Adhyaya 15

Verse 1

सुमतिरुवाच । अथर्षिः स्वाश्रमं गत्वा मानव्या सह भार्यया । मुदं प्राप हताशेष पातको योगयुक्तया

Sumati nói: Bấy giờ vị hiền sĩ trở về đạo tràng của mình cùng người vợ Mānavī; nhờ sự kiên định trong pháp tu yoga của nàng, mọi tội lỗi đều bị diệt sạch, và ông đạt được niềm hoan hỷ.

Verse 2

सा मानवी तं वरमात्मनः पतिं । नेत्रेणहीनं जरसा गतौजसम् । सिषेव एनं हरिमेधसोत्तमं । निजेष्टदात्रीं कुलदेवतां यथा

Nàng Mānavī phụng sự người chồng do chính lòng mình chọn—dẫu ông đã mù lòa và sức lực suy giảm vì tuổi già; nàng hầu hạ bậc chí thiện ấy như phụng thờ vị thần hộ tộc ban cho điều mong ước.

Verse 3

शूश्रूषती स्वं पतिमिंगितज्ञा । महानुभावं तपसां निधिं प्रियम् । परां मुदं प्राप सती मनोहरा । शची यथा शक्रनिषेवणोद्यता

Nàng Satī xinh đẹp và trinh khiết, chuyên tâm phụng sự chính phu quân mình, tinh tường hiểu cả những ý muốn chưa nói; nàng đạt niềm hỷ lạc tối thượng nơi người yêu dấu—bậc đại hồn, kho tàng của khổ hạnh—như nàng Śacī hoan hỷ trong sự hầu cận chí thành đối với Śakra (Indra).

Verse 4

चरणौ सेवते तन्वी सर्वलक्षणलक्षिता । राजपुत्री सुंदरांगी फलमूलोदकाशना

Nàng công chúa mảnh mai, đầy đủ mọi tướng lành và thân thể đoan trang, hầu hạ nơi đôi chân (của ngài), chỉ nuôi mình bằng trái cây, rễ củ và nước.

Verse 5

नित्यं तद्वाक्यकरणे तत्परा पूजने रता । कालक्षेपं प्रकुरुते सर्वभूतहिते रता

Nàng luôn chuyên cần thực hành lời ngài dạy, một lòng quy hướng và hoan hỷ trong sự thờ phụng; nàng trải thời gian bằng cách chìm sâu trong việc mưu cầu lợi ích cho hết thảy chúng sinh.

Verse 6

विसृज्य कामं दंभं च द्वेषं लोभमघं मदम् । अप्रमत्तोद्यता नित्यं च्यवनं समतोषयत्

Gạt bỏ dục vọng, giả trá, oán ghét, tham lam, tội lỗi và kiêu mạn, luôn tỉnh giác và kiên định, họ không ngừng làm cho hiền thánh Cyavana được hoan hỷ.

Verse 7

एवं तस्य प्रकुर्वाणा सेवां वाक्कायकर्मभिः । सहस्राब्दं महाराज सा च कामं मनस्यधात्

Như thế, phụng sự ngài bằng lời nói, bằng thân thể và bằng việc làm, thưa Đại vương, suốt một ngàn năm; rồi nàng khởi lên trong tâm một ước nguyện.

Verse 8

कदाचिद्देवभिषजावागतावाश्रमे मुनेः । स्वागतेन सुसंभाव्य तयोः पूजां चकार सा

Một lần, hai vị lương y thần thánh đến am thất của bậc hiền thánh. Nàng đón tiếp với lễ nghi xứng đáng và cử hành nghi thức pūjā để tôn kính hai vị.

Verse 9

शर्यातिकन्याकृतपूजनार्घ । पाद्यादिना तोषितचित्तवृत्ती । तावूचतुः स्नेहवशेन सुंदरौ । वरं वृणुष्वेति मनोहरांगीम्

Công chúa, con vua Śaryāti, đã dâng arghya, pādya và lễ tiếp đãi chu đáo. Tâm trí hai vị đều hoan hỷ; hai đấng tuấn mỹ ấy, vì lòng thương mến, nói với thiếu nữ có thân hình mỹ lệ: “Hãy chọn một ân phúc.”

Verse 10

तुष्टौ तौ वीक्ष्य भिषजौ देवानां वरयाचने । मतिं चकार नृपतेः पुत्री मतिमतां वरा

Thấy hai vị lương y của chư thiên hoan hỷ trước lời thỉnh cầu ban ân, ái nữ của nhà vua—bậc ưu tú trong hàng người trí—liền quyết định trong lòng.

Verse 11

पत्यभिप्रायमालक्ष्य वाचमूचे नृपात्मजा । दत्तं मे चक्षुषी पत्युर्यदि तुष्टौ युवां सुरौ

Nhận ra ý nguyện của phu quân, ái nữ nhà vua thưa: “Nếu hai Ngài là chư thiên đã hoan hỷ, xin ban cho thiếp đôi mắt của chồng thiếp.”

Verse 12

इत्येतद्वचनं श्रुत्वा सुकन्या या मनोहरम् । सतीत्वं च विलोक्येदमूचतुर्भिषजां वरौ

Nghe lời ấy, hai vị lương y tối thượng, thấy đức trinh tiết và lòng thủy chung của nàng Sukanyā duyên dáng, bèn nói như sau.

Verse 13

त्वत्पतिर्यदि देवानां भागं यज्ञे दधात्यसौ । आवयोरधुना कुर्वश्चक्षुषोः स्फुटदर्शनम्

Nếu phu quân của nàng quả thật dâng phần xứng đáng cho chư thiên trong lễ tế, thì ngay lúc này xin ban cho cả hai chúng ta đôi mắt được thấy rõ ràng, sáng tỏ.

Verse 14

च्यवनोऽप्योमिति प्राह भागदाने वरौजसोः । तदा हृष्टावश्विनौ तमूचतुस्तपतां वरम्

Khi việc phân chia phần lễ tế được cử hành cho bậc hùng lực, ngay cả Cyavana cũng thốt lên “Oṁ”. Bấy giờ, đôi Aśvin hoan hỷ nói với ngài: “Hỡi bậc tối thắng trong hàng khổ hạnh, xin hãy chọn một ân huệ.”

Verse 15

इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे । च्यवनस्य तपोभोगवर्णनं नाम पंचदशोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Padma Purāṇa, thuộc Pātālakhaṇḍa, trong cuộc đối thoại giữa Śeṣa và Vātsyāyana, ở phần nói về lễ Aśvamedha của Rāma—kết thúc chương mười lăm, mang tên “Mô tả khổ hạnh và thọ hưởng của Cyavana.”

Verse 16

ह्रदं प्रवेशितोऽश्विभ्यां स्वयं चामज्जतां ह्रदे । पुरुषास्त्रय उत्तस्थुरपीच्या वनिताप्रियाः

Được đôi Aśvin dẫn vào hồ, họ cũng tự mình dìm xuống làn nước ấy. Rồi ba người đàn ông trỗi dậy—tuấn mỹ phi thường, được nữ nhân hết mực mến yêu.

Verse 17

रुक्मस्रजः कुंडलिनस्तुल्यरूपाः सुवाससः । तान्निरीक्ष्य वरारोहा सुरूपान्सूर्यवर्चसः

Họ mang vòng hoa vàng và khuyên tai, dung mạo tương đồng, khoác y phục mỹ lệ. Thấy những bậc tuấn tú ấy rực rỡ như hào quang mặt trời, người nữ có dáng hông đẹp liền chăm chú nhìn.

Verse 18

अजानती पतिं साध्वी ह्यश्विनौ शरणं ययौ । दर्शयित्वा पतिं तस्यै पातिव्रत्येन तोषितौ

Không nhận ra phu quân, người phụ nữ trinh khiết ấy liền nương tựa đôi Thần Aśvin. Hài lòng trước đức hạnh pativrata của nàng, các Ngài đã chỉ bày cho nàng thấy chính phu quân mình.

Verse 19

ऋषिमामंत्र्य ययतुर्विमानेन त्रिविष्टपम् । यक्ष्यमाणे क्रतौ स्वीयभागकार्याशयायुतौ

Sau khi cáo biệt vị hiền triết, cả hai lên vimāna bay về Triviṣṭapa (cõi trời), lòng hướng đến việc nhận phần chính đáng của mình trong lễ tế sắp được cử hành.

Verse 20

कालेन भूयसा क्षामां कर्शितां व्रतचर्यया । प्रेमगद्गदया वाचा पीडितः कृपयाब्रवीत्

Thấy nàng gầy mòn theo tháng năm, hao kiệt vì hạnh nguyện, chàng—giọng nghẹn vì yêu thương, lòng động bởi từ bi—cất lời.

Verse 21

तुष्टोऽहमद्य तव भामिनि मानदायाः । शुश्रूषया परमया हृदि चैकभक्त्या । यो देहिनामयमतीव सुहृत्स्वदेहो । नावेक्षितः समुचितः क्षपितुं मदर्थे

Hỡi bhāminī, hỡi người nữ đáng tôn kính! Hôm nay ta hoan hỷ trước sự phụng sự tối thượng của nàng và lòng bhakti nhất tâm trong tim. Thân này của nàng, vốn rất đáng quý và là ân nhân cho chúng sinh hữu thân, chớ nên lãng quên; không hợp lẽ để nó hao mòn vì ta.

Verse 22

ये मे स्वधर्मनिरतस्य तपः समाधि । विद्यात्मयोगविजिता भगवत्प्रसादाः । तानेव ते मदनुसेवनयाऽविरुद्धान् । दृष्टिं प्रपश्य वितराम्यभयानशोकान्

Những ân phúc thiêng liêng ta đã đạt được—nhờ kiên trú trong bổn phận của mình, nhờ khổ hạnh và định sâu, nhờ trí tuệ và thắng lợi của ātma-yoga, tất cả do ân điển của Bhagavān—chính những ân phúc ấy, không trái với sự phụng sự tận tụy của nàng đối với ta, hãy nhìn bằng mắt mình. Ta ban cho nàng một darśana khiến vô úy và lìa sầu.

Verse 23

अन्ये पुनर्भगवतो भ्रुव उद्विजृंभ । विस्रंसितार्थरचनाः किमुरुक्रमस्य । सिद्धासि भुंक्ष्व विभवान्निजधर्मदोहान् । दिव्यान्नरैर्दुरधिगान्नृपविक्रियाभिः

Những kẻ khác lại chỉ như sự giãn nở nơi lông mày của Đấng Bhagavān; cách sắp đặt nghĩa và lời của họ sụp đổ—họ có thể làm gì cho Urukrama, Viṣṇu với những bước chân vĩ đại? Nàng đã đạt thành tựu; vậy hãy thọ hưởng phú quý là quả của chính dharma mình—những ân phúc thiêng liêng mà người đời khó được, dù nhờ những toan tính đổi thay của các bậc vương giả.

Verse 24

एवं ब्रुवाणमबलाखिलयोगमाया । विद्याविचक्षणमवेक्ष्य गताधिरासीत् । संप्रश्रयप्रणयविह्वलया गिरेषद् । व्रीडाविलोकविलसद्धसिताननाह

Thấy chàng—người tinh thông minh triết và nói như thế—người nữ, hiện thân của toàn thể yogamāyā, liền an định trong lòng. Rồi với giọng nói khẽ run vì tình kính mến, nàng cất lời, gương mặt bừng sáng bởi ánh nhìn e thẹn và nụ cười dịu dàng.

Verse 25

सुकन्योवाच । राद्धं बत द्विजवृषैतदमोघयोग । मायाधिपे त्वयि विभो तदवैमि भर्तः । यस्तेऽभ्यधायि समयः सकृदंगसंगो । भूयाद्गरीयसि गुणः प्रसवः सतीनाम्

Sukanyā thưa: “Ôi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, ân phúc này quả đã viên mãn—mối hiệp nhất yoga không hề uổng phí! Bạch phu quân, nay thiếp đã hiểu: nơi ngài, Đấng chủ tể của māyā, ôi bậc trùm khắp, quả đúng như vậy. Điều kiện đã đặt ra cho ngài—rằng chỉ một lần hòa hợp thân thể—xin trở thành công đức còn lớn hơn: sự sinh thành con cái cho những người vợ hiền trinh.”

Verse 26

तत्रेति कृत्यमुपशिक्ष्य यथोपदेशं । येनैष कर्शिततमोति रिरंसयात्मा । सिध्येत ते कृतमनोभव धर्षिताया । दीनस्तदीशभवनं सदृशं विचक्ष्व

Sau khi chỉ dạy việc cần làm ở đó đúng như lời truyền dạy, người ấy nói: “Nhờ điều này, mong tự thân bị dày vò bởi bóng tối dày đặc được an ủi. Mong ý nguyện của ngươi thành tựu, hỡi kẻ dục vọng đã bừng dậy, trong việc của người đang khổ nạn ấy. Còn ngươi, dẫu bần cùng, hãy tìm cho được nơi cư ngụ xứng đáng của Đấng Chúa Tể.”

