
सप्तदशः सर्गः — Hanuman Beholds Sita in the Ashoka Grove
सुन्दरकाण्ड
Trong Sarga 17, mạch truyện chuyển dần từ sự tĩnh lặng vũ trụ sang nỗi kinh hãi về đạo lý, rồi kết lại bằng khoảnh khắc nhận ra. Trăng lên với ánh sáng mát lành, tinh khiết; được ví bằng nhiều tầng so sánh—như thiên nga giữa làn nước xanh—tựa như thiên nhiên đang phụng sự cho chí nguyện chính nghĩa của Hanumān. Tìm Vaidehī, Hanumān trước hết quan sát vòng canh giữ trong vườn Aśoka. Ông thấy một danh mục dày đặc các rākṣasī: hình dung gớm ghiếc, pha tạp mặt thú, tay cầm vũ khí sắt như śūla và mudgara, ngồi vây quanh gốc một cây lớn; qua đó, sự uy hiếp hiện ra như cả một hệ thống chứ không chỉ một kẻ thù. Dưới gốc cây ấy, ông cuối cùng nhận ra Mẫu hậu Sītā: tiều tụy, lấm bụi, chìm trong sầu khổ, nhưng vẫn rạng ngời bên trong bởi hạnh tiết trinh và tình yêu bền chặt với phu quân. Tình trạng của Người được ví như sao băng rơi xuống đất, vầng trăng lưỡi liềm bị mây mùa thu che phủ, hay cây vīṇā không được gảy—song dharma nội tâm vẫn nguyên vẹn. Niềm vui của Hanumān được giữ gìn trong chừng mực: rơi lệ nhẹ nhõm, thầm đảnh lễ Rāma và Lakṣmaṇa, rồi ẩn mình trong tán lá để tiếp tục sứ mệnh mà không làm tổn hại đến sự an toàn của Sītā.
Verse 1
ततः कमुदषण्डाभो निर्मलं निर्मलोदयः।प्रजगाम नभश्चन्द्रो हंसो नीलमिवोदकम्।।।।
Bấy giờ, vầng trăng vô cấu, vươn lên trong ánh sáng tinh khiết, lướt qua bầu trời trong vắt—như thiên nga trôi trên làn nước xanh biếc.
Verse 2
साचिव्यमिव कुर्वन् स प्रभया निर्मलप्रभः।चन्द्रमा रश्मिभिश्शीतैस्सिषेवे पवनात्मजम्।।।।
Vầng trăng, sáng trong không tì, như đang trợ duyên; bằng những tia mát lành, trăng làm dịu Hanumān—con của Thần Gió—trong cuộc tìm cầu chân lý giữa đêm dài.
Verse 3
स ददर्श ततः सीतां पूर्णचन्द्रनिभाननाम्।शोकभारैरिव न्यस्तां भारैर्नावमिवाम्भसि।।।।
Rồi Ngài trông thấy Sītā, dung nhan tựa trăng rằm; nhưng như bị chất nặng bởi bao gánh sầu, tựa con thuyền giữa nước mang đầy hàng nặng mà trĩu xuống.
Verse 4
दिदृक्षमाणो वैदेहीं हनुमान्मारुतात्मजः।स ददर्शाविदूरस्था राक्षसीर्घोरदर्शनाः।।।।एकाक्षीमेककर्णां च कर्णप्रावरणां तथा।अकर्णां शङ्कुकर्णां च मस्तकोच्छ्वासनासिकाम्।।।।अतिकायोत्तमाङ्गीं च तनुदीर्घशिरोधराम्।ध्वस्तकेशीं तथाऽकेशीं केशकम्बलधारिणीम्।।।।लम्बकर्णललाटां च लम्बोदरपयोधराम्।लम्बोष्ठीं चुबुकोष्ठीं च लम्बास्यां लम्बजानुकाम्।।।।ह्रस्वां दीर्घां तथा कुब्जां विकटां वामनां तथा।करालां भुग्नवक्त्रां च पिङ्गाक्षीं विकृताननाम्।।।।
Khát khao được chiêm ngưỡng Vaidehī, Hánumān—con của Thần Gió—thấy gần đó những nữ rākṣasī canh giữ, hình dung ghê rợn.
