Shloka 22
Nahūṣa as Ajagara: Virtue Hierarchy, Karmic Gati, and the Psychology of Mind–Intellect
अब इन पाण्डवोंके वनवासका बारहवाँ वर्ष आ पहुँचा था। उसे भी वनमें सानन्द व्यतीत करनेके लिये उनके मनमें बड़ा उत्साह था। अपनी अद्भुत कान्तिसे प्रकाशित होते हुए तपस्वी पाण्डव चैत्ररथ वनके समान शोभा पानेवाले उस वनसे निकलकर मरुभूमिके पास सरस्वतीके तटपर गये और वहीं निवास करनेकी इच्छासे द्वैतवनके द्वैत सरोवरके समीप गये। उस समय पाण्डवोंका विशेष प्रेम सदा धनुर्वेदमें ही लक्षित होता था ।। समीक्ष्य तान् द्वैतवने निविष्टान् निवासिनस्तत्र ततो5भिजग्मु: तपोदमाचारसमाधियुक्ता- स्तृणोदपात्रावरणाश्मकुट्टा:,उन्हें द्वैतववनमें आया देख वहाँके निवासी उनके दर्शनके लिये निकट आये। वे सब-के- सब तपस्या, इन्द्रिय-संयम, सदाचार और समाधिमें तत्पर रहनेवाले थे। तिनकेकी चटाई, जलपात्र, ओढ़नेका कपड़ा और सिल-लोढ़े--यही उनके पास सामग्री थी
samikṣya tān dvaitavane niviṣṭān nivāsinas tatra tato 'bhijagmuḥ | tapodamācārasamādhiyuktās tṛṇodapātrāvaraṇāśmakutṭāḥ ||
Bấy giờ, năm thứ mười hai trong thời kỳ lưu đày nơi rừng của các Pāṇḍava đã đến. Trong lòng họ dâng tràn nhiệt thành muốn trải qua năm ấy giữa rừng sâu trong niềm hoan hỷ. Những Pāṇḍava khổ hạnh, rực sáng bởi vẻ huy hoàng kỳ diệu, rời khu rừng đẹp như Chaitraratha, đi đến bờ Sarasvatī gần miền hoang mạc; và với ý định cư trú tại đó, họ đến gần hồ đôi (Dvaita) trong rừng Dvaitavana. Khi ấy, tình yêu đặc biệt của các Pāṇḍava luôn bộc lộ nơi cung thuật. Thấy các Pāṇḍava đã an trú trong rừng Dvaita, những người cư ngụ trong rừng liền đến yết kiến. Tất cả đều chuyên cần khổ hạnh, tự chế, chánh hạnh và nhập định; tài sản giản dị của họ chỉ là chiếu cỏ, bình nước, tấm vải che thân và những dụng cụ bằng đá để nghiền giã.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights dharmic ideals embodied by forest ascetics: austerity (tapas), sense-restraint (dama), ethical conduct (ācāra), and meditative steadiness (samādhi), along with deliberate simplicity in possessions—suggesting that inner discipline, not material abundance, is the basis of spiritual and moral strength.
After the Pāṇḍavas take up residence in the Dvaita forest, the local ascetics notice them and come to see them. The verse characterizes these residents by their disciplined lifestyle and minimal belongings, setting the tone of a spiritually charged forest setting during the exile.