Shloka 31

The Procedure for Offering Piṇḍa (Funerary Rice-balls) — Gayā-māhātmya

Devanagari script

दंडं प्रदर्शयेद्भिक्षुर्गयां गत्वा न पिंडदः । न्यस्य विष्णुपदे दंडं मुच्यते पितृभिः सह ॥ ३१ ॥

Transliteration

daṃḍaṃ pradarśayedbhikṣurgayāṃ gatvā na piṃḍadaḥ | nyasya viṣṇupade daṃḍaṃ mucyate pitṛbhiḥ saha || 31 ||

Translation

Một vị khất sĩ đến Gayā, dù không dâng piṇḍa, vẫn nên nghi lễ trình bày cây gậy (daṇḍa) của mình. Khi đặt cây gậy ấy tại Viṣṇupada, vị ấy được giải thoát cùng với các tổ tiên.

Word by Word

• दण्डम्: staff
• दण्डम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: दण्ड (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (accusative/कर्म), एकवचन

• प्रदर्शयेत्: should show/display
• प्रदर्शयेत्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र-√दृश् (धातु) + णिच् (causative)
• Form: णिजन्त (causative), विधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद; उपसर्गः प्र-

• भिक्षुः: a mendicant
• भिक्षुः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: भिक्षु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (nominative/कर्ता), एकवचन

• गयाम्: to Gayā
• गयाम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: गया (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (accusative/कर्म), एकवचन

• गत्वा: having gone
• गत्वा: Purvakala-kriya (पूर्वकालक्रिया)
• Type: Verb
• Root: √गम् (धातु)
• Form: क्त्वान्त (absolutive/gerund), अव्ययभाव; अर्थः ‘having gone’

• न: not
• न: Pratishedha (प्रतिषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक अव्यय (negation)

• पिण्डदः: a giver of piṇḍa (rice-ball offering)
• पिण्डदः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पिण्ड-द (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (nominative), एकवचन; समासः तत्पुरुषः/उपपद-समासः (‘पिण्डं ददाति’ इति ‘पिण्डद’ = piṇḍa-giver)

• न्यस्य: having placed
• न्यस्य: Purvakala-kriya (पूर्वकालक्रिया)
• Type: Verb
• Root: नि-√अस्/√स्यन्द्? (धातु)
• Form: क्त्वान्त (absolutive/gerund) from √अस् ‘to place/throw’ with उपसर्गः नि- (standard form: न्यस्य = ‘having placed’); अव्ययभाव

• विष्णुपदे: at Viṣṇu’s footprint/holy spot
• विष्णुपदे: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: विष्णु-पद (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (locative/अधिकरण), एकवचन; समासः षष्ठी-तत्पुरुषः (‘विष्णोः पदम्’)

• दण्डम्: staff
• दण्डम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: दण्ड (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (accusative/कर्म), एकवचन

• मुच्यते: is freed
• मुच्यते: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √मुच् (धातु)
• Form: लट् (Present/वर्तमान), प्रथमपुरुष, एकवचन, आत्मनेपद; कर्मणि प्रयोग (passive sense: ‘is released’)

• पितृभिः: with the ancestors
• पितृभिः: Sahakaraka (सह/सहयोग)
• Type: Noun
• Root: पितृ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया (instrumental/करण), बहुवचन

• सह: together with
• सह: Sahakaraka (सह)
• Type: Indeclinable
• Root: सह (अव्यय)
• Form: अव्यय; सहार्थक उपसर्ग/निपात (postposition-like indeclinable: ‘together with’)

Speaker

Narada

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: bhakti

Characters & Entities

• Vishnu
• Vishnupada
• Gaya
• Pitrs

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It teaches that Gayā—especially Viṣṇupada—has exceptional salvific power: even a renunciant who cannot perform the full piṇḍa-rite may secure liberation for himself and his Pitṛs through a symbolic offering (placing the daṇḍa) at Viṣṇu’s sacred footprint.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

Bhakti is implied through reliance on Viṣṇu’s grace at Viṣṇupada: the act is effective not merely as mechanics of ritual, but because it is performed at the locus of Viṣṇu’s presence, acknowledging Him as the ultimate giver of release for the living and the ancestors.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

It reflects Kalpa (ritual procedure): a dharmic alternative for bhikṣus/saṃnyāsins who may not perform piṇḍa-dāna, substituting a sanctioned symbolic act at a prescribed tīrtha (Viṣṇupada, Gayā).