Verse 5
दिदृक्षमाणो वैदेहीं हनुमान्मारुतात्मजः।स ददर्शाविदूरस्था राक्षसीर्घोरदर्शनाः।।5.17.4।।एकाक्षीमेककर्णां च कर्णप्रावरणां तथा।अकर्णां शङ्कुकर्णां च मस्तकोच्छ्वासनासिकाम्।।5.17.5।।अतिकायोत्तमाङ्गीं च तनुदीर्घशिरोधराम्।ध्वस्तकेशीं तथाऽकेशीं केशकम्बलधारिणीम्।।5.17.6।।लम्बकर्णललाटां च लम्बोदरपयोधराम्।लम्बोष्ठीं चुबुकोष्ठीं च लम्बास्यां लम्बजानुकाम्।।5.17.7।।ह्रस्वां दीर्घां तथा कुब्जां विकटां वामनां तथा।करालां भुग्नवक्त्रां च पिङ्गाक्षीं विकृताननाम्।।5.17.8।।
Ngài thấy kẻ chỉ có một mắt, kẻ chỉ có một tai; kẻ tai rủ che thân; kẻ không tai, kẻ tai nhọn như mũi nhọn; và kẻ thở bằng một lỗ mũi mọc trên đỉnh đầu.
Verse 6
दिदृक्षमाणो वैदेहीं हनुमान्मारुतात्मजः।स ददर्शाविदूरस्था राक्षसीर्घोरदर्शनाः।।5.17.4।।एकाक्षीमेककर्णां च कर्णप्रावरणां तथा।अकर्णां शङ्कुकर्णां च मस्तकोच्छ्वासनासिकाम्।।5.17.5।।अतिकायोत्तमाङ्गीं च तनुदीर्घशिरोधराम्।ध्वस्तकेशीं तथाऽकेशीं केशकम्बलधारिणीम्।।5.17.6।।लम्बकर्णललाटां च लम्बोदरपयोधराम्।लम्बोष्ठीं चुबुकोष्ठीं च लम्बास्यां लम्बजानुकाम्।।5.17.7।।ह्रस्वां दीर्घां तथा कुब्जां विकटां वामनां तथा।करालां भुग्नवक्त्रां च पिङ्गाक्षीं विकृताननाम्।।5.17.8।।
Ngài thấy kẻ thân và đầu to lớn dị thường; kẻ cổ mảnh mà dài; kẻ tóc rối tàn, kẻ trọc đầu; và kẻ tóc rủ xuống như tấm chăn phủ.
Verse 7
दिदृक्षमाणो वैदेहीं हनुमान्मारुतात्मजः।स ददर्शाविदूरस्था राक्षसीर्घोरदर्शनाः।।5.17.4।।एकाक्षीमेककर्णां च कर्णप्रावरणां तथा।अकर्णां शङ्कुकर्णां च मस्तकोच्छ्वासनासिकाम्।।5.17.5।।अतिकायोत्तमाङ्गीं च तनुदीर्घशिरोधराम्।ध्वस्तकेशीं तथाऽकेशीं केशकम्बलधारिणीम्।।5.17.6।।लम्बकर्णललाटां च लम्बोदरपयोधराम्।लम्बोष्ठीं चुबुकोष्ठीं च लम्बास्यां लम्बजानुकाम्।।5.17.7।।ह्रस्वां दीर्घां तथा कुब्जां विकटां वामनां तथा।करालां भुग्नवक्त्रां च पिङ्गाक्षीं विकृताननाम्।।5.17.8।।
Ngài thấy kẻ có tai dài rủ che cả trán; kẻ bụng trễ nặng nề, ngực sa xuống; kẻ môi rũ, kẻ môi chạm tận cằm; kẻ mặt dài, và kẻ đầu gối dài nhô ra.
Verse 8
दिदृक्षमाणो वैदेहीं हनुमान्मारुतात्मजः।स ददर्शाविदूरस्था राक्षसीर्घोरदर्शनाः।।5.17.4।।एकाक्षीमेककर्णां च कर्णप्रावरणां तथा।अकर्णां शङ्कुकर्णां च मस्तकोच्छ्वासनासिकाम्।।5.17.5।।अतिकायोत्तमाङ्गीं च तनुदीर्घशिरोधराम्।ध्वस्तकेशीं तथाऽकेशीं केशकम्बलधारिणीम्।।5.17.6।।लम्बकर्णललाटां च लम्बोदरपयोधराम्।लम्बोष्ठीं चुबुकोष्ठीं च लम्बास्यां लम्बजानुकाम्।।5.17.7।।ह्रस्वां दीर्घां तथा कुब्जां विकटां वामनां तथा।करालां भुग्नवक्त्रां च पिङ्गाक्षीं विकृताननाम्।।5.17.8।।
Ngài thấy kẻ thấp lùn, kẻ cao lớn, kẻ gù lưng, kẻ dị dạng ghê gớm, kẻ lùn tịt; kẻ miệng há hoác, kẻ mặt vặn vẹo, kẻ mắt vàng nâu, và kẻ dung mạo biến dạng.
