Shloka 1353
युधिष्ठिरस्य अर्जुनप्रेषण-युक्तिवर्णनम् | Yudhiṣṭhira’s Rationale for Sending Arjuna and Request to Dhaumya
त्रिरात्रोपोषितस्तत्र अग्निष्टोमफलं लभेत् | पुरुषरत्न! वहाँ पार्वतीदेवीके साथ महातेजस्वी भगवान् विश्वेश्वरका दर्शन करनेसे तीर्थयात्रीकोी मित्र और वरुण-देवताके लोकोंकी प्राप्ति होती है, वहाँ तीन रात उपवास करनेसे अग्निष्टोमयज्ञका फल मिलता है
trirātro-poṣitas tatra agniṣṭoma-phalaṁ labhet | puruṣaratna! tatra pārvatī-devyā saha mahā-tejasvī bhagavān viśveśvarasya darśanena tīrtha-yātrikasya mitra-lokānāṁ ca varuṇa-devatā-lokānāṁ ca prāptir bhavati; tatra trīṇi rātrāṇi upavāsena agniṣṭoma-yajñasya phalaṁ labhyate |
“Nếu nhịn ăn ở đó ba đêm, người ta được công đức của tế lễ Agniṣṭoma. Hỡi bậc trân quý giữa loài người, do chiêm bái Đức Viśveśvara rực rỡ vô song cùng Nữ thần Pārvatī tại tīrtha ấy, người hành hương đạt đến các cõi của Mitra và Varuṇa. Và nhờ giữ chay ba đêm tại đó, người ấy nhận quả báo của nghi lễ Agniṣṭoma.”
घुलस्त्य उवाच
Educational Q&A
The passage teaches that disciplined austerity (a three-night fast) and reverent darśana of Śiva (Viśveśvara) with Pārvatī at a tīrtha can yield merit comparable to major Vedic sacrifices, emphasizing inner devotion and self-restraint as powerful means of dharmic attainment.
A speaker (Ghūlastya) describes the spiritual benefits of a particular sacred place: pilgrims who behold Viśveśvara with Pārvatī are said to attain the celestial realms of Mitra and Varuṇa, and those who fast there for three nights gain the fruit of performing the Agniṣṭoma sacrifice.