Shloka 39
रावण–मारीचसंवादः तथा मृगप्रलोभनपूर्वकं सीताहरणोपक्रमः
Rāvaṇa–Mārīca Dialogue and the Decoy-Deer Prelude to Sītā’s Abduction
निर्ममा निरहड्कारा निर्दधन्द्धा: संयतेन्द्रिया: । ध्यानयोगपराश्षैव तत्र गच्छन्ति मानवा:,जो ममता और अहंकारसे रहित, सुख-दुःख आदि द्वद्धोंसे ऊपर उठे हुए, जितेन्द्रिय तथा ध्यानयोगमें तत्पर हैं, वे मनुष्य ही उस लोकमें जा सकते हैं
nirmamā nirahaṅkārā nirdvandvāḥ saṃyatendriyāḥ | dhyānayogaparāś caiva tatra gacchanti mānavāḥ ||
Sứ giả chư thiên nói: “Chỉ những người không còn chấp thủ và ngã mạn, đã vượt qua các cặp đối đãi như vui và khổ, đã chế ngự các căn, và chuyên tâm vào kỷ luật thiền định—chỉ họ mới đến được cõi ấy.”
देवदूत उवाच
Educational Q&A
Attainment of the higher realm is presented as the fruit of inner purification: abandoning possessiveness (mamata) and ego (ahaṅkāra), remaining steady beyond dualities, restraining the senses, and committing to meditation (dhyānayoga).
A divine messenger describes the qualifications required to reach a particular exalted realm, emphasizing moral-psychological transformation—detachment, equanimity, self-mastery, and meditative discipline—as the decisive criteria.