Verse 9
विकृताः पिङ्गलाः कालीः क्रोधनाः कलहप्रियाः।कालायसमहाशूलकूटमुद्गरधारिणीः।।।।वराहमृगशार्दूलमहिषाजशिवामुखीः।गजोष्ट्रहयपादीश्च निखातशिरसोऽपराः।।।।एकहस्तैकपादाश्च खरकर्ण्यश्वकर्णिकाः।गोकर्णीर्हस्तिकर्णीश्च हरिकर्णीस्तथापराः।।।।अनासा अतिनासाश्च तिर्यङ्नासा विनासिकाः।गजसन्निभनासाश्च ललाटोच्छवासनासिकाः।।।।हस्तिपादा महापादा गोपादाः पादचूलिकाः।अतिमात्रशिरोग्रीवा अतिमात्रकुचोदरीः।।।।अतिमात्रास्यनेत्राश्च दीर्घजिह्वानखास्तथा।अजामुखीर्हस्तिमुखीर्गोमुखीस्सूकरीमुखीः।।।।हयोष्ट्रखरवक्त्राश्च राक्षसीर्घोरदर्शनाः।शूलमुद्गरहस्ताश्च क्रोधनाः कलहप्रियाः।।।।कराला धूम्रकेशीश्च राक्षसीर्विकृताननाः।पिबन्ती: सततं पानं सदा मांससुराप्रियाः।।।।मांसशोणितदिग्धाङ्गीर्मांसशोणितभोजनाः।ता ददर्श कपिश्रेष्ठो रोमहर्षणदर्शनाः।।।।स्कन्धवन्तमुपासीनाः परिवार्य वनस्पतिम्।
Hầu vương Hanumān trông thấy các nữ rākṣasī: thân hình méo mó, kẻ mắt vàng nâu, kẻ da đen; nóng giận, ưa gây cãi vã; tay cầm những giáo lớn bằng sắt đen, chùy và búa. Có kẻ mặt như heo rừng, nai, hổ, trâu, dê hay chó rừng; có kẻ chân như voi, lạc đà hay ngựa; có kẻ đầu thụt vào vai. Có kẻ chỉ một tay hoặc một chân; có kẻ tai như lừa, ngựa, bò, voi hay khỉ. Có kẻ không mũi, kẻ mũi quá lớn, kẻ mũi vẹo, kẻ không lỗ mũi; có kẻ mũi như vòi voi, có kẻ thở bằng lỗ mũi đặt trên trán. Có kẻ bàn chân voi, chân khổng lồ, móng như chân bò, hoặc lông mọc trên chân; có kẻ đầu cổ quá cỡ, ngực và bụng phình lớn; miệng và mắt cũng quá khổ; lưỡi và móng tay dài. Có kẻ mặt dê, mặt voi, mặt bò, mặt heo; kẻ khác mặt ngựa, lạc đà hay lừa. Dáng vẻ kinh hãi, tay cầm đinh ba và gậy chùy, luôn giận dữ, ưa tranh đấu; tóc như khói, miệng há hoác, mặt mày vặn vẹo—chúng uống rượu không ngừng, mê thịt và rượu; thân bôi đầy thịt và máu, ăn thịt uống máu. Hầu vương thấy chúng—khiến người rợn tóc gáy—ngồi vây quanh một thân cây lớn.
Verse 10
विकृताः पिङ्गलाः कालीः क्रोधनाः कलहप्रियाः।कालायसमहाशूलकूटमुद्गरधारिणीः।।5.17.9।।वराहमृगशार्दूलमहिषाजशिवामुखीः।गजोष्ट्रहयपादीश्च निखातशिरसोऽपराः।।5.17.10।।एकहस्तैकपादाश्च खरकर्ण्यश्वकर्णिकाः।गोकर्णीर्हस्तिकर्णीश्च हरिकर्णीस्तथापराः।।5.17.11।।अनासा अतिनासाश्च तिर्यङ्नासा विनासिकाः।गजसन्निभनासाश्च ललाटोच्छवासनासिकाः।।5.17.12।।हस्तिपादा महापादा गोपादाः पादचूलिकाः।अतिमात्रशिरोग्रीवा अतिमात्रकुचोदरीः।।5.17.13।।अतिमात्रास्यनेत्राश्च दीर्घजिह्वानखास्तथा।अजामुखीर्हस्तिमुखीर्गोमुखीस्सूकरीमुखीः।।5.17.14।।हयोष्ट्रखरवक्त्राश्च राक्षसीर्घोरदर्शनाः।शूलमुद्गरहस्ताश्च क्रोधनाः कलहप्रियाः।।5.17.15।।कराला धूम्रकेशीश्च राक्षसीर्विकृताननाः।पिबन्ती: सततं पानं सदा मांससुराप्रियाः।।5.17.16।।मांसशोणितदिग्धाङ्गीर्मांसशोणितभोजनाः।ता ददर्श कपिश्रेष्ठो रोमहर्षणदर्शनाः।।5.17.17।।स्कन्धवन्तमुपासीनाः परिवार्य वनस्पतिम्।
Hánumān thấy các nữ La-sát canh giữ, hình dung ghê rợn, ngồi vây quanh một thân cây lớn: kẻ thì dị dạng, vàng vọt hay đen sẫm, nóng giận và ưa gây gổ; tay cầm đinh ba, chùy và gai nhọn bằng sắt đen. Có kẻ mặt như heo rừng, nai, hổ, trâu, dê hay chó rừng; có kẻ chân như voi, lạc đà hoặc ngựa; kẻ đầu thụt xuống, kẻ chỉ một tay một chân. Tai kẻ như lừa, ngựa, bò, voi hay khỉ; kẻ không mũi, kẻ mũi quá lớn, mũi lệch, không lỗ mũi; có kẻ mũi như vòi voi, thậm chí như thở bằng lỗ mũi trên trán. Có kẻ bàn chân voi hay chân khổng lồ, chân móng bò, hoặc lông mọc trên chân; đầu cổ quá cỡ, ngực bụng nặng nề; miệng mắt to, lưỡi và móng dài. Lại có kẻ mặt dê, mặt voi, mặt bò, mặt heo; miệng như ngựa, lạc đà hay lừa—thật đáng kinh hãi; tay cầm đinh ba và chùy, luôn uống rượu, ưa thịt và tửu; thân bôi máu thịt, ăn thịt và huyết.
Verse 11
विकृताः पिङ्गलाः कालीः क्रोधनाः कलहप्रियाः।कालायसमहाशूलकूटमुद्गरधारिणीः।।5.17.9।।वराहमृगशार्दूलमहिषाजशिवामुखीः।गजोष्ट्रहयपादीश्च निखातशिरसोऽपराः।।5.17.10।।एकहस्तैकपादाश्च खरकर्ण्यश्वकर्णिकाः।गोकर्णीर्हस्तिकर्णीश्च हरिकर्णीस्तथापराः।।5.17.11।।अनासा अतिनासाश्च तिर्यङ्नासा विनासिकाः।गजसन्निभनासाश्च ललाटोच्छवासनासिकाः।।5.17.12।।हस्तिपादा महापादा गोपादाः पादचूलिकाः।अतिमात्रशिरोग्रीवा अतिमात्रकुचोदरीः।।5.17.13।।अतिमात्रास्यनेत्राश्च दीर्घजिह्वानखास्तथा।अजामुखीर्हस्तिमुखीर्गोमुखीस्सूकरीमुखीः।।5.17.14।।हयोष्ट्रखरवक्त्राश्च राक्षसीर्घोरदर्शनाः।शूलमुद्गरहस्ताश्च क्रोधनाः कलहप्रियाः।।5.17.15।।कराला धूम्रकेशीश्च राक्षसीर्विकृताननाः।पिबन्ती: सततं पानं सदा मांससुराप्रियाः।।5.17.16।।मांसशोणितदिग्धाङ्गीर्मांसशोणितभोजनाः।ता ददर्श कपिश्रेष्ठो रोमहर्षणदर्शनाः।।5.17.17।।स्कन्धवन्तमुपासीनाः परिवार्य वनस्पतिम्।
Có kẻ chỉ có một tay và một chân; có kẻ tai như lừa hay như ngựa. Kẻ khác tai như bò, có kẻ tai như voi, lại có kẻ tai như khỉ.
Verse 12
विकृताः पिङ्गलाः कालीः क्रोधनाः कलहप्रियाः।कालायसमहाशूलकूटमुद्गरधारिणीः।।5.17.9।।वराहमृगशार्दूलमहिषाजशिवामुखीः।गजोष्ट्रहयपादीश्च निखातशिरसोऽपराः।।5.17.10।।एकहस्तैकपादाश्च खरकर्ण्यश्वकर्णिकाः।गोकर्णीर्हस्तिकर्णीश्च हरिकर्णीस्तथापराः।।5.17.11।।अनासा अतिनासाश्च तिर्यङ्नासा विनासिकाः।गजसन्निभनासाश्च ललाटोच्छवासनासिकाः।।5.17.12।।हस्तिपादा महापादा गोपादाः पादचूलिकाः।अतिमात्रशिरोग्रीवा अतिमात्रकुचोदरीः।।5.17.13।।अतिमात्रास्यनेत्राश्च दीर्घजिह्वानखास्तथा।अजामुखीर्हस्तिमुखीर्गोमुखीस्सूकरीमुखीः।।5.17.14।।हयोष्ट्रखरवक्त्राश्च राक्षसीर्घोरदर्शनाः।शूलमुद्गरहस्ताश्च क्रोधनाः कलहप्रियाः।।5.17.15।।कराला धूम्रकेशीश्च राक्षसीर्विकृताननाः।पिबन्ती: सततं पानं सदा मांससुराप्रियाः।।5.17.16।।मांसशोणितदिग्धाङ्गीर्मांसशोणितभोजनाः।ता ददर्श कपिश्रेष्ठो रोमहर्षणदर्शनाः।।5.17.17।।स्कन्धवन्तमुपासीनाः परिवार्य वनस्पतिम्।
Trong số các nữ La-sát ấy, có kẻ không mũi; có kẻ mũi quá khổ; có kẻ mũi lệch sang một bên; có kẻ không có lỗ mũi. Có kẻ mũi như vòi voi, và có kẻ dường như thở bằng lỗ mũi đặt trên trán.
