Adhyaya 9

Chương này mở đầu khi Jaimini thỉnh cầu Vyāsa thuật lại vinh quang tối thượng của Mẹ Gaṅgā. Lời tán dương mang âm hưởng thánh ca khẳng định rằng các giác quan và thân thể trở nên “đơm quả” khi hướng về Gaṅgā: đi bộ đến bờ sông, lắng nghe tiếng sóng, nếm dòng nước thiêng, và mang tilaka bằng đất sét thánh của Gaṅgā. Tiếp đó, bản văn nêu kỷ luật hành hương: khổ hạnh, tự chế, lời nói chân thật, tránh tranh chấp và buông thả, cùng việc thường xuyên trì niệm các danh hiệu Gaṅgā. Nghi thức được chỉ dạy tỉ mỉ: đến gần, đảnh lễ, chạm, tắm gội, lấy đất, bôi tilaka, làm tarpaṇa và śrāddha cho tổ tiên, đồng thời thờ phụng Gaṅgā và Viṣṇu, và thức canh đêm. Nửa sau lồng một dụ ngôn nghiệp báo: Vua Satyadharma và Hoàng hậu Vijayā chịu địa ngục và tái sinh làm loài vật vì bạo lực với con nai đến cầu xin nương tựa. Tuy vậy, nhờ cuộc hành hương quy hướng Gaṅgā và cái chết trên đường, họ được thăng lên và đạt giải thoát, nêu bật năng lực cứu độ của Gaṅgā và tính tối thượng của ahiṃsā (bất bạo lực).