Previous Verse
Next Verse

Shloka 31

अभिज्ञानमणि

प्रदानम् — The Signet Jewel as Proof and the Consolation of Sita

तद्यथा तस्य विक्रान्तमनुरूपं महात्मनः।भवेदाहवशूरस्य तथा त्वमुपपादय।।।।

tad yathā tasya vikrāntam anurūpaṁ mahātmanaḥ | bhaved āhavaśūrasya tathā tvam upapādaya ||

Vì vậy, hãy sắp đặt sao cho bậc đại hồn, vị anh hùng dũng mãnh nơi chiến địa, có thể tiến bước trong thắng lợi, đúng như uy dũng vốn hợp với ngài.

तत्that
तत्:
Sambandha (सम्बन्ध/अन्वय)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; here correlating with यथा ('that...as')
यथाas / in such a way that
यथा:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formअव्यय, यथार्थक/तुलनार्थक (correlative adverb)
तस्यof him
तस्य:
Sambandha (षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी, एकवचन
विक्रान्तम्valour / heroic deed
विक्रान्तम्:
Karta (कर्ता; subject of भवेत्)
TypeNoun
Rootविक्रान्त (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; 'valour/heroic deed' (predicate with भवेत्)
अनुरूपम्befitting / appropriate
अनुरूपम्:
Karta (कर्ता; predicate adjective)
TypeAdjective
Rootअनुरूप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; agrees with विक्रान्तम्
महात्मनःof the great-souled one
महात्मनः:
Sambandha (षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootमहात्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
भवेत्may be / should be
भवेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootभू (धातु)
Formविधिलिङ्, प्रथमपुरुष, एकवचन
आहवशूरस्यof the hero in battle
आहवशूरस्य:
Sambandha (षष्ठी-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootआहव-शूर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; तत्पुरुष-समासः (सप्तमी/षष्ठी-तत्पुरुष-सन्निकर्ष): आहवे शूरः
तथाso / thus
तथा:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय, तदर्थक/तुलनार्थक (correlative: 'so/thus')
त्वम्you
त्वम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formप्रथमा, एकवचन
उपपादयbring it about / arrange
उपपादय:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootउपपादय् (धातु: उप-√पद्/पादय् caus.)
Formलोट् (Imperative), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन; परस्मैपदम्; causative sense 'bring about/arrange'

"You may make arrangement in such a manner that, that great self, the hero in war makes his victorious march which is worthy of him."

H
Hanumān
R
Rāma

FAQs

Dharma includes maryādā (propriety): even a just end should be achieved through means that preserve rightful honor and the appropriate role of each person.

Sītā instructs Hanumān to facilitate a plan where Rāma’s rescue of her occurs through a fitting, openly heroic campaign.

Respect for rightful roles and honor—Sītā’s commitment to propriety and Rāma’s heroic integrity.