Verse 13
विकृताः पिङ्गलाः कालीः क्रोधनाः कलहप्रियाः।कालायसमहाशूलकूटमुद्गरधारिणीः।।5.17.9।।वराहमृगशार्दूलमहिषाजशिवामुखीः।गजोष्ट्रहयपादीश्च निखातशिरसोऽपराः।।5.17.10।।एकहस्तैकपादाश्च खरकर्ण्यश्वकर्णिकाः।गोकर्णीर्हस्तिकर्णीश्च हरिकर्णीस्तथापराः।।5.17.11।।अनासा अतिनासाश्च तिर्यङ्नासा विनासिकाः।गजसन्निभनासाश्च ललाटोच्छवासनासिकाः।।5.17.12।।हस्तिपादा महापादा गोपादाः पादचूलिकाः।अतिमात्रशिरोग्रीवा अतिमात्रकुचोदरीः।।5.17.13।।अतिमात्रास्यनेत्राश्च दीर्घजिह्वानखास्तथा।अजामुखीर्हस्तिमुखीर्गोमुखीस्सूकरीमुखीः।।5.17.14।।हयोष्ट्रखरवक्त्राश्च राक्षसीर्घोरदर्शनाः।शूलमुद्गरहस्ताश्च क्रोधनाः कलहप्रियाः।।5.17.15।।कराला धूम्रकेशीश्च राक्षसीर्विकृताननाः।पिबन्ती: सततं पानं सदा मांससुराप्रियाः।।5.17.16।।मांसशोणितदिग्धाङ्गीर्मांसशोणितभोजनाः।ता ददर्श कपिश्रेष्ठो रोमहर्षणदर्शनाः।।5.17.17।।स्कन्धवन्तमुपासीनाः परिवार्य वनस्पतिम्।
Có kẻ chân như chân voi; có kẻ bàn chân khổng lồ; có kẻ móng như chân bò; lại có kẻ lông mọc trên bàn chân. Có kẻ đầu và cổ quá lớn, có kẻ ngực và bụng phình to quá mức.
Verse 14
विकृताः पिङ्गलाः कालीः क्रोधनाः कलहप्रियाः।कालायसमहाशूलकूटमुद्गरधारिणीः।।5.17.9।।वराहमृगशार्दूलमहिषाजशिवामुखीः।गजोष्ट्रहयपादीश्च निखातशिरसोऽपराः।।5.17.10।।एकहस्तैकपादाश्च खरकर्ण्यश्वकर्णिकाः।गोकर्णीर्हस्तिकर्णीश्च हरिकर्णीस्तथापराः।।5.17.11।।अनासा अतिनासाश्च तिर्यङ्नासा विनासिकाः।गजसन्निभनासाश्च ललाटोच्छवासनासिकाः।।5.17.12।।हस्तिपादा महापादा गोपादाः पादचूलिकाः।अतिमात्रशिरोग्रीवा अतिमात्रकुचोदरीः।।5.17.13।।अतिमात्रास्यनेत्राश्च दीर्घजिह्वानखास्तथा।अजामुखीर्हस्तिमुखीर्गोमुखीस्सूकरीमुखीः।।5.17.14।।हयोष्ट्रखरवक्त्राश्च राक्षसीर्घोरदर्शनाः।शूलमुद्गरहस्ताश्च क्रोधनाः कलहप्रियाः।।5.17.15।।कराला धूम्रकेशीश्च राक्षसीर्विकृताननाः।पिबन्ती: सततं पानं सदा मांससुराप्रियाः।।5.17.16।।मांसशोणितदिग्धाङ्गीर्मांसशोणितभोजनाः।ता ददर्श कपिश्रेष्ठो रोमहर्षणदर्शनाः।।5.17.17।।स्कन्धवन्तमुपासीनाः परिवार्य वनस्पतिम्।
Miệng và mắt của họ quá khổ; lưỡi và móng cũng dài khác thường. Có kẻ mặt như dê, có kẻ mặt như voi, có kẻ mặt như bò, và có kẻ mặt như heo.
