Śamī-vṛkṣe śastra-nidhāna and Entry into Virāṭa’s Capital (शमीवृक्षे शस्त्रनिधानम्)
तस्य मौर्वीमपाकर्षच्छूर: संक्रन्दनो युधि । कुले नास्ति समो रूपे यस्येति नकुल: स्मृत:,जिनका मुख ताँबेके समान लाल था, जो बहुत कम बोलते थे, उन महाबाहु माद्रीनन्दन नकुलने दिग्विजयके समय जिस धनुषकी सहायतासे पश्चिम दिशापर विजय प्राप्त की थी, समूचे कुरुकुलमें जिनके समान दूसरा कोई रूपवान् न होनेके कारण जिन्हें नकुल कहा जाता था, जो युद्धमें शत्रुओंको रुलानेवाले शूर-वीर थे; उन वीरवर नकुलने भी अपने पूर्वोक्त धनुषकी प्रत्यंचा उतार दी
tasya maurvīm apākarṣac chūraḥ saṅkrandano yudhi | kule nāsti samo rūpe yasye ti nakulaḥ smṛtaḥ ||
Vaiśampāyana nói: Trong chiến trận, Nakula—vị anh hùng được gọi là “saṅkrandana”, kẻ khiến quân thù phải kêu khóc—đã tháo dây khỏi cung của mình. Chàng được nhớ đến với danh xưng “Nakula” vì trong toàn tộc Kuru không ai sánh bằng chàng về dung mạo. Hành động ấy biểu thị sự kiềm chế có chủ ý và việc che giấu thế sẵn sàng chiến đấu, phù hợp với nhu cầu của các Pāṇḍava: giữ trọn lời thề và bảo vệ mục đích dharma lớn lao bằng tự chủ, chứ không bằng bạo lực phô bày.
वैशम्पायन उवाच
Even a capable warrior practices restraint when dharma requires concealment and patience; power is governed by purpose, not impulse.
Nakula, described as unmatched in beauty within the Kuru line and fearsome in battle, removes the bowstring from his bow—an action consistent with setting aside or hiding weapons during the Virāṭa-period circumstances.