स्वस्य तूणी); स्त्रीलिङ्गे द्वितीया-एकवचनम् (Accusative singular; goal)

• पुनः: again
• पुनः: क्रियाविशेषणम्
• Type: Indeclinable
• Root: पुनः (अव्यय)
• Form: काल/पुनरावृत्ति-वाचक-अव्ययम् (adverb: repetition)

• आविशत्: entered
• आविशत्: क्रिया (Main verb)
• Type: Verb
• Root: आ+विश् (धातु)
• Form: लङ् (Imperfect), प्रथमपुरुषः एकवचनम्, परस्मैपदम्

Context

That arrow of Rama, on killing Ravana, soaked in blood, having accomplished the task quietly re-entered its quiver.

Characters & Entities

• Rāvaṇa
• Arrow (śara)
• Quiver (tūṇī)

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

Dharma is restraint after victory: once the rightful objective is achieved, force withdraws. The arrow’s calm return symbolizes bounded, non-excessive violence in a just cause.

What is the narrative situation?

After killing Rāvaṇa, the arrow completes its trajectory and returns to the quiver, marking the end of the decisive act.

Which character virtue is emphasized?

Measured completion (maryādā): action that ends exactly where duty ends—no cruelty beyond necessity.