Adhyaya 59

Verse 1

विष्णुरुवाच । कृकलः सर्वतीर्थानि साधयित्वा गृहं प्रति । प्रस्थितः सार्थवाहेन महानंदसमन्वितः

Viṣṇu phán: Sau khi đã đến mọi thánh địa tīrtha và hoàn tất các nghi lễ đúng pháp, Kṛkala lên đường về nhà, cùng vị trưởng đoàn lữ hành, lòng tràn đầy hoan hỷ lớn lao.

Verse 2

एवं चिंतयते नित्यं संसारः सफलो मम । तृप्ताः स्वर्गं प्रयास्यंति पितरो मम नान्यथा

Mỗi ngày ông nghĩ như vầy: “Đời sống trong cõi thế của ta quả thật đã kết quả. Các bậc tổ tiên (pitṛ) của ta, khi đã mãn nguyện, ắt sẽ lên cõi trời—không thể khác.”

Verse 3

तावत्प्रत्यक्षरूपेण बद्ध्वा तस्य पितामहान् । पुरतस्तस्य संब्रूते नहि ते पुण्यमुत्तमम्

Bấy giờ Đấng Tổ Phụ (Brahmā) hiện thân rõ ràng, trói buộc ông và nói thẳng trước mắt: “Ngươi không có công đức tối thượng.”

Verse 4

दिव्यरूपो महाकायः कृकलं वाक्यमब्रवीत् । तव तीर्थफलं नास्ति श्रममेव वृथा कृथाः

Với hình tướng thần diệu và thân hình vĩ đại, Ngài nói với Kṛkala: “Với ngươi, cuộc hành hương đến các tīrtha không đem lại quả báo; ngươi chỉ nhọc công vô ích mà thôi.”

Verse 5

स्वयं संतोषमाप्नोषि नहि ते पुण्यमुत्तमम् । एवं श्रुत्वा ततो वैश्यः कृकलो दुःखपीडितः

Ngươi chỉ tự đạt sự thỏa lòng cho mình, nhưng không được phước đức tối thượng. Nghe vậy, thương nhân Kṛkala liền bị sầu khổ bức bách.

Verse 6

भवान्कः संवदस्येवं कस्माद्बद्धाः पितामहाः । केन दोषप्रभावेण तन्मेत्वं कारणं वद

Ngươi là ai mà nói như thế? Vì sao các bậc tổ phụ lại bị trói buộc? Do ảnh hưởng của lỗi lầm nào mà xảy ra việc ấy? Hãy nói cho ta nguyên do.

Verse 7

कस्मात्तीर्थफलं नास्ति मम यात्रा कथं नहि । सर्वमेव समाचक्ष्व यदि जानासि संस्फुटम्

Vì sao ta không có quả phúc của cuộc hành hương đến thánh địa? Sao chuyến đi của ta lại có thể không kết quả? Nếu ngươi thật sự biết, hãy nói rõ mọi điều.

Verse 8

धर्म उवाच । पूतां पुण्यतमां स्वीयां भार्यां त्यक्त्वा प्रयाति यः । तस्य पुण्यफलं सर्वं वृथा भवति नान्यथा

Dharma nói: Ai ra đi sau khi bỏ rơi chính người vợ của mình—thanh tịnh và đức hạnh bậc nhất—thì toàn bộ quả phúc của người ấy đều hóa vô ích; không thể khác được.

Verse 9

धर्माचारपरां पुण्यां साधुव्रतपरायणाम् । पतिव्रतरतां भार्यां सुगुणां पुण्यवत्सलाम्

Người vợ chuyên tâm nơi hạnh hạnh theo chánh pháp—thanh tịnh, kiên trì các giới nguyện của bậc hiền thánh, hoan hỷ trong hạnh tiết nghĩa với chồng—đầy đủ đức tốt và yêu mến phước thiện.

Verse 10

तामेवापि परित्यज्य धर्मकार्यं प्रयाति यः । वृथा तस्य कृतः सर्वो धर्मो भवति नान्यथा

Ai từ bỏ cả bổn phận chánh đáng ấy mà đi làm một việc tự xưng là pháp, thì mọi hành trì dharma của người ấy đều trở nên vô ích; không thể khác được.

Verse 11

सर्वाचारपरा भव्या धर्मसाधनतत्परा । पतिव्रतरता नित्यं सर्वदा ज्ञानवत्सला

Nàng chuyên tâm giữ mọi phép tắc chánh hạnh, chí hướng nơi phương tiện thành tựu đạo nghĩa; luôn bền vững trong hạnh pativrata, và mãi âu yếm với tri kiến thiêng liêng.

