Shloka 66
Adhyāya 208: Aṅgirasī-kanyāḥ
Enumeration of Aṅgiras’ daughters and attribute-names
शिष्टाचारे मन: कृत्वा प्रतिष्ठाप्पय च सर्वश: । यामयं लभते वृत्ति सा न शक््या हाुतो5न्यथा,मनुष्य शिष्ट पुरुषोंके उपर्युक्त आचारमें मनको सब प्रकारसे स्थापित करके जिस उत्तम स्थितिको प्राप्त करता है उसकी उपलब्धि और किसी प्रकारसे नहीं हो सकती
śiṣṭācāre manaḥ kṛtvā pratiṣṭhāpya ca sarvaśaḥ | yāmayaṃ labhate vṛttiṃ sā na śakyā hato 'nyathā ||
Người thợ săn nói: “Khi một người đặt trọn tâm ý vào hạnh của bậc văn nhã và kỷ luật (śiṣṭa), và an lập tâm nơi đó bằng mọi cách, thì nếp sống cao quý cùng sự vững chãi nội tâm mà người ấy đạt được không thể có được bằng phương cách nào khác.”
व्याध उवाच
Educational Q&A
True moral steadiness and a noble way of life are best attained by anchoring one’s mind in śiṣṭācāra—learning from and conforming to the proven conduct of exemplary people—rather than seeking alternative shortcuts.
In the Vyādha’s instruction (the hunter-teacher episode), he emphasizes practical dharma: the seeker should model the mind and behavior on the established ethical norms embodied by the śiṣṭas, because that is the reliable path to inner and outer rectitude.