
चित्रकूटमार्गवर्णनम् — Bharata’s Army Reaches Chitrakuta and Searches for Rama
अयोध्याकाण्ड
Sarga 93 thuật lại cuộc tiến quân chính trực của Bharata với đại binh bốn binh chủng; bước chân quân đội làm đổi khác âm thanh và sinh thái rừng sâu: voi và nai tán loạn, chim muông im bặt, bụi tung lên rồi lập tức bị gió cuốn đi. Tiếp đó là phần nhận diện địa thế: Bharata chỉ ra núi Citrakūṭa và sông Mandākinī, miêu tả các dãy sườn núi, cây cối trổ hoa và triền dốc đầy muông thú bằng những lớp ví von—như mây tụ, như sóng biển, như bầu trời thu trong. Nói với Śatrughna, lời kể nhấn mạnh rằng tuy cảnh quan vốn hiểm trở, nhưng nhờ sự hiện diện thanh tịnh của các ẩn sĩ tu khổ hạnh mà nơi ấy trở nên hiền hòa, “tựa con đường lên cõi trời.” Mục tiêu hành động liền được xác lập: Bharata ra lệnh tìm kiếm có kỷ luật, cho quân dừng lại, còn ngài cùng Sumantra và Vasiṣṭha tiến lên. Trinh sát thấy một cột khói và suy rằng có người cư trú, vì lửa không thể có ở nơi vắng bóng con người; do đó Rāma và Lakṣmaṇa—hoặc các ẩn sĩ giống như hai ngài—hẳn ở gần. Sarga khép lại trong niềm chờ đợi tiết chế và hoan hỷ trước cuộc đoàn viên sắp đến, gắn cảnh sắc thiên nhiên với đức tự chế và sự điều hành có mục đích.
Verse 1
तया महत्या यायिन्या ध्वजिन्या वनवासिनः। अर्दिता यूथपा मत्ताः सयूथास्सम्प्रदुद्रुवुः।।2.93.1।।
Bị đạo quân hùng hậu đang hành tiến ấy làm kinh động, các thủ lĩnh bầy đàn nơi rừng—hoảng loạn đến cuồng—cùng cả đàn vội vã chạy tán loạn.
Verse 2
ऋक्षाः पृषतसङ्घाश्च रुरवश्च समन्ततः। दृश्यन्ते वनराजीषु गिरिष्वपि नदीषु च।।2.93.2।।
Gấu, những đàn nai đốm và linh dương hiện ra khắp bốn phía—trên những dải rừng, cả trên núi, và dọc theo các dòng sông nữa.
Verse 3
स सम्प्रतस्थे धर्मात्मा प्रीतो दशरथात्मजः। वृतो महत्या नादिन्या सेनया चतुरङ्गया।।2.93.3।।
Bharata, người con của Daśaratha, bậc giữ trọn Dharma, liền hân hoan lên đường, được vây quanh bởi đại quân bốn binh chủng ồn vang như sấm.
Verse 4
सागरौघनिभा सेना भरतस्य महात्मनः। महीं सञ्छादयामास प्रावृषि द्यामिवाम्बुदः।।2.93.4।।
Đại quân của Bharata, bậc đại hồn, tựa sóng biển cuồn cuộn, phủ kín mặt đất, như mây mùa mưa che trùm bầu trời.
Verse 5
तुरङ्गौघैरवतता वारणैश्च महाजवैः।अनालक्ष्या चिरं कालं तस्मिन्काले बभूव भूः।।2.93.5।।
Bị vô số ngựa và những voi lớn chạy nhanh phủ tràn, mặt đất trong thời ấy suốt một thời gian dài hầu như chẳng còn thấy rõ.
Verse 6
स यात्वा दूरमध्वानं सुपरिश्रान्तवाहनः। उवाच भरत श्श्रीमान् वसिष्ठं मन्त्रिणां वरम्।।2.93.6।।
Đi một quãng đường xa, xe ngựa đã mỏi mệt rã rời, Bharata rạng danh bèn thưa với hiền thánh Vasiṣṭha, bậc tối thượng trong hàng mưu thần.
Verse 7
यादृशं लक्ष्यते रूपं यथा चैव श्रुतं मया।व्यक्तं प्राप्ताः स्म तं देशं भरद्वाजो यमब्रवीत्।।2.93.7।।
Từ dáng vẻ hiện thấy nơi đây, lại theo điều ta từng nghe, rõ ràng chúng ta đã đến đúng miền đất mà Bharadvāja đã nói.
Verse 8
अयं गिरिश्चित्रकूट इयं मन्दाकिनी नदी। एतत्प्रकाशते दूरान्नीलमेघनिभं वनम्।।2.93.8।।
Đây là núi Citrakūṭa, đây là sông Mandākinī; và từ xa, khu rừng kia ánh lên, tựa mây xanh thẫm.
Verse 9
गिरे स्सानूनि रम्याणि चित्रकूटस्य सम्प्रति। वारणैरवमृद्यन्ते मामकै पर्वतोपमैः।।2.93.9।।
Giờ đây, những sườn núi xinh đẹp của Citrakūṭa đang bị đàn voi của ta giẫm đạp—những con voi to lớn như núi.
Verse 10
मुञ्चन्ति कुसुमान्येते नगाः पर्वतसानुषु।नीला इवातपापाये तोयं तोयधरा घनाः।।2.93.10।।
Trên sườn núi, những cây ấy rải hoa rơi xuống, tựa như mây mưa xanh thẫm cuối hạ đang dốc nước tuôn tràn.
Verse 11
किन्नराचरितं देशं पश्य शत्रुघ्न पर्वतम्। मृगैस्समन्तादाकीर्णं मकरैरिव सागरम्।।2.93.11।।
Hỡi Śatrughna, hãy ngắm miền núi này—chốn Kinnara lui tới—muôn thú vây quanh dày đặc, như biển cả chen chúc những makara hùng mãnh.
Verse 12
एते मृगगणा भान्ति शीघ्रवेगाः प्रचोदिताः। वायुप्रविद्धा श्शरदि मेघराजिरिवाम्बरे।।2.93.12।।
Bị xua đuổi, những bầy nai nhanh như gió ấy hiện ra như vệt mây trong trời thu, bị gió thổi tung, tản mác khắp không trung.
Verse 13
कुर्वन्ति कुसुमापीडान् शिरस्सु सुरभीनमी। मेघप्रकाशैः फलकैर्दाक्षिणात्या यथा नराः।।2.93.13।।
Những cây ấy như đội trên “đầu” những vòng hoa thơm ngát; tựa người phương Nam đội mũ che sáng rực, như mây tỏa ánh.
Verse 14
निष्कूजमिव भूत्वेदं वनं घोरप्रदर्शनम्। अयोध्येव जनाकीर्णा सम्प्रति प्रतिभाति मा।।2.93.14।।
Khu rừng này, trước kia đáng sợ và như lặng tiếng chim, nay đối với ta lại hiện ra như chính Ayodhyā—đông nghịt người.
Verse 15
खुरैरुदीरितो रेणुर्दावं प्रच्छाद्य तिष्ठति। तं वहत्यनिल श्श्रीघ्रं कुर्वन्निव मम प्रियम्।।2.93.15।।
Bụi do vó ngựa tung lên phủ kín cả rừng; nhưng gió liền thổi đi thật nhanh, như thể đang làm điều khiến lòng ta được nhẹ nhõm.
Verse 16
स्यन्दनांस्तुरगोपेतान्सूतमुख्यै रधिष्ठितान्। एतान्सम्पततश्श्रीघ्रं पश्य शत्रुघ्न कानने।।2.93.16।।
Hãy nhìn, hỡi Śatrughna—những chiến xa có ngựa kéo, do các ngự xa lão luyện điều khiển, dường như lao vút thật nhanh xuyên qua rừng.
Verse 17
एतान्वित्रासितान्पश्यबर्हिणः प्रियदर्शनान्। एतमाविशत श्श्रीघ्रमधिवासं पतत्रिणः।।2.93.17।।
Hãy xem những con công xinh đẹp kia, vì kinh hãi mà giật mình; cùng các loài chim khác, chúng vội vã bay nhanh vào chốn làm tổ của mình.
Verse 18
अतिमात्रमयं देशो मनोज्ञः प्रतिभाति मे। तापसानां निवासोऽयं व्यक्तं स्वर्गपथो यथा।।2.93.18।।
Miền đất này hiện ra trước mắt ta đẹp đẽ tuyệt vời; là nơi cư ngụ của các bậc khổ hạnh, rõ ràng tựa như con đường dẫn đến cõi trời.
Verse 19
मृगा मृगीभिः सहिता बहवः पृषता वने। मनोज्ञरूपा दृश्यन्ते कुसुमैरिव चित्रिताः।।2.93.19।।
Trong khu rừng này, nhiều đàn nai đốm cùng với nai cái hiện ra; dáng vẻ khả ái, như thể được điểm tô bằng muôn hoa.
Verse 20
साधु सैन्याः प्रतिष्ठन्तां विचिन्वन्तु च कानने। यथा तौ पुरुषव्याघ्रौ दृश्येते रामलक्ष्मणौ।।2.93.20।।
Xin quân sĩ tiến lên cho chỉnh tề và lục soát trong rừng, cho đến khi trông thấy hai bậc anh hùng như hổ—Rama và Lakshmana.
Verse 21
भरतस्य वचश्श्रुत्वा पुरुषाश्शस्त्रपाणयः। विविशु स्तद्वनं शूरा धूमं च ददृशु स्ततः।।2.93.21।।
Nghe lời Bharata truyền lệnh, các dũng sĩ tay cầm binh khí tiến vào khu rừng ấy; rồi họ thấy khói bốc lên từ đó.
Verse 22
ते समालोक्य धूमाग्रमूचुर्भरतमागताः। नामनुष्ये भवत्यग्नि र्व्यक्तमत्रैव राघवौ।।2.93.22।।
Thấy cột khói bốc cao, họ trở về thưa với Bharata: “Nơi vắng bóng người, lửa chẳng tự sinh; rõ ràng hai đấng Rāghava hẳn đang ở ngay đây.”
Verse 23
अथ नाऽत्र नरव्याघ्रौ राजपुत्रौ परन्तपौ। अन्ये रामोपमा स्सन्ति व्यक्तमत्र तपस्विनः।।2.93.23।।
Nếu không phải hai vị hoàng tử như hổ—những bậc hàng phục kẻ thù—ở đây, thì hẳn là có các ẩn sĩ khác, dáng vẻ tựa như Rāma, đang cư trú nơi này; điều ấy thật rõ ràng.
Verse 24
तच्छ्रुत्वा भरतस्तेषां वचनं साधुसम्मतम्। सैन्यानुवाच सर्वांस्तानमित्रबलमर्दनः।।2.93.24।।
Nghe những lời ấy—được người hiền thiện tán đồng—Bharata, kẻ nghiền nát sức quân thù, liền bảo với toàn thể binh chúng.
Verse 25
यत्ता भवन्तस्तिष्ठन्तु नेतो गन्तव्यमग्रतः। अहमेव गमिष्यामि सुमन्त्रो गुरुरेव च।।2.93.25।।
“Tất cả các vị hãy ở lại đây, tỉnh thức canh phòng; chớ tiến lên phía trước. Chỉ một mình ta sẽ đi—cùng Sumantra và bậc thầy tôn kính.”
Verse 26
एवमुक्ता स्ततस्सर्वे तत्र तस्थुः समन्तः। भरतो यत्र धूमाग्रं तत्र दृष्टिं समादधात्।।2.93.26।।
Được nói như vậy, tất cả đều dừng lại tại đó, đứng vây quanh bốn phía. Khi ấy Bharata chăm chú hướng ánh mắt về nơi cột khói đang bốc lên.
Verse 27
व्यवस्थिता या भरतेन सा चमूर्निरीक्षमाणाऽपि च भूमिमग्रतः। बभूव हृष्टा न चिरेण जानती प्रियस्य रामस्य समागमं तदा।।2.93.27।।
Đạo quân do Bharata truyền lệnh dừng lại—dẫu vẫn dõi nhìn mặt đất phía trước—chẳng bao lâu đã hân hoan, vì biết rằng sắp được gặp lại Rāma yêu kính.
The key action is Bharata’s disciplined leadership: he halts the massive army to avoid disorder in the forest and proceeds forward only with trusted elders (Sumantra and Vasiṣṭha), balancing urgency to find Rama with restraint and responsibility.
The sarga models dharma as practical discernment: signs in the world (the smoke column) are interpreted through reason and moral context, showing how right action combines observation, inference, and controlled conduct rather than impulse.
Citrakūṭa mountain and the Mandākinī river are explicitly identified; the chapter also highlights ascetic habitation as a cultural marker that redefines the forest from “dreadful” to spiritually hospitable, “like a pathway to heaven.”
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.