Kailāsa-darśana, Badarī-vāsa, and Sarasvatī–Dvaitavana Transition (कैलासदर्शन–बदरीवास–सरस्वतीद्वैतवनगमनम्)
: सहित: श्रीमान् साधु साध्वित्यथाब्रवीत् (परिष्वज्य च मां प्रेम्णा मूर्ध्नि चाप्राय सस्मितम् ।) ततो मां देवराजो वै समाश्वास्य पुन: पुन:,हिरण्यपुरका विध्वंस, दानवी मायाका निवारण तथा महाबलवान् निवातकवचोंका युद्धमें वध सुनकर मरुत् आदि देवताओंसहित भगवान् सहस्नलोचन इन्द्र अत्यन्त प्रसन्न हो मुझे साधुवाद देने लगे और मुझे प्रेम पूर्वक हृदयसे लगाकर मुसकराते हुए मेरा मस्तक सूँघा। तत्पश्चात् देवराजने बार-बार मुझे सान्त्वना देते हुए देवताओंके साथ यह मधुर वचन कहा--'पार्थ! तुमने युद्धमें वह कार्य किया है, जो देवताओं और असुरोंके लिये भी असम्भव है
sahitaḥ śrīmān sādhu sādhv ity athābravīt (pariṣvajya ca māṃ premṇā mūrdhni cāprāya sasmitaṃ) tato māṃ devarājo vai samāśvāsya punaḥ punaḥ
Bấy giờ vị Chúa tể chư thiên rực rỡ, cùng các thần linh khác, thốt lên: “Hay lắm! Hay lắm!” Ngài ôm ta đầy ân tình, mỉm cười, rồi khẽ hít hương trên đỉnh đầu ta như một cử chỉ chuẩn nhận thân mật. Sau đó, vua của chư thiên nhiều lần vỗ về và trấn an ta, nói những lời ngọt lành—ca ngợi việc ta đã làm trong chiến trận là điều vượt quá cả tầm với của chư thiên lẫn loài quỷ thần. Đoạn này nêu rõ rằng dũng lực phi thường, khi thuận theo chính nghĩa và được thực hiện với tâm kiên định, không chỉ là sức mạnh, mà là đức hạnh hợp dharma, xứng đáng nhận phúc lành và lời trấn an.
अजुन उवाच
Excellence in battle is not celebrated as mere force but as dharmic achievement when undertaken for a righteous end and carried through with steadiness. The repeated reassurance from Indra underscores that even great heroes need moral and emotional support after extreme deeds, and that rightful action earns both praise and protective consolation.
Arjuna recounts how Indra, accompanied by other gods, becomes delighted at Arjuna’s accomplishment in battle. Indra praises him with “sādhu sādhu,” embraces him affectionately, smiles, and performs a tender gesture of approval by smelling his head, then repeatedly consoles and encourages him with sweet words.