Adhyaya 54

Verse 1

विष्णुरुवाच । एवमुक्ता गता दूती तया सुकलया तदा । समासेन सुसंप्रोक्तमवधार्य पुरंदरः

Viṣṇu phán: Được nói như thế, sứ nữ liền rời đi khi ấy cùng Sukalā. Purandara (Indra) ghi nhận trong lòng điều đã được trình bày rõ ràng, tuy vắn tắt.

Verse 2

तदर्थं भाषितं तस्याः सत्यधर्मसमन्वितम् । आलोच्य साहसं धैर्यं ज्ञानमेव पुरंदरः

Suy ngẫm lời nàng—được nói đúng mục đích ấy và thấm nhuần chân thật cùng chánh pháp—Purandara (Indra) nhận ra nơi nàng chỉ có dũng khí, sự kiên định và trí tuệ.

Verse 3

ईदृशं हि वदेत्का हि नारी भूत्वा महीतले । योगरूपं सुसंशिष्टं न्यायोदैः क्षालितं वचः

Ai thực vậy, làm thân nữ trên cõi đất, lại có thể nói được như thế—lời mang hình thái của yoga, được chỉ dạy tinh tường, và được gột rửa bởi dòng nước của lý lẽ chánh đáng?

Verse 4

पवित्रेयं महाभागा सत्यरूपा न संशयः । त्रैलोक्यस्य समस्तस्य धुरं धर्तुं भवेत्क्षमा

Nàng thật là bậc đại phúc; điều này có năng lực thanh tịnh, mang bản tính của chân lý—không nghi ngờ. Nàng có thể gánh vác toàn bộ trọng trách của cả ba cõi.

Verse 5

एतदर्थं विचार्यैव जिष्णुः कंदर्पमब्रवीत् । त्वया सह गमिष्यामि द्रष्टुं तां कृकलप्रियाम्

Suy xét mục đích ấy, Jiṣṇu nói với Kandarpa: “Ta sẽ đi cùng ngươi để đến gặp người nữ ấy, kẻ được con tắc kè hoa yêu mến.”

Verse 6

प्रत्युवाच सहस्राक्षं मन्मथो बलदर्पितः । गम्यतां तत्र देवेश यत्रास्ते सा पतिव्रता

Bị kiêu mạn vì sức lực của mình, Manmatha đáp lời Sahasrākṣa (Indra): “Hỡi Đấng Chúa tể chư thiên, hãy đến nơi ấy, nơi người vợ pativratā—trọn đạo, một lòng với phu quân—đang ngự.”

Verse 7

मानं वीर्यं बलं धैर्यं तस्याः सत्यं पतिव्रतम् । गत्वाहं नाशयिष्यामि कियन्मात्रा सुरेश्वर

Niềm kiêu hãnh, dũng lực, sức mạnh, sự gan bền của nàng, cùng với chân thật và hạnh pativratā—ta sẽ đến mà phá tan tất cả. Hỡi Chúa tể chư thiên, một người nữ thì làm được gì?”

Verse 8

समाकर्ण्य सहस्राक्षो वचनं मन्मथस्य च । भो भोनंग शृणुष्व त्वमधिकं भाषितं मुधा

Nghe lời Manmatha, Sahasrākṣa nói: “Hỡi Ananga, hãy nghe đây; đủ rồi—đừng nói thêm lời vô ích.”

Verse 9

सुदृढा सत्यवीर्येण सुस्थिरा धर्मकर्मभिः । सुकलेयमजेया वै तत्र ते पौरुषं नहि

Nàng vững bền nhờ sức mạnh của chân thật, kiên định nhờ hạnh nghiệp theo dharma. Thuộc dòng dõi cao quý, nàng quả thật bất khả chiến bại—ở đó, khí phách của ngươi chẳng có chỗ dùng.”

Verse 10

इत्याकर्ण्य ततः क्रुद्धो मन्मथस्त्विन्द्रमब्रवीत् । ऋषीणां देवतानां च बलं मया प्रणाशितम्

Nghe vậy, Manmatha (Kāma) nổi giận rồi nói với Indra: “Sức lực của các ṛṣi và của chư thiên, ta đã phá hủy rồi.”

