Shloka 187
Tīrtha-yātrā: Phalaśruti and Sacred Geography from Lohitya to Prayāga
Pulastya’s Instruction
तीर्थ पुण्यतमं राजन् पावन लोकविश्रुतम् । यत्र सारस्वतो यात: सोडड्विरास्तपसो निधि:,धर्मज्ञ राजन! तदनन्तर महात्मा दधीचके लोक-विख्यात परम पुण्यमय, पावन तीर्थकी यात्रा करे। जहाँ तपस्याके भण्डार सरस्वतीपुत्र अंगिराका जन्म हुआ
tīrthaṁ puṇyatamaṁ rājan pāvanaṁ lokaviśrutam | yatra sārasvato yātaḥ ṣoḍaśavarṣa-tapo-nidhiḥ | dharmajña rājan tad-anantaraṁ mahātmā dadhīcaḥ loka-vikhyātaṁ parama-puṇyamayaṁ pāvanaṁ tīrthaṁ yayau | yatra tapasāṁ bhaṇḍāraḥ sarasvatī-putro ’ṅgirā ajāyata |
Ghūlastya nói: “Tâu Đại vương, có một bến thiêng chí thánh, năng lực tẩy tịnh, lừng danh khắp thế gian. Ấy là nơi Sārasvata—kho tàng khổ hạnh, nổi tiếng vì mười sáu năm tu khổ hạnh—từng đến. Tâu đức vua am tường dharma, sau đó đại hồn Dadhīca cũng đã hành hương đến thánh địa danh tiếng ấy, công đức tối thượng và thanh tịnh—nơi Aṅgiras, con của Sarasvatī, đã ra đời, một kho chứa sức mạnh khổ hạnh.”
घुलस्त्य उवाच
Educational Q&A
The passage elevates tīrtha-yātrā (pilgrimage) and tapas as means of purification and moral refinement: sacred places are valued not merely as locations but as living memories of disciplined sages, encouraging the listener to honor dharma through self-restraint and reverence.
Ghūlastya describes to the king a world-famous, purifying pilgrimage site connected with Sārasvata’s austerities and the birth of Aṅgiras; he then notes that the great sage Dadhīca subsequently traveled to that supremely holy tīrtha.