Verse 15
विकृताः पिङ्गलाः कालीः क्रोधनाः कलहप्रियाः।कालायसमहाशूलकूटमुद्गरधारिणीः।।5.17.9।।वराहमृगशार्दूलमहिषाजशिवामुखीः।गजोष्ट्रहयपादीश्च निखातशिरसोऽपराः।।5.17.10।।एकहस्तैकपादाश्च खरकर्ण्यश्वकर्णिकाः।गोकर्णीर्हस्तिकर्णीश्च हरिकर्णीस्तथापराः।।5.17.11।।अनासा अतिनासाश्च तिर्यङ्नासा विनासिकाः।गजसन्निभनासाश्च ललाटोच्छवासनासिकाः।।5.17.12।।हस्तिपादा महापादा गोपादाः पादचूलिकाः।अतिमात्रशिरोग्रीवा अतिमात्रकुचोदरीः।।5.17.13।।अतिमात्रास्यनेत्राश्च दीर्घजिह्वानखास्तथा।अजामुखीर्हस्तिमुखीर्गोमुखीस्सूकरीमुखीः।।5.17.14।।हयोष्ट्रखरवक्त्राश्च राक्षसीर्घोरदर्शनाः।शूलमुद्गरहस्ताश्च क्रोधनाः कलहप्रियाः।।5.17.15।।कराला धूम्रकेशीश्च राक्षसीर्विकृताननाः।पिबन्ती: सततं पानं सदा मांससुराप्रियाः।।5.17.16।।मांसशोणितदिग्धाङ्गीर्मांसशोणितभोजनाः।ता ददर्श कपिश्रेष्ठो रोमहर्षणदर्शनाः।।5.17.17।।स्कन्धवन्तमुपासीनाः परिवार्य वनस्पतिम्।
Hanumān thấy những nữ rākṣasī hình dung ghê rợn: kẻ mặt như ngựa, như lạc đà, như lừa. Tay cầm đinh ba và chùy, họ dễ nổi sân, ưa gây tranh đấu—bầu khí bạo lực và phi pháp bao quanh Sītā.
Verse 16
विकृताः पिङ्गलाः कालीः क्रोधनाः कलहप्रियाः।कालायसमहाशूलकूटमुद्गरधारिणीः।।5.17.9।।वराहमृगशार्दूलमहिषाजशिवामुखीः।गजोष्ट्रहयपादीश्च निखातशिरसोऽपराः।।5.17.10।।एकहस्तैकपादाश्च खरकर्ण्यश्वकर्णिकाः।गोकर्णीर्हस्तिकर्णीश्च हरिकर्णीस्तथापराः।।5.17.11।।अनासा अतिनासाश्च तिर्यङ्नासा विनासिकाः।गजसन्निभनासाश्च ललाटोच्छवासनासिकाः।।5.17.12।।हस्तिपादा महापादा गोपादाः पादचूलिकाः।अतिमात्रशिरोग्रीवा अतिमात्रकुचोदरीः।।5.17.13।।अतिमात्रास्यनेत्राश्च दीर्घजिह्वानखास्तथा।अजामुखीर्हस्तिमुखीर्गोमुखीस्सूकरीमुखीः।।5.17.14।।हयोष्ट्रखरवक्त्राश्च राक्षसीर्घोरदर्शनाः।शूलमुद्गरहस्ताश्च क्रोधनाः कलहप्रियाः।।5.17.15।।कराला धूम्रकेशीश्च राक्षसीर्विकृताननाः।पिबन्ती: सततं पानं सदा मांससुराप्रियाः।।5.17.16।।मांसशोणितदिग्धाङ्गीर्मांसशोणितभोजनाः।ता ददर्श कपिश्रेष्ठो रोमहर्षणदर्शनाः।।5.17.17।।स्कन्धवन्तमुपासीनाः परिवार्य वनस्पतिम्।
Ngài lại thấy các rākṣasī miệng há rộng, tóc màu khói, mặt mày biến dạng—luôn uống rượu, mãi ưa thịt và men say—một đời bị dục vọng chi phối, xa rời chính pháp.
