Adhyaya 50 — Mind-Born Progeny, Svayambhuva Manu’s Lineage, and Brahmā’s Ordinance to Duḥsaha (Alakṣmī’s Retinue)
ब्रह्मोवाच तवाश्रयो गृहं पुंसां जनश्चाधार्मिको बलम् ।
पुष्टिं नित्यक्रियाहान्या भवान् वत्स ! गमिष्यति ॥
brahmovāca tavāśrayo gṛhaṃ puṃsāṃ janaścādhārmiko balam | puṣṭiṃ nityakriyāhānyā bhavān vatsa! gamiṣyati ||
Phạm Thiên (Brahmā) nói: “Nơi nương tựa của ngươi là nhà cửa loài người, và kẻ phi pháp là sức mạnh của ngươi. Do sự sao lãng các nghi lễ hằng ngày, hỡi người thân ái, ngươi sẽ được nuôi dưỡng và thêm cường lực.”
{ "primaryRasa": "dharma", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
Neglect of nitya-karmas (daily disciplines such as cleanliness, offerings, prayer, respectful conduct) is depicted as actively empowering destructive forces. The ‘adhārmika person’ becomes the ecosystem in which deprivation and disorder thrive.
Falls under dharma-śikṣā (ethical/ritual instruction) rather than the five formal purāṇic topics; it is a moral application embedded in narrative.
‘House’ can also mean the body-mind complex; when daily inner disciplines are abandoned, tamas gains strength and becomes ‘at home,’ feeding on omission rather than commission.