Adhyaya 17 — The Birth of Atri’s Three Sons: Soma, Dattatreya, and Durvasa
इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे पितापुत्रसंवादे अनसूयावरप्राप्तिर्नाम षोडशोऽध्यायः ।
सप्तदशोऽध्यायः ।
पुत्र उवाच ततो काले बहुतिथे द्वितीयो ब्रह्मणः सुतः ।
स्वभार्यां भगवानत्रिरनसूयामपश्यत ॥
iti śrī-mārkaṇḍeya-purāṇe pitā-putra-saṃvāde anasūyā-vara-prāptir nāma ṣoḍaśo 'dhyāyaḥ | saptadaśo 'dhyāyaḥ | putra uvāca tato kāle bahu-tithe dvitīyo brahmaṇaḥ sutaḥ | sva-bhāryāṃ bhagavān atrir anasūyām apaśyata ||
Như vậy, trong Śrī Mārkaṇḍeya Purāṇa, trong cuộc đối thoại giữa cha và con, chương mười sáu mang tên “Anasūyā được ban ân huệ” kết thúc. Chương Mười Bảy. Người con nói: Sau một thời gian trôi qua, bậc đáng tôn kính Atri—người con thứ hai của Brahmā—đã nhìn thấy vợ mình là Anasūyā.
{ "primaryRasa": "shanta", "secondaryRasa": "bhakti", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
The transition re-centers the narrative on the dharmic household of Atri and Anasūyā, signaling that spiritual power and divine interaction arise within lived life, not only in renunciation.
This is chiefly a grantha-saṃdhi (textual seam) plus vaṃśa-related framing (Atri as Brahmā’s son), but not a formal vaṃśa catalog here.
Colophons function like ritual closures: they ‘seal’ the merit of the episode. The reappearance of Atri indicates the return of consciousness from divine vision to embodied relational life, where the boon will manifest.