Verse 11

अस्या बलं कियन्मात्रं भवता मम कथ्यते । पश्यतस्तव देवेश नाशयिष्यामि तां स्त्रियम्

Hãy nói cho ta biết, theo sự hiểu biết của ngươi, sức lực của nàng lớn đến mức nào. Hỡi Chúa tể chư thiên, ngay trước mắt ngươi ta sẽ diệt trừ người nữ ấy.

Verse 12

नवनीतं यथा चाग्नेस्तेजो दृष्ट्वा द्रवं व्रजेत् । तथेमां द्रावयिष्यामि स्वेन रूपेण तेजसा

Như bơ tươi thấy sức nóng của lửa liền tan chảy thành chất lỏng, cũng vậy ta sẽ làm nàng tan rã bởi hào quang rực lửa của chính chân hình ta.

Verse 13

गच्छ तत्र महत्कार्यमुपस्थं सांप्रतं ध्रुवम् । कस्मात्कुत्ससि मे तेजस्त्रैलोक्यस्य विनाशनम्

Hãy đi đến đó—một việc lớn chắc chắn đang kề cận ngay lúc này. Sao ngươi lại khinh thường uy quang của ta, thứ có thể hủy diệt cả ba cõi?

Verse 14

विष्णुरुवाच । आकर्ण्य वाक्यं तु मनोभवस्य एतामसाध्यां तव कामजाने । धैर्यं समुद्यम्य च पुण्यदेहां पुण्येन पुण्यां बहुपुण्यचाराम्

Viṣṇu phán: Nghe lời của Manobhava (Kāma), hỡi Kāmajāne, và biết rằng việc ấy khó thành đối với ngươi, nàng—thân tướng thanh tịnh—liền gắng gom dũng lực; nhờ công đức của mình, nàng càng thêm công đức, với hạnh nghiệp dồi dào vô số việc lành.

Verse 15

पश्यामि ते पौरुषमुग्रवीर्यमितो हि गत्वा तु धनुष्मता वै । तेनापि सार्धं प्रजगाम भूयो रत्या च दूत्या च पतिव्रतां ताम्

Ta thấy rõ khí phách nam nhi của ngươi—dũng lực anh hùng mãnh liệt. Từ đây đi cùng người cung thủ ấy, nàng lại cùng chàng lên đường, có Rati và nữ sứ giả tháp tùng, đến với người vợ tiết hạnh kia.

Verse 16

एकां सुपुण्यां स्वगृहस्थितां तां ध्यानेन पत्युश्चरणे नियुक्ताम् । यथा सुयोगी प्रविधाय चित्तं विकल्पहीनं न च कल्पयेत

Người phụ nữ chí thiện ấy, ở ngay trong nhà mình, lấy thiền định mà gắn tâm nơi bàn chân của phu quân; như bậc du-gi chân chính đã điều phục tâm, an trụ vô phân biệt, không khởi những tưởng niệm hư vọng.

Verse 17

अत्यद्भुतं रूपमनंततेजोयुतं चकाराथ सतीप्रमोहम् । नीलांचितं भोगयुतं महात्मा झषध्वजश्चैव पुरंदरश्च

Bấy giờ bậc Đại nhân tạo nên một hình tướng kỳ diệu, đầy vô tận quang minh, khiến cả người phụ nữ hiền trinh cũng phải ngây ngất kinh ngạc. Hình tướng ấy điểm sắc lam thẫm, trang sức rực rỡ; và nơi đó còn có Jhaṣadhvaja cùng Purandara (Đế Thích).

Verse 18

दृष्ट्वा सुलीलं पुरुषं महांतं चरंतमेवं परिकामभावम् । जाया हि वैश्यस्य महात्मनस्तु मेने न सा रूपयुतं गुणज्ञम्

Thấy người đàn ông vĩ đại ấy dáng đi uyển chuyển, qua lại với vẻ ý tình ái dục, người vợ của vị vaiśya cao quý liền nghĩ: “Người này chẳng phải kẻ có dung sắc và cũng chẳng phải bậc biết phân biệt đức hạnh.”

