Shloka 10

Adhyaya 30 — Madālasā’s Instruction on Household Duties and Naimittika–Śrāddha Rites

Sanskrit

तिलोदकं चापसव्यं तन्नामस्मरणान्वितम् ।

अक्षय्यममुकस्येति स्थाने विप्रविसर्जने ॥

Transliteration

tilodakaṃ cāpasavyaṃ tannāmasmaraṇānvitam | akṣayyam amukasyeति sthāne vipravisarjane ||

Translation

Hãy dâng tilodaka (nước pha mè) với dây thiêng (yajñopavīta) đeo theo lối apasavya, kèm theo sự tưởng niệm danh tính của người ấy. Đến đúng lúc—khi tiễn các brāhmaṇa—hãy nói: “Nguyện việc này bất hoại cho người tên là…”.

Word by Word

• तिलोदकम्: water with sesame
• तिलोदकम्: कर्म (Karma/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तिल + उदक (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; समासः—तिलैः युक्तम् उदकम् / तिलस्य उदकम् (तत्पुरुषः)

• च: and
• च: समुच्चय (Conjunctive/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-निपात

• अपसव्यम्: in the apasavya manner (reverse/with right side)
• अपसव्यम्: विशेषण (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अप + सव्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; अव्ययीभावः—अप (अव्यय) + सव्य ‘contrary to the left/with right side (i.e., reverse/upasavya)’

• तत्: his/that
• तत्: सम्बन्ध (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th), एकवचन; ‘of him/that’ (contextual)

• नाम: name
• नाम: कर्म (Karma/कर्म)
• Type: Noun
• Root: नामन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• स्मरण: remembrance/recitation
• स्मरण: कर्म (Karma/कर्म)
• Type: Noun
• Root: स्मृ (धातु) + ल्युट् (कृत्प्रत्यय)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; भाववाचक

• अन्वितम्: accompanied by
• अन्वितम्: विशेषण (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: अन्वित (प्रातिपदिक; √इ ‘to go’ with anu-, past participle)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; भूतकर्मणि कृदन्त (PPP)

• अक्षय्यम्: imperishable (gift/merit)
• अक्षय्यम्: कर्म (Karma/कर्म)
• Type: Adjective
• Root: अ + क्षय्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; नञ्-समास/उपसर्ग ‘imperishable’

• अमुकस्य: of so-and-so (named person)
• अमुकस्य: सम्बन्ध (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: अमुक (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; अनिर्दिष्ट-प्रत्यय (placeholder pronoun)

• इति: thus; saying
• इति: वाक्यचिह्न (Quotative/इति)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: उद्धरण/वाक्यसमाप्ति-निपात (quotative particle)

• स्थाने: in the place/at the spot
• स्थाने: अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: स्थान (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन

• विप्रविसर्जने: at the dismissal of the brāhmaṇa
• विप्रविसर्जने: अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: विप्र + विसर्जन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; समासः—विप्रस्य विसर्जने (षष्ठी-तत्पुरुषः)

Speakers

• Instructional narrator within the Dharma/ritual discourse (speaker not specified in the provided excerpt)

Verse Rasa

{ "primaryRasa": "karuna", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }

Primary Deities

• Pitṛs / Preta (contextual)

Key Themes

• Pitṛ rites
• Tilodaka
• Apasavya
• Name-remembrance
• Ritual speech

FAQs

What is the philosophical or ethical takeaway?

Remembrance (nāma-smaraṇa) is integral to ritual efficacy; gratitude becomes concrete through naming, gifting, and respectful closure with the officiants.

How does this fit the Pancalakṣaṇa (5 characteristics)?

Dharma/ācāra passage; not pañcalakṣaṇa.

What is the esoteric significance?

Apasavya marks a deliberate ‘turning’ of attention to the ancestral realm; declaring ‘akṣayya’ intends an unbroken flow of merit to the named departed.