Verse 12

एवं गुणा भवेद्भार्या यस्य पुण्या महासती । तस्य गेहे सदा देवास्तिष्ठंति च महौजसः

Phước thay người chồng có người vợ mang đủ đức hạnh ấy—đầy công đức và thật là bậc mahasati; trong nhà người ấy, chư thiên rực oai quang luôn ngự trị.

Verse 13

पितरो गेहमध्यस्थाः श्रेयो वांछंति तस्य च । गंगाद्याः पुण्यनद्यश्च सागरास्तत्र नान्यथा

Các pitṛ (tổ tiên), ngự giữa nhà người ấy, mong cầu điều lành cho người ấy. Nơi đó quả thật có sông Gaṅgā và các thánh hà khác, lại có cả biển cả—không nghi ngờ gì.

Verse 14

पुण्या सती यस्य गेहे वर्तते सत्यतत्परा । तत्र यज्ञाश्च गावश्च ऋषयस्तत्र नान्यथा

Trong ngôi nhà nơi người vợ hiền đức, bậc sati, trú ngụ và chuyên tâm nơi chân thật, thì nơi ấy quả có tế lễ yajña, có bò, và có các bậc ṛṣi hiện diện—không bao giờ khác.

Verse 15

तत्र सर्वाणि तीर्थानि पुण्यानि विविधानि च । भार्यायोगेन तिष्ठंति सर्वाण्येतानि नान्यथा

Tại đó, mọi thánh địa (tīrtha)—muôn vẻ và thanh tịnh—chỉ an trụ nhờ sự kết hợp với người vợ; ngoài ra, tất cả ấy không tồn tại.

Verse 16

पुण्यभार्याप्रयोगेण गार्हस्थ्यं संप्रजायते । गार्हस्थ्यात्परमो धर्मो द्वितीयो नास्ति भूतले

Nhờ nương nơi người vợ hiền đức, đạo gṛhastha (đời sống gia chủ) thật sự thành tựu. Trên cõi đất này không có dharma nào cao hơn dharma gia chủ; không có điều thứ hai sánh kịp.

Verse 17

गृहस्थस्य गृहः पुण्यः सत्यपुण्यसमन्वितः । सर्वतीर्थमयो वैश्य सर्वदेवसमन्वितः

Nhà của người gia chủ là nơi có phước, đầy đủ chân thật và công đức. Hỡi Vaiśya, quả thật đó là tinh yếu của mọi tīrtha và được thấm nhuần sự hiện diện của hết thảy chư thiên.

Verse 18

गार्हस्थ्यं च समाश्रित्य सर्वे जीवंति जंतवः । तादृशं नैव पश्यामि अन्यमाश्रममुत्तमम्

Nương tựa nơi āśrama của người gia chủ, mọi loài hữu tình đều duy trì mạng sống. Ta không thấy có āśrama nào khác thù thắng hơn như thế.

Verse 19

मंत्राग्निहोत्रं देवाश्च सर्वे धर्माः सनातनाः । दानाचाराः प्रवर्तंते यस्य पुंसश्च वै गृहे

Trong nhà của người ấy, việc tụng niệm thần chú và lễ Agnihotra hưng thịnh; như thể chư thiên đều hiện diện; các bổn phận dharma vĩnh cửu được gìn giữ; và nếp hạnh bố thí (dāna) vẫn lưu hành.

Verse 20

एवं यो भार्यया हीनस्तस्यगेहं वनायते । यज्ञाश्च वै न सिध्यंति दानानि विविधानि च

Như vậy, người đàn ông thiếu vắng hiền thê thì nhà cửa hóa như rừng hoang; và quả thật, các lễ tế yajña không được viên thành, các hạnh bố thí đa dạng cũng chẳng trọn vẹn kết quả.

Verse 21

भार्याहीनस्य पुंसोपि न सिध्यति महाव्रतम् । धर्मकर्माणि सर्वाणि पुण्यानि विविधानि च

Với người đàn ông không có hiền thê, ngay cả đại nguyện (mahāvrata) cũng chẳng thành tựu; cũng vậy, mọi việc làm theo dharma và các công hạnh phước đức muôn loại đều không đạt viên mãn.

Verse 22

नास्ति भार्यासमं तीर्थं धर्मसाधनहेतवे । शृणुष्व त्वं गृहस्थस्य नान्यो धर्मो जगत्त्रये

Để thành tựu dharma, không có thánh địa (tīrtha) nào sánh bằng người vợ. Hãy lắng nghe: đối với người gia chủ (gṛhastha), trong ba cõi không có dharma nào khác ngoài điều ấy.

Verse 23

यत्र भार्या गृहं तत्र पुरुषस्यापि नान्यथा । ग्रामे वाप्यथवारण्ये सर्वधर्मस्य साधनम्

Nơi nào có hiền thê, nơi ấy chính là nhà của người chồng—không gì khác. Dù ở thôn làng hay chốn rừng sâu, nàng là phương tiện để mọi dharma được thành tựu.

