Adhyaya 27

Verse 1

सूत उवाच । स प्रभुः सर्वलोकेशो ह्यभिषिच्य ततो नृपम् । पृथुं वेनस्य तनयं सर्वराज्ये महाप्रभुम्

Sūta thưa: Rồi Đấng Chúa Tể, bậc chủ tể của mọi cõi, đã làm lễ quán đảnh tấn phong vua Pṛthu—con của Vena—làm đại vương cai trị toàn thể vương quốc.

Verse 2

महाबाहुं महाकायं यथेंद्रं च सुरेश्वरम् । क्रमेणापि ततो ब्रह्मा राज्यानि च विचार्य वै

Bấy giờ Brahmā, tuần tự xét định các vương quốc, đã nhìn thấy vị ấy—tay mạnh, thân hình vĩ đại—tựa như Indra, chúa tể chư thiên.

Verse 3

यद्यस्यापि भवेद्योग्यं दातुं तदुपचक्रमे । वृक्षाणां ब्राह्मणानां च ग्रहर्क्षाणां तथैव च

Bất cứ điều gì một người xứng đáng và có khả năng bố thí, hãy khởi sự hạnh bố thí ấy—nhất là vì lợi ích của cây cối, các Bà-la-môn, cùng các hành tinh và chòm sao (nakṣatra).

Verse 4

सोमं राज्ये सोभ्यषिंचत्तपसां च महामतिः । धर्माणां धर्मयज्ञानां पुण्यानां पुण्यतेजसाम्

Bậc đại tâm ấy đã làm lễ quán đảnh tấn phong Soma lên ngôi—Soma rực sáng bởi uy lực khổ hạnh, bởi dharma và các tế lễ của dharma, và bởi quang huy công đức thánh thiện.

Verse 5

अपां मध्ये तथा देवं तीर्थानां हि तथैव च । वरुणं सोभिषिच्यैव रत्नानां च द्विजोत्तम

Và giữa lòng nước, ngài cũng làm lễ quán đảnh cho vị thần chủ trì các tīrtha; lại nữa, hỡi bậc tối thượng trong hàng lưỡng sinh, ngài tấn phong Varuṇa làm bậc đứng đầu giữa các bảo vật.

Verse 6

अन्येषां सर्वयक्षाणां राज्ये वैश्रवणं पुनः । विष्णुमेव महाप्राज्ञमादित्यानां पितामहः

Trong muôn Yakṣa khác, lại chính Vaiśravaṇa (Kubera) là bậc chủ tể; còn giữa các Āditya, bậc đại trí tuyên rằng chỉ riêng Viṣṇu là Pitāmaha, tổ phụ tối thượng.

Verse 7

राज्ये संस्थापयामास जनता हितहेतवे । सर्वेषामेव पुण्यानां दक्षमेव प्रजापतिम्

Vì lợi ích an lạc của muôn dân, họ đã tôn lập Dakṣa Prajāpati trong vương quốc—Dakṣa, bậc thật sự tài năng giữa hết thảy người có công đức.

Verse 8

समर्थं सर्वधर्मज्ञं प्रजापतिगणेश्वरम् । प्रह्रादं सर्वधर्मज्ञं स हि राज्ये न्यरूपयत्

Ngài đã tôn lập Prahlāda lên ngôi—bậc đủ năng lực, thấu triệt mọi dharma, là chúa tể giữa các đoàn Prajāpati; quả thật, vị am tường mọi bổn phận ấy được đặt vào vương quyền.

Verse 9

दैत्यानां दानवानां च विष्णुतेजः समन्वितम् । यमं वैवस्वतं धर्मं पैत्र्ये राज्येभिषिच्य च

Được ban cho uy quang của Viṣṇu, Ngài đã làm lễ quán đảnh tôn lập Yama Vaivasvata—chính là Dharma—cai quản cõi tổ tiên, để trị vì cả Daitya và Dānava nữa.

Verse 10

यक्षराक्षसभूतानां पिशाचोरगसर्पिणाम् । योगिनीनां च सर्वासां वैतालानां महात्मनाम्

Về các Yakṣa, Rākṣasa và Bhūta; về các Piśāca, Uraga và loài rắn; về hết thảy Yoginī; và về các Vaitāla bậc đại tâm.

