अर्जुनागमनम्
Arjuna’s Arrival and Reunion on the Sacred Mountain
ततः शैलोत्तमस्याग्रं चित्रमाल्यधरं शिवम् | व्यपेतभयसम्मोहा: पश्यन्तु सुहृदस्तव,“तत्पश्चात् विचित्र मालाधारी एवं शिवस्वरूप इस उत्तम शैल-शिखरको तुम्हारे सब सुहृद् भय और मोहसे रहित होकर देखें। भीम! दीर्धकालसे मैं अपने मनमें यही सोच ही रही हूँ। मैं तुम्हारे बाहुबलसे सुरक्षित हो इस शैल-शिखरका दर्शन करना चाहती हूँ!
tataḥ śailottamasyāgraṃ citramālyadharaṃ śivam | vyapetabhaya-sammoḥāḥ paśyantu suhṛdas tava ||
Rồi nàng nói: “Ước gì những người bạn hữu thiện tâm của ngươi, đã thoát khỏi sợ hãi và mê muội, được chiêm ngưỡng đỉnh của ngọn núi tuyệt hảo này—điềm lành và mỹ lệ, như được trang sức bằng những vòng hoa muôn sắc.” Câu ấy đặt đỉnh núi như một cảnh tượng linh thiêng làm vững lòng: khi được che chở bởi người hộ vệ đáng tin, người ta có thể đến gần điều cao cả và thánh thiện mà không bị chấn động bởi kinh hãi hay ảo vọng.
वैशम्पायन उवाच
Approaching what is sacred or lofty should be done with inner steadiness: fear (bhaya) and delusion (sammoha) must be set aside. The verse also implies the ethical value of protective companionship—under the shelter of trusted strength and goodwill, one can pursue higher aims without being overwhelmed.
Vaiśampāyana reports a request that the companions (suhṛdaḥ) be allowed to behold an excellent mountain’s summit, described as auspicious and beautifully adorned. The emphasis is on seeing it with minds cleared of fear and confusion, suggesting a moment of reverent viewing in a wilderness/pilgrimage setting.