Verse 24

नास्ति भार्यासमं तीर्थं नास्ति भार्यासमं सुखम् । नास्ति भार्यासमं पुण्यं तारणाय हिताय च

Không có thánh địa (tīrtha) nào sánh bằng người vợ; không có niềm vui nào sánh bằng người vợ. Không có công đức (puṇya) nào sánh bằng người vợ—cho sự vượt thoát, và cho điều lợi ích an lành.

Verse 25

धर्मयुक्तां सतीं भार्यां त्यक्त्वा यासि नराधम । गृहं धर्मं परित्यज्य क्वास्ते धर्मस्य ते फलम्

Hỡi kẻ hạ liệt! Ngươi bỏ người vợ hiền đức, trinh tín rồi ra đi. Từ bỏ cả mái nhà và bổn phận dharma—vậy quả báo của dharma ngươi còn ở nơi đâu?

Verse 26

तया विना यदा तीर्थे श्राद्धदानं कृतं त्वया । तेन दोषेण वै बद्धास्तव पूर्वपितामहाः

Khi ngươi làm lễ cúng śrāddha nơi tīrtha mà không có nàng, chính lỗi ấy khiến các bậc tổ tiên của ngươi—những vị pitrāmaha đời trước—quả thật bị ràng buộc.

Verse 27

भवांश्चौरो ह्यमी चौरा यैस्तु भुक्तं सुलोलुपैः । त्वया दत्तस्य श्राद्धस्य अन्नमेवं तया विना

Ngươi cũng là kẻ trộm, và những kẻ này cũng là trộm; vì quá tham lam, họ đã ăn phần cơm từ lễ śrāddha do ngươi dâng, theo cách ấy, khi không có nàng.

Verse 28

सुपुत्रः श्रद्धया युक्तः श्राद्धदानं ददाति यः । भार्या दत्तेन पिंडेन तस्य पुण्यं वदाम्यहम्

Ta sẽ nói về công đức của người ấy: người có người con hiền, đầy śraddhā, dâng cúng trong nghi lễ śrāddha; và khi người vợ dâng piṇḍa, công đức phát sinh từ lễ dâng ấy thuộc về người chồng.

Verse 29

यथाऽमृतस्य पानेन नृणां तृप्तिर्हि जायते । तथा पितॄणां श्राद्धेन सत्यंसत्यं वदाम्यहम्

Như con người được thỏa mãn khi uống cam lộ amṛta, cũng vậy các bậc tổ tiên (pitṛ) được thỏa mãn nhờ lễ śrāddha—đó là chân thật; thật, thật, ta tuyên nói.

Verse 30

गार्हस्थ्यस्य च धर्मस्य भार्या भवति स्वामिनी । त्वयैषा वंचिता मूढ चौरकर्मकृतं वृथा

Trong dharma của đời sống gia thất, người vợ là chủ mẫu của gia đình. Nhưng ngươi, kẻ ngu si, đã lừa dối nàng—hạnh kiểm ấy chỉ như việc trộm cắp, rốt cuộc uổng công.

Verse 31

अमी पितामहाश्चौरा यैर्भुक्तं तु तया विना । भार्या पचति चेदन्नं स्वहस्तेनामृतोपमम्

Những bậc tổ tiên quả thật như kẻ trộm, nếu ăn mà không có nàng. Nhưng khi người vợ tự tay nấu bữa cơm, thì món ăn ấy trở nên như cam lộ, tựa amṛta.

Verse 32

तदन्नमेवभुंजंति पितरो हृष्टमानसाः । तेनैव तृप्तिमायांति संतुष्टाश्च भवंति ते

Các Pitṛ hoan hỷ trong lòng mà thọ hưởng chính món ăn ấy; nhờ đó họ được thỏa mãn, và trở nên hoàn toàn mãn nguyện.

Verse 33

तस्माद्भार्यां विना धर्मः पुरुषस्य न सिध्यति । नास्ति भार्यासमं तीर्थं पुंसां सुगतिदायकम्

Vì thế, không có người vợ thì dharma của người nam chẳng thể thành tựu. Với nam nhân, không có tīrtha nào sánh bằng người vợ—đấng ban cho thiện thú, vận mệnh lành.

Verse 34

भार्यां विना च यो धर्मः स एव विफलो भवेत्

Bất cứ dharma nào được thực hành khi không có người vợ, dharma ấy quả thật trở nên vô hiệu, không kết quả.

Verse 59

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे एकोनषष्टितमोऽध्यायः

Như vậy, trong Thánh Padma Purāṇa, phần Bhūmi-khaṇḍa, thuộc thiên truyện Vena, chương thứ năm mươi chín—kể về hạnh truyện của Sukalā—đã kết thúc.