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Shloka 15

Cyavana’s Tapas, Sukanyā’s Curiosity, and Śaryāti’s Appeasement (च्यवन-सुकन्या-उपाख्यान आरम्भ)

ततो रुद्धे शकन्मूत्रे सैन्यमानाहदु:खितम्‌ । तथागतमभ्िप्रेक्ष्य पर्यपृच्छत्‌ स पार्थिव:,उन्होंने उस कल्याणमयी राजकन्याको पुकारा; परंतु वह (त्रह्मर्षिका कण्ठ दुर्बल होनेके कारण) उनकी आवाज नहीं सुनती थी। उस बाँबीमें मुनिवर च्यवनकी चमकती हुई आँखोंको देखकर उसे बहुत कौतूहल हुआ। उसकी बुद्धिपर मोह छा गया और उसने विवश होकर यह कहती हुई कि “देखूँ यह क्या है?” एक काँटेसे उन्हें छेद दिया। उसके द्वारा आँखें बिंध जानेके कारण परम क्रोधी ब्रह्मर्षि च्यवन अत्यन्त कुपित हो उठे। फिर तो उन्होंने शर्यातिकी सेनाके मल-मूत्र बंद कर दिये। मल-मूत्रका द्वार बंद हो जानेसे मलावरोधके कारण सारी सेनाको बहुत दुःख होने लगा। सैनिकोंकी ऐसी अवस्था देखकर राजाने सबसे पूछा--“यहाँ नित्य-निरन्तर तपस्यामें संलग्न रहनेवाले वयोवृद्ध महामना च्यवन रहते हैं। वे स्वभावतः बड़े क्रोधी हैं। उनका जानकर या बिना जाने आज किसने अपकार किया है? जिन लोगोंने भी ब्रह्मर्षिका अपराध किया हो, वे तुरंत सब कुछ बता दें, विलम्ब न करें।' ५ 080 तब सम्पूर्ण सैनिकोंने उनसे कहा--“महाराज! हम नहीं जानते कि किसके द्वारा उनका अपराध हुआ है?

tato ruddhe śakṛn-mūtre sainyam ānāha-duḥkhitam | tathāgatam abhiprekṣya paryapṛcchat sa pārthivaḥ ||

Bấy giờ, khi đường đại tiểu tiện bị bít lại, toàn quân rơi vào cảnh khốn khổ, đau đớn cùng cực. Thấy họ lâm vào tình trạng ấy, nhà vua liền tra hỏi—cốt để biết tai ương này do đâu mà đến (ngụ ý rằng hẳn đã có sự xúc phạm nào đó đối với vị khổ hạnh).

ततःthen, thereafter
ततः:
TypeIndeclinable
Rootततः
रुद्धेwhen (it was) blocked
रुद्धे:
Adhikarana
TypeVerb
Rootरुध्
Formpast passive participle, neuter, locative, singular
शकृत्feces, excrement
शकृत्:
Karma
TypeNoun
Rootशकृत्
Formneuter, nominative/accusative, singular
मूत्रेin urine / regarding urination
मूत्रे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootमूत्र
Formneuter, locative, singular
सैन्यम्the army
सैन्यम्:
Karta
TypeNoun
Rootसैन्य
Formneuter, nominