Shloka 136
पञ्चवर्णोत्पत्तिः — The Origin of the Five-Colored Fiery Being and Ritual-Disruptor Lineages
विपुलैरभिजायन्ते लब्धास्तैरेव मड़लै: । और दूसरे बहुत-से ऐसे भी हैं जो अपने पिताके द्वारा जोड़कर रखे हुए धन-धान्य तथा भोग-विलासके प्रचुर साधनोंके साथ पैदा होते हैं और उनकी प्राप्ति भी उन्हीं मांगलिक कृत्योंके अनुष्ठानसे होती है
vipulair abhijāyante labdhās tair eva maṅgalaiḥ |
Người thợ săn nói: “Có kẻ sinh ra trong dư dật—giữa phú quý đã sẵn có—nhờ chính những nghi lễ cát tường ấy. Cũng vậy, nhiều người khác chào đời giữa của cải, thóc lúa và phương tiện hưởng lạc dồi dào do cha họ tích góp và gìn giữ; và ngay cả những thành tựu ấy cũng phát sinh từ việc thực hành những hành nghiệp cát tường, sinh công đức như thế.”
व्याध उवाच
Educational Q&A
Worldly prosperity and favorable birth are presented as effects of prior merit—especially auspicious, welfare-oriented actions—rather than mere chance; ethical conduct and meritorious deeds shape one’s circumstances.
In the Vyādha’s instruction on dharma, he explains how people come to be born with abundance or inherited resources, attributing such conditions to the fruition of auspicious, merit-producing acts.