Adhyaya 12

PP.7.12 mở đầu bằng nghi thức thờ phụng Vaiṣṇava trong tháng Phālguna, dạy người tu mỗi ngày chí thành hướng về Śrī Kṛṣṇa. Kinh nêu các lễ vật và phép abhiṣeka (tắm rưới) có công đức như tắm bằng bơ ghee, dâng bánh ngọt, đường, trái cây… và gắn từng sự cúng dường với quả báo: đến Viṣṇuloka, hưởng lạc thiên giới lâu dài, rồi rốt ráo đạt giải thoát (mokṣa). Tiếp đó là kỷ luật tu trì trong tháng Caitra và Vaiśākha: tắm rưới bằng mật ong, cúng hoa, tiết chế ẩm thực, tắm lễ, bố thí và đặc biệt là bố thí nước để được phước đức bất hoại. Trọng tâm thần học của chương là cây aśvattha (pippala/bồ-đề) như sự hiện diện hữu hình của Viṣṇu: thờ kính và bảo hộ cây thì được công đức tối thượng, còn chặt hay để người khác chặt là tội cực nặng. Một truyện lồng trong thời Tretā-yuga kể về bà-la-môn tín đồ Dhanañjaya vô tình đánh vào cây aśvattha; Viṣṇu liền hiện ra từ cây ấy, tha thứ vì vô minh, ban ân huệ, và thiết lập việc thờ cây aśvattha như con đường Kriyā-yoga đưa đến cát tường và mokṣa.