यक्षने पूछा--मनुष्यकी आत्मा क्या है? इसका दैवकृत सखा कौन है? इसका उपजीवन (जीवनका सहारा) क्या है? और इसका परम आश्रय क्या है? ।। युधिछिर उवाच पुत्र आत्मा मनुष्यस्य भार्या दैवकृतः सखा | उपजीवनं च पर्जन्यो दानमस्य परायणम्,युधिष्ठिर बोले--पुत्र मनुष्यकी आत्मा है, स्त्री इसकी दैवकृत सहचरी है, मेघ उपजीवन है और दान इसका परम आश्रय है
yudhiṣṭhira uvāca | putra ātmā manuṣyasya bhāryā daivakṛtaḥ sakhā | upajīvanaṃ ca parjanyo dānam asya parāyaṇam ||
Yudhiṣṭhira đáp: “Con trai chính là bản thân của người đàn ông; vợ là bạn đồng hành do số mệnh định. Mây mang mưa là kế sinh nhai của hắn, và bố thí là nơi nương tựa tối thượng của hắn.”
युधिछिर उवाच
Human flourishing rests on four supports: continuity and identity through a son (putra as ‘ātmā’), companionship through a wife as fate-ordained partner, material sustenance through rain (the foundation of agrarian life), and the deepest security through dāna—generosity, which is presented as the highest refuge in dharma.
In the Yakṣa-praśna episode of the Vana Parva, Yudhiṣṭhira answers a series of probing questions posed by a Yakṣa. Here he responds by defining what counts as a person’s ‘self,’ companion, livelihood, and ultimate refuge—framing practical life and moral life together.