Verse 17
विकृताः पिङ्गलाः कालीः क्रोधनाः कलहप्रियाः।कालायसमहाशूलकूटमुद्गरधारिणीः।।5.17.9।।वराहमृगशार्दूलमहिषाजशिवामुखीः।गजोष्ट्रहयपादीश्च निखातशिरसोऽपराः।।5.17.10।।एकहस्तैकपादाश्च खरकर्ण्यश्वकर्णिकाः।गोकर्णीर्हस्तिकर्णीश्च हरिकर्णीस्तथापराः।।5.17.11।।अनासा अतिनासाश्च तिर्यङ्नासा विनासिकाः।गजसन्निभनासाश्च ललाटोच्छवासनासिकाः।।5.17.12।।हस्तिपादा महापादा गोपादाः पादचूलिकाः।अतिमात्रशिरोग्रीवा अतिमात्रकुचोदरीः।।5.17.13।।अतिमात्रास्यनेत्राश्च दीर्घजिह्वानखास्तथा।अजामुखीर्हस्तिमुखीर्गोमुखीस्सूकरीमुखीः।।5.17.14।।हयोष्ट्रखरवक्त्राश्च राक्षसीर्घोरदर्शनाः।शूलमुद्गरहस्ताश्च क्रोधनाः कलहप्रियाः।।5.17.15।।कराला धूम्रकेशीश्च राक्षसीर्विकृताननाः।पिबन्ती: सततं पानं सदा मांससुराप्रियाः।।5.17.16।।मांसशोणितदिग्धाङ्गीर्मांसशोणितभोजनाः।ता ददर्श कपिश्रेष्ठो रोमहर्षणदर्शनाः।।5.17.17।।स्कन्धवन्तमुपासीनाः परिवार्य वनस्पतिम्।
Bậc tối thắng trong loài khỉ thấy họ—thân thể bôi dính thịt và máu, ăn thịt uống máu, hình dung rợn người. Họ ngồi quanh một thân cây lớn, vây kín như một vòng canh giữ u ám.
Verse 18
तस्याधस्ताच्च तां देवीं राजपुत्रीमनिन्दिताम्।।।।लक्षयामास लक्ष्मीवान् हनुमान् जनकात्मजाम्।
Dưới gốc cây ấy, Hầu vương Hanumān, bậc phúc tướng rạng ngời, cuối cùng đã nhận ra nàng công chúa vô tì vết—Sītā, ái nữ của vua Janaka.
Verse 19
निष्प्रभां शोकसन्तप्तां मलसङ्कुलमूर्धजाम्।।।।क्षीणपुण्यां च्युतां भूमौ तारां निपतितामिव।
Nàng không còn thần sắc, bị nỗi sầu thiêu đốt; tóc rối bám bụi—tựa vì phước đức đã cạn mà như một vì sao rơi xuống mặt đất.
Verse 20
चारित्रव्यपदेशाढ्यां भर्तृदर्शनदुर्गताम्।।।।भूषणैरुत्तमैर्हीनां भर्तृवात्सल्यभूषणाम्।
Nổi tiếng bởi hạnh đức thanh khiết, nàng lại khổ vì khát vọng được thấy phu quân. Dẫu thiếu mọi trang sức quý, nàng vẫn thật sự được trang nghiêm—bởi tình yêu và lòng trinh tín với chúa tể của mình.
Verse 21
राक्षसाधिपसंरुद्धां बन्धुभिश्च विना कृताम्।।।।वियूथां सिंहसंरुद्धां बद्धां गजवधूमिव।
Bị chúa tể rākṣasa vây hãm, lại bị cách lìa thân tộc, nàng như voi cái bị trói, lạc đàn, bị sư tử rình rập—quyền bạo đối diện sự vô tội.
Verse 22
चन्द्ररेखां पयोदान्ते शारदाभ्रैरिवावृताम्।।।।क्लिष्टरूपामसंस्पर्शादयुक्तामिव वल्लकीम्।
Nàng như vầng trăng lưỡi liềm mảnh bị mây thu che phủ nơi cuối mùa mưa. Vì lâu ngày không được gần hơi ấm phu quân, dung nhan tiều tụy; tựa cây đàn vīṇā bị bỏ quên, âm hòa đã nhạt.
Verse 23
सीतां भर्तृवशे युक्तामयुक्तां राक्षसीवशे।।।।अशोकवनिकामथ्ये शोकसागरमाप्लुताम्।ताभिः परिवृतां तत्र सग्रहामिव रोहिणीम्।।।।ददर्श हनुमान् देवीं लतामकुसुमामिव।
Hanumān thấy đức Sītā cao quý—đáng ở dưới sự che chở của phu quân, mà lại bị ép dưới quyền bọn rākṣasī—ngồi giữa vườn Aśoka, chìm trong biển sầu. Bị chúng vây quanh, nàng như Rohiṇī bị các hung tinh kìm hãm, như dây leo không hoa.
Verse 24
सीतां भर्तृवशे युक्तामयुक्तां राक्षसीवशे।।5.17.23।।अशोकवनिकामथ्ये शोकसागरमाप्लुताम्।ताभिः परिवृतां तत्र सग्रहामिव रोहिणीम्।।5.17.24।।ददर्श हनुमान् देवीं लतामकुसुमामिव।
Giữa vườn Aśoka, Hanumān thấy đức Sītā—chìm trong biển sầu, bị bọn họ vây quanh—như Rohiṇī bị các hung tinh kìm hãm, như dây leo không nở hoa.
Verse 25
सा मलेन च दिग्धाङ्गी वपुषा चाप्यलङ्कृता।।।।मृणाली पङ्कदिग्धेव विभाति न विभाति च।
Thân nàng vấy bẩn, dung nhan không còn trang sức; mà vẫn như sáng lại như không sáng—tựa sợi ngó sen bị bùn làm hoen.
Verse 26
मलिनेन तु वस्त्रेण परिक्लिष्टेन भामिनीम्।।।।संवृतां मृगशाबाक्षीं ददर्श हनुमान् कपिः।तां देवीं दीनवदनामदीनां भर्तृतेजसा।।।।रक्षितां स्वेन शीलेन सीतामसितलोचनाम्।
Bấy giờ, Hánumān—vị khỉ thần—trông thấy người mỹ nữ mắt như nai con, thân phủ tấm y phục dơ bẩn, rách mòn và tả tơi.
Verse 27
मलिनेन तु वस्त्रेण परिक्लिष्टेन भामिनीम्।।5.17.26।।संवृतां मृगशाबाक्षीं ददर्श हनुमान् कपिः।तां देवीं दीनवदनामदीनां भर्तृतेजसा।।5.17.27।।रक्षितां स्वेन शीलेन सीतामसितलोचनाम्।
Ngài thấy Sītā cao quý: gương mặt cúi buồn, song lòng không hề gục ngã nhờ uy quang của phu quân; nàng được gìn giữ bởi chính hạnh hạnh của mình—người thiếu phụ mắt đen vẫn được bảo hộ bởi đức hạnh.
Verse 28
तां दृष्ट्वा हनुमान् सीतां मृगशाबनिभेक्षणाम्।मृगकन्यामिव त्रस्तां वीक्षमाणां समन्ततः।।।।दहन्तीमिव निःश्वासैर्वृक्षान् पल्लवधारिणः।संघातमिव शोकानां दुःखस्योर्मिमिवोत्थिताम्।।।।
Thấy Sītā mắt như nai con, Hánumān nhìn nàng run sợ như nai tơ, đảo mắt ngó quanh bốn phía; những tiếng thở dài của nàng như thiêu đốt các cây mang chồi non—tựa một khối sầu muộn dày đặc, tựa ngọn sóng khổ đau dâng cao.
Verse 29
तां दृष्ट्वा हनुमान् सीतां मृगशाबनिभेक्षणाम्।मृगकन्यामिव त्रस्तां वीक्षमाणां समन्ततः।।5.17.28।।दहन्तीमिव निःश्वासैर्वृक्षान् पल्लवधारिणः।संघातमिव शोकानां दुःखस्योर्मिमिवोत्थिताम्।।5.17.29।।
Thấy Sītā mắt như nai con, Hánumān nhìn nàng run sợ như nai tơ, đảo mắt ngó quanh bốn phía; những tiếng thở dài của nàng như thiêu đốt các cây mang chồi non—tựa một khối sầu muộn dày đặc, tựa ngọn sóng khổ đau dâng cao.
Verse 30
तां क्षमां सुविभक्ताङ्गी विनाभरणशोभिनीम्।।।।प्रहर्षमतुलं लेभे मारुतिः प्रेक्ष्य मैथिलीम्।
Chiêm ngưỡng Maithilī—nhẫn nhục, thân hình cân đối, dẫu không trang sức vẫn rạng ngời—Māruti liền được niềm hoan hỷ vô lượng.
Verse 31
हर्षजानि च सोऽश्रूणि तां दृष्ट्वा मदिरेक्षणाम्।मुमुचे हनुमांस्तत्र नमश्चक्रे च राघवम्।।।।
Thấy nàng mắt đẹp, Hánumān rơi những giọt lệ hoan hỷ; ngay tại đó, ngài cúi đầu đảnh lễ Rāghava (Rāma).
Verse 32
नमस्कृत्वा च रामाय लक्ष्मणाय च वीर्यवान्।सीतादर्शनसंहृष्टो हनुमान् संवृतोऽभवत्।।।।
Đảnh lễ Đức Rāma và Lakṣmaṇa, Hánumān dũng mãnh—hoan hỷ rúng động khi được thấy Sītā—liền tự ẩn mình, lặng lẽ chờ thời.
Hanumān must balance urgency with non-exposure: after locating Sītā, he restrains immediate contact, offers inward salutations, and conceals himself—prioritizing her safety and mission integrity over emotional impulse.
True strength is ethical steadiness: Sītā’s dharma remains luminous despite physical degradation, and Hanumān’s devotion is validated through disciplined, non-disruptive action guided by purpose rather than reaction.
Aśokavanikā (Ashoka Grove) as the captivity landscape; the guarding rākṣasī-circle around a large tree trunk as a security motif; and the vallakī (lute) and Rohiṇī simile as cultural-astral references used to encode Sītā’s condition and isolation.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.