Verse 19

अंभो यथा पद्मदले गतं वै प्रयाति मुक्ताफलकस्य कीर्तिम् । तद्वत्स्वभावः परिसत्ययुक्तो जज्ञे च तस्यास्तु पतिव्रतायाः

Như giọt nước đọng trên cánh sen đạt được tiếng sáng ngời như hạt minh châu, cũng vậy, nơi người vợ tiết hạnh ấy đã sinh khởi bản tánh thấm nhuần chân thật viên mãn.

Verse 20

अनेन दूती परिप्रेषिता पुरा यामां युवत्या ह गुणज्ञमेनम् । लीलास्वरूपं बहुधात्मभावं ममैष सर्वं परिदर्शयेच्च

Thuở trước, bởi người ấy, một nữ sứ giả đã được sai đến với ta—do cô gái trẻ kia phái đi—để đến gặp người đàn ông biết phân biệt đức hạnh này. Nàng phải bày tỏ cho ông thấy mọi điều thuộc về ta: Đấng có tự tánh là līlā, và thị hiện muôn dạng hiện hữu.

Verse 21

ममैव कालं प्रबलं विचिंत्यागतो हि मे कांतगुणैश्च सत्खलः । रत्यासमेतस्तु कथं च जीवेत्सत्याश्मभारेण प्रमर्दितश्च

Nghĩ rằng chỉ có Kala—thời vận của ta—là quá đỗi mạnh mẽ, kẻ gian trá ấy đã đến với ta, bị mê hoặc bởi những phẩm chất quyến rũ của ta. Nhưng kẻ đã kết mình với dục lạc thì sao còn sống nổi—khi bị sức nặng của Chân lý nghiền nát như đá?

Verse 22

ममापि भावं परिगृह्य कांतो जीवेत्कियान्वापि सुबुद्धियुक्तः । शून्यो हि कायो मम चास्ति सद्यश्चेष्टाविहीनो मृतकल्प एव

Dẫu người yêu của ta có tiếp nhận chính tâm trạng của ta và sống bao lâu đi nữa, với trí hiểu sáng suốt, thì thân này của ta ngay lúc này vẫn rỗng không và trơ lì, không còn một động tác nào, như đã chết từ trước.

Verse 23

कायस्य ग्रामस्य प्रजाः प्रनष्टाः सुविक्रियाख्यं परिगृह्य कर्म । ममाधिकेनापि समं सुकांतं स ऊर्द्ध्वशोभामनयच्च कामः

Khi dân chúng trong làng của Kāya bị diệt vong, ông đã nhận lấy nghề nghiệp mang tên Suvikriyā. Và Kāma, tuy vượt hơn ta, cũng đưa Sukānta tuấn tú đến vẻ huy hoàng cao vời.

Verse 24

यदामृतो बलवान्हर्षयुक्तः स्वयंदृशा वै परिनृत्यमानः । तथा अनेनापि प्रभाषयेद्भुतं यो मां हि वाञ्छत्यपि भोक्तुकामः

Khi cam lộ trở nên mạnh mẽ, tràn đầy hỷ lạc, như đang múa trước chính đôi mắt mình, thì cũng vậy, nhờ phương tiện này nên thốt ra lời kỳ diệu; vì ai khao khát ta, mong hưởng quả, người ấy sẽ đạt được.

Verse 25

एवं विचार्यैव तदा महासती सत्याख्यरज्ज्वा दृढबद्धचेतना । गृहं स्वकीयं प्रविवेश सा तदा तत्तस्यभावं नियमेन वेत्तुम्

Suy xét như vậy, bậc hiền phụ ấy—tâm kiên cố bị buộc chặt bởi sợi dây mang tên Chân lý—bèn bước vào nhà mình, quyết theo đúng phép tắc mà biết rõ trạng thái chân thật của người ấy.

Verse 54

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रेचतुःपंचाशत्तमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ năm mươi bốn—tường thuật về Sukalā—trong tích Vena thuộc Bhūmi-khaṇḍa của Thánh điển Śrī Padma Purāṇa.