Previous Verse
Next Verse

Shloka 116

Tīrtha-yātrā: Prayāga-saṅgama and Gayaśiras—Rājarṣi Gaya’s Mahāyajña

कुरु क्षिप्रं वचो5स्माकं तत: श्रेयोडभिपत्स्यसे । “महीपाल! प्रभास आदि तीथर्थों, महेन्द्र आदि पर्वतों, गंगा आदि नदियों तथा प्लक्ष आदि वृक्षोंका हम आपके साथ दर्शन करना चाहते हैं। जनेश्वर! यदि आपके मनमें ब्राह्मणोंके प्रति कुछ प्रेम है तो आप हमारी बात शीघ्र मान लीजिये; इससे आपका कल्याण होगा

kuru kṣipraṃ vaco ’smākaṃ tataḥ śreyo ’bhipatsyase |

Vaiśampāyana nói: “Hãy mau làm theo lời chúng ta; rồi ngài sẽ đạt điều lợi ích chân thật. Hỡi bậc hộ trì cõi đất, chúng ta muốn cùng ngài đi chiêm bái các thánh địa bắt đầu từ Prabhāsa, các núi non bắt đầu từ Mahendra, các dòng sông bắt đầu từ Gaṅgā, và các cây thiêng bắt đầu từ Plakṣa. Hỡi chúa tể loài người, nếu trong lòng ngài còn có chút tình đối với các brāhmaṇa, xin hãy nhận lời ngay—phúc lợi của ngài ở chính nơi đó.”

कुरुdo; perform
कुरु:
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formलोट् (imperative), 2, singular, परस्मैपद
क्षिप्रम्quickly
क्षिप्रम्:
TypeIndeclinable
Rootक्षिप्र (प्रातिपदिक)
वचःword; request
वचः:
Karma
TypeNoun
Rootवचस् (प्रातिपदिक)
Formneuter, accusative, singular
अस्माकम्of us; our
अस्माकम्:
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Form—, genitive, plural
ततःthen; thereafter
ततः:
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय; तद्-प्रभव)
श्रेयःwelfare; good
श्रेयः:
Karma
TypeNoun
Rootश्रेयस् (प्रातिपदिक)
Formneuter, accusative, singular
अभिपत्स्यसेyou will attain; you will reach
अभिपत्स्यसे:
TypeVerb
Rootअभि-√पत् (धातु)
Formलृट् (simple future), 2, singular, आत्मनेपद

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
M
mahīpāla (king)
P
Prabhāsa
M
Mahendra
G
Gaṅgā
P
Plakṣa
B
brāhmaṇas
T
tīrthas
M
mountains
R
rivers
T
trees

Educational Q&A

A ruler’s welfare (śreyas) is linked to prompt, respectful responsiveness to brāhmaṇas and to dharmic acts such as accompanying them to sacred places; honoring spiritual counsel is presented as a source of lasting good.

The speaker urges a king to comply quickly with a request: to accompany them in visiting renowned tīrthas, mountains, rivers, and sacred trees—beginning with Prabhāsa, Mahendra, Gaṅgā, and Plakṣa—framing the request as a test of his regard for brāhmaṇas and as beneficial for him.