Verse 11

कंकालानां हि सर्वेषां कूष्मांडानां तथैव च । पार्थिवानां च सर्वेषां गिरिशं शूलपाणिनम्

Quả thật, đối với mọi Kankāla, mọi Kūṣmāṇḍa, và hết thảy chúng sinh nơi cõi đất—Girīśa, tức Śiva, Đấng cầm cây tam xoa, là bậc Chúa tể.

Verse 12

पर्वतानां हि सर्वेषां हिमवंतं महागिरिम् । नदीनां च तडागानां वापिकानां तथैव च

Quả thật, trong mọi núi non, đại sơn Himavān là bậc tối thượng; và cũng như vậy đối với các sông, ao hồ và giếng nước.

Verse 13

कुंडानां कूपराज्ये हि दिव्येषु च सुरेश्वरः । सागरं स्थापितं पुण्यं सर्वतीर्थमनुत्तमम्

Quả thật, trong cõi phúc của các giếng và ao, giữa những nơi chốn thiêng liêng, Đấng Chúa tể chư thiên đã thiết lập tīrtha thanh tịnh mang tên ‘Sāgara’—vô song, hàm chứa mọi tīrtha.

Verse 14

गंधर्वाणां तु सर्वेषां राज्ये पुण्ये तथैव च । चित्ररथं ततो ब्रह्मा अभिषिच्य सुरेश्वरः

Rồi Brahmā, Chúa tể chư thiên, đã cử hành lễ abhiṣeka, tấn phong Citraratha nắm quyền cai trị công chính và cát tường trên hết thảy Gandharva.

Verse 15

नागानां पुण्यवीर्याणां वासुकिं च चतुर्मुखः । सर्पाणां तु तथा राज्ये अभिषिच्य स तक्षकम्

Rồi Đấng Bốn Mặt (Brahmā) cử hành lễ abhiṣeka, tấn phong Vāsuki—bậc đứng đầu trong hàng nāga có uy lực thanh tịnh—và cũng vậy, đặt Takṣaka làm vua của loài rắn.

Verse 16

वारणानां ततो राज्ये ऐरावणमसिंचत । अश्वानां चैव सर्वेषामुच्चैःश्रवसमेव च

Rồi trong vương quyền của loài voi, Ngài làm lễ quán đảnh cho Airāvata; và giữa muôn ngựa, chỉ riêng Uccaiḥśravas được thọ quán đảnh.

Verse 17

पक्षिणां चैव सर्वेषां वैनतेयमथापि सः । मृगाणां च ततो राज्ये ब्रह्मा सिंहमथादिशत्

Và giữa muôn loài chim, Brahmā đặt Vainateya (Garuḍa) làm bậc thống lãnh; rồi trong cõi thú, Brahmā chỉ định sư tử làm chúa tể.

Verse 18

गोवृषं तु गवां मध्ये अभिषिच्य प्रजापतिः । वनस्पतीनां सर्वेषां प्लक्षमेव पितामहः

Prajāpati quán đảnh con bò đực giữa đàn bò, tuyên xưng làm bậc tối thượng; và Pitāmaha (Brahmā) chỉ định riêng cây plakṣa làm chủ soái giữa muôn loài thảo mộc.

Verse 19

एवं राज्यानि सर्वाणि संस्थाप्य च पितामहः । दिशापालांस्ततो ब्रह्मा स्थापयामास सत्तमः

Như vậy, sau khi thiết lập mọi vương quyền, Đức Pitāmaha Brahmā—bậc tối thượng giữa người hiền—liền bổ nhiệm các vị Hộ Thần phương hướng (Dikpāla).

Verse 20

वैराजस्य तथा पुत्रं पूर्वस्यां दिशि सत्तमः । सुधन्वानं दिशःपालं राजानं सोभ्यषिंचत

Rồi ở phương Đông, bậc tối thượng ấy quán đảnh Sudhanvan—con của Vairāja—làm vua và Hộ Thần trấn phương.

Verse 21

दक्षिणस्यां महात्मानं कर्दमस्य प्रजापतेः । पुत्रं शंखपदं नाम राजानं सोभ्यषिंचत

Ở phương Nam, Ngài cử hành lễ quán đảnh tôn phong Śaṅkhapada, bậc đại tâm—con của Prajāpati Kardama—làm vua.

