युधिष्ठिरस्य अर्जुनप्रेषण-युक्तिवर्णनम् | Yudhiṣṭhira’s Rationale for Sending Arjuna and Request to Dhaumya
ततो गच्छेत ब्रह्मुर्षेगौतमस्य वन प्रियम्,तत्पश्चात् ब्रह्मर्षि गौतमके प्रिय वनकी यात्रा करे। वहाँ अहल्याकुण्डमें स्नान करनेसे मनुष्य परमगतिको प्राप्त होता है। राजन! गौतमके आश्रममें जाकर मनुष्य अपने लिये लक्ष्मी प्राप्त कर लेता है
tato gacchet brahmarṣe gautamasya vana-priyam | tat-paścāt brahmarṣi-gautamake priya-vanakī yātrā karet | tatra ahalyā-kuṇḍe snānena manuṣyaḥ paramagatiṃ prāpnoti | rājan! gautamasyāśrame gatvā manuṣyaḥ svārthe lakṣmīṃ prāpnoti |
Rồi người ta nên tiến đến khu rừng yêu dấu của Brahmarṣi Gautama. Sau đó, hãy thực hiện cuộc hành hương đến cánh rừng mà Gautama hằng trân quý. Tại đó, tắm trong hồ Ahalyā thì con người đạt đến cảnh giới tối thượng. Hỡi Đại vương, đến ẩn thất (āśrama) của Gautama, người ta sẽ được phúc thịnh vượng cho chính mình.
घुलस्त्य उवाच
The verse teaches that disciplined pilgrimage to sanctified places associated with great sages, coupled with ritual purity (such as bathing in a revered tīrtha), supports both spiritual elevation (parama-gati) and rightful worldly well-being (lakṣmī), aligning personal benefit with dharmic practice.
The speaker instructs the king on the next stages of a tīrtha-journey: go to the beloved forest of Ṛṣi Gautama, visit his hermitage, and bathe in Ahalyā-kuṇḍa, describing the fruits of these acts—supreme attainment and prosperity.