Verse 27

सुमतिरुवाच । प्रियायाः प्रियमन्विच्छंश्च्यवनो योगमास्थितः । विमानं कामगं राजंस्तर्ह्येवाविरचीकरत्

Sumati thưa: Tìm điều làm đẹp lòng người yêu dấu, hiền giả Cyavana nhập vào định yoga; và ngay khoảnh khắc ấy, hỡi đại vương, ngài hiển hiện một vimāna tùy ý vận hành, ban thành mọi ước nguyện.

Verse 28

सर्वकामदुघं रम्यं सर्वरत्नसमन्वितम् । सर्वार्थोपचयोदर्कं मणिस्तंभैरुपस्कृतम्

Nơi ấy mỹ lệ, như đấng ban trọn mọi ước nguyện, đầy đủ mọi châu báu; làm tăng trưởng và sung mãn mọi phúc tài, lại được trang hoàng bằng những trụ cột bằng ngọc báu.

Verse 29

दिव्योपस्तरणोपेतं सर्वकालसुखावहम् । पट्टिकाभिः पताकाभिर्विचित्राभिरलंकृतम्

Nơi ấy được trải phủ bằng tấm đệm thánh diệu, đem an lạc trong mọi thời; lại trang sức bằng những dải băng và cờ phướn muôn sắc.

Verse 30

स्रग्भिर्विचित्रमालाभिर्मंजुसिंजत्षडंघ्रिभिः । दुकूलक्षौमकौशेयैर्नानावस्त्रैर्विराजितम्

Nơi ấy rực rỡ bởi các tràng hoa và vòng hoa muôn vẻ; đầy những loài sáu chân ngân tiếng vo ve êm dịu; lại sáng ngời với nhiều thứ y phục—vải dukūla mịn, vải lanh và lụa tơ.

Verse 31

उपर्युपरि विन्यस्तनिलयेषु पृथक्पृथक् । कॢप्तैः कशिपुभिः कांतं पर्यंकव्यजनादिभिः

Trong những nơi cư trú được sắp đặt tầng tầng lớp lớp, mỗi nơi riêng biệt; người yêu dấu được an trí với giường đệm chuẩn bị chu đáo—gối nệm, sập giường, quạt phe phẩy và các vật dụng tương tự.

Verse 32

तत्रतत्र विनिक्षिप्त नानाशिल्पोपशोभितम् । महामरकतस्थल्या जुष्टं विद्रुमवेदिभिः

Nơi nơi bày đặt các vật phẩm, rực rỡ bởi muôn lối thủ công tinh xảo; có nền lát bằng ngọc lục bảo lớn, lại thêm phần phong phú với những bệ thờ bằng san hô.

Verse 33

द्वाःसु विद्रुमदेहल्या भातं वज्रकपाटकम् । शिखरेष्विंद्रनीलेषु हेमकुंभैरधिश्रितम्

Nơi cửa vào, cánh cửa tựa kim cương như vajra rực sáng, gắn trong khối xây bằng san hô; và trên những đỉnh Indranīla (lam ngọc), nó được đội lên bằng các chóp như bình vàng.

Verse 34

चक्षुष्मत्पद्मरागाग्र्यैर्वज्रभित्तिषु निर्मितैः । जुष्टं विचित्रवैतानैर्मुक्ताहारावलंबितैः

Nơi ấy được trang sức bằng những viên padmarāga (hồng ngọc) thượng hạng rực sáng, khảm vào các bức tường tựa vajra; lại điểm tô bằng những mái che kỳ diệu, và treo rủ các chuỗi tràng hạt ngọc trai.

Verse 35

हंसपारावतव्रातैस्तत्र तत्र निकूजितम् । कृत्रिमान्मन्यमानैस्तानधिरुह्याधिरुह्य च

Chỗ này chỗ kia vang rền tiếng gù của đàn thiên nga và bồ câu; người đời ngỡ chúng là đồ tạo tác, nên cứ trèo lên rồi lại trèo lên mãi.

Verse 36

विहारस्थानविश्राम संवेश प्रांगणाजिरैः । यथोपजोषं रचितैर्विस्मापनमिवात्मनः

Với vườn dạo chơi, chốn nghỉ ngơi, phòng nằm, sân trong và khoảng sân rộng—bày đặt tùy theo ý muốn—nơi ấy dường như được tạo nên để làm lòng mình hoan hỷ và kinh ngạc.

Verse 37

एवं गृहं प्रपश्यंतीं नातिप्रीतेन चेतसा । सर्वभूताशयाभिज्ञः स्वयं प्रोवाच तां प्रति

Như vậy, khi nàng ngắm ngôi nhà với tâm chưa mấy hoan hỷ, Đấng thấu triệt ý niệm ẩn trong mọi loài hữu tình liền tự mình cất lời nói với nàng.

Verse 38

निमज्ज्यास्मिन्ह्रदे भीरु विमानमिदमारुह । सुभ्रूर्भर्तुः समादाय वचः कुवलयेक्षणा

“Hỡi người nữ rụt rè, sau khi dìm mình tắm trong hồ này, hãy lên cỗ thiên xa. Nàng mắt như hoa sen, nắm lấy lời của phu quân, liền cất tiếng nói với người nữ mày ngài.”

Verse 39

सरजो बिभ्रती वासो वेणीभूतांश्च मूर्द्धजान् । अंगं च मलपंकेन संछन्नं शबलस्तनम्

Nàng mặc y phục vương bụi, tóc bện thành bím, thân thể bị bùn nhơ phủ kín—ngực loang lổ—trông thật nhếch nhác và lấm lem.

Verse 40

आविवेश सरस्तत्र मुदा शिवजलाशयम् । सांतःसरसि वेश्मस्थाः शतानि दशकन्यकाः

Với niềm hoan hỷ, chàng bước vào hồ ấy—thánh thủy trì của Śiva. Trong hồ sen nội tại có những ngôi nhà, và trong đó cư ngụ hàng trăm thiếu nữ độ mười tuổi.

Verse 41

सर्वाः किशोरवयसो ददर्शोत्पलगंधयः । तां दृष्ट्वा शीघ्रमुत्थाय प्रोचुः प्रांजलयः स्त्रियः

Tất thảy các thiếu nữ tuổi xuân, hương thơm như sen, đều trông thấy nàng; vừa thấy liền vội đứng dậy, chắp tay cung kính mà thưa rằng.

Verse 42

वयं कर्मकरीस्तुभ्यं शाधि नः करवाम किम् । स्नानेन ता महार्हेण स्नापयित्वा मनस्विनीम्

“Chúng con là tỳ nữ của người—xin hãy truyền dạy. Chúng con phải làm gì? Sau khi tắm gội cho bậc phu nhân cao quý, tâm chí kiên định ấy bằng nghi lễ tắm rửa vô cùng trân quý cùng nước thơm…”

Verse 43

दुकूले निर्मले नूत्ने ददुरस्यै च मानद । भूषणानि परार्घ्यानि वरीयांसि द्युमंति च

Hỡi đấng ban danh dự, họ dâng nàng hai tấm y phục dukūla mới tinh, thanh khiết không tì vết, lại trao những bảo sức rực rỡ—tối thượng và vô cùng quý giá.

Verse 44

अन्नं सर्वगुणोपेतं पानं चैवामृतासवम् । अथादर्शे स्वमात्मानं स्रग्विणं विरजोंबरम्

Bấy giờ, người được thọ thực phẩm đầy đủ mọi đức tính thù thắng, và cả thức uống như rượu asava tựa cam lộ. Rồi trong gương, người thấy chính mình—đeo tràng hoa và khoác y phục tinh sạch không vương bụi.

Verse 45

ताभिः कृतस्वस्त्ययनं कन्याभिर्बहुमानितम् । हारेण च महार्हेण रुचकेन च भूषितम्

Được các thiếu nữ ấy hết lòng tôn kính và cử hành nghi lễ cát tường, người được trang sức bằng chuỗi ngọc vô cùng quý giá cùng món bảo sức rucaka rạng ngời.

Verse 46

निष्कग्रीवं वलयिनं क्वणत्कांचननूपुरम् । श्रोण्योरध्यस्तया कांच्या कांचन्या बहुरत्नया

Cổ nàng đeo niṣka bằng vàng, tay mang vòng xuyến, chân mang lắc vàng leng keng; nơi hông được quấn bởi chiếc kañcī vàng nạm vô số bảo thạch.

Verse 47

सुभ्रुवा सुदता शुक्लस्निग्धापांगेन चक्षुषा । पद्मकोशस्पृधा नीलैरलकैश्च लसन्मुखम्

Nàng có hàng mày thanh tú và hàm răng duyên dáng; khóe mắt trắng trong, óng ánh, liếc nhìn dịu dàng. Khuôn mặt rạng ngời được viền bởi những lọn tóc xanh đen, đẹp sánh cùng nụ sen.

Verse 48

यदा सस्मार दयितमृषीणां वल्लभं पतिम् । तत्र चास्ते सहस्त्रीभिर्यत्रास्ते स मुनीश्वरः

Khi nàng nhớ đến người chồng yêu dấu—đấng được các bậc hiền sĩ mến chuộng và tôn kính làm chủ—nàng liền hiện đến chính nơi ấy, nơi vị Muni tối thượng đang ngự cùng một ngàn nữ nhân.

Verse 49

भर्तुः पुरस्तादात्मानं स्त्रीसहस्रवृतं तदा । निशाम्य तद्योगगतिं संशयं प्रत्यपद्यत

Bấy giờ nàng thấy phu quân đứng ngay trước mặt—thân ngài bị một ngàn nữ nhân vây quanh—và khi nhận ra trạng thái yoga phi thường ấy, nàng liền khởi lên nghi hoặc.

Verse 50

सतां कृत मलस्नानां विभ्राजंतीमपूर्ववत् । आत्मनो बिभ्रतीं रूपं संवीतरुचिरस्तनीम्

Được tắm gội bằng thứ nước tẩy uế thanh tịnh do các bậc hiền thiện chuẩn bị, nàng rực sáng chưa từng có; nàng giữ lấy dung nhan của mình, khéo che phủ bầu ngực đẹp trong sự đoan trang.

Verse 51

विद्याधरी सहस्रेण सेव्यमानां सुवाससम् । जातभावो विमानं तदारोहयदमित्रहन्

Được một ngàn thiếu nữ Vidyādhari hầu cận và khoác y phục lộng lẫy, bậc diệt trừ kẻ thù—khi chí nguyện đã bừng dậy—liền đưa nàng lên cỗ thiên xa (vimāna) ấy.

Verse 52

तस्मिन्नलुप्तमहिमा प्रिययानुषक्तो । विद्याधरीभिरुपचीर्णवपुर्विमाने । बभ्राज उत्कचकुमुद्गणवानपीच्य । स्ताराभिरावृत इवोडुपतिर्नभःस्थः

Tại đó, vinh quang của ngài không hề suy giảm; gắn bó với người yêu dấu, ngài rực sáng trên vimāna giữa hư không—thân tướng được các Vidyādhari điểm trang—như vầng nguyệt, chúa tể tinh tú trên trời, được bao quanh bởi sao trời và muôn đóa kumuda trắng nở tròn.

Verse 53

तेनाष्टलोकपविहारकुलाचलेंद्र । द्रोणीष्वनंगसखमारुतसौभगासु । सिद्धैर्नुतोद्युधुनिपातशिवस्वनासु । रेमे चिरं धनदवल्ललनावरूथी

Cùng với người ấy, ngọn núi bậc đế—nổi danh là chốn du ngoạn của tám cõi—đã lâu dài vui hưởng trong các thung lũng, được làm say lòng bởi những làn gió êm, bạn hữu của thần Kāma. Nơi vang dội âm thanh cát tường như tiếng thiêng của Śiva từ dòng thác đổ, được các bậc Siddha tán thán, và giữa đoàn tùy tùng rực rỡ của ái nữ Kubera, người ấy đã hoan lạc thật lâu.

Verse 54

वैश्रंभके सुरवने नंदने पुष्पभद्रके । मानसे चैत्ररथ्ये च सरे मे रामया रतः

Tại Vaiśrambhaka trong rừng thiêng của chư thiên, tại Nandana, tại Puṣpabhadraka, tại hồ Mānasarovara, và cả ở Caitraratha nữa—ở mọi hồ ấy, ta hoan hỷ trong sự đồng hành của Rāmā của ta.