Verse 22

पश्चिमायां तथा ब्रह्मा वरुणस्य प्रजापतेः । पुत्रं च पुष्करं नाम सोऽभ्यषिंचत्प्रजापतिः

Cũng vậy ở phương Tây, Brahmā—đấng chủ tể các Prajāpati—cử hành lễ quán đảnh cho Puṣkara, con của Prajāpati Varuṇa, và đặt làm một Prajāpati.

Verse 23

उत्तरस्यां दिशि ब्रह्म नलकूबरमेव च । एवं चैवाभ्यषिंचच्च दिक्पालान्समहौजसः

Ở phương Bắc, hỡi Brahmā, Ngài cũng an lập Nalakūbara. Cứ như thế, bậc đại lực ấy đã quán đảnh đúng nghi thức cho các Dikpāla—những vị hộ trì bốn phương.

Verse 24

यैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना । यथाप्रदेशमद्यापि धर्मेण प्रतिपाल्यते

Nhờ các vị ấy, toàn thể địa cầu này—cùng bảy châu (saptadvīpa) và các thành thị của chúng—đến nay vẫn được gìn giữ và trị vì, từng miền một, theo đúng Dharma.

Verse 25

पृथुश्चैवं महाभागः सोभिषिक्तो नराधिपः । राजसूयादिभिः सर्वैरभिषिक्तो महामखैः

Vì thế, Pṛthu—bậc đại phúc, chúa tể loài người—được cử hành lễ quán đảnh, sau khi đã thọ nhận quán đảnh qua mọi đại tế (mahāmakha), khởi đầu là Rājasūya.

Verse 26

विधिना वेददृष्टेन राजराज्ये महीपतिः । चाक्षुषे नाम्नि संपुण्ये अतीते च महौजसि

Theo pháp tắc được Kinh Veda chuẩn nhận, bậc chúa tể cõi đất trị vì vương quốc; và trong thời đại cực kỳ công đức mang danh Cākṣuṣa—nay đã qua—Ngài rực sáng với oai quang lớn lao.

Verse 27

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे । राज्याभिषेकोनाम सप्तविंशोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Padma Purāṇa, thuộc Bhūmi-khaṇḍa của bộ sưu tập năm mươi lăm nghìn śloka, chương thứ hai mươi bảy mang tên “Rājābhiṣeka” (Lễ Quán Đảnh Vương) được kết thúc.

Verse 28

विस्तरं चापि व्याख्यास्ये पृथोश्चैव महात्मनः । यदि मामेव विप्रेन्द्र शुश्रूषसि अतंद्रितः

Ta cũng sẽ giảng giải tường tận sự tích của Pṛthu, bậc đại hồn; nếu ngươi, hỡi bậc tối thượng trong hàng brāhmaṇa, chuyên tâm chỉ nghe và phụng sự ta với tinh cần, không mỏi mệt.

Verse 29

एतदेवमधिष्ठानं महत्पुण्यं प्रकीर्तितम् । सर्वेष्वेव पुराणेषु एतद्धि निश्चितं सदा

Như thế, adhiṣṭhāna (thánh tọa) này được tuyên dương là đại công đức; quả thật, chính điều ấy luôn được xác quyết là chắc thật trong mọi Purāṇa.

Verse 30

पुण्यं यशस्यमायुष्यं स्वर्गवासकरं शुभम् । धन्यं पवित्रमायुष्यं पुत्रदं वृद्धिदायकम्

Điều ấy là công đức, ban danh tiếng và kéo dài thọ mạng; cát tường và là nhân duyên được cư ngụ nơi thiên giới. Thật phúc lành và thanh tịnh, cho thọ lâu, ban con trai, và làm tăng trưởng sự phát đạt, hưng thịnh.

Verse 31

यः शृणोति नरो भक्त्या भावध्यानसमन्वितः । अश्वमेधफलं तस्य जायते नात्र संशयः

Ai lắng nghe với lòng sùng kính, đầy đủ quán niệm nội tâm và tâm định trong thiền, người ấy đạt công đức của lễ tế Aśvamedha—điều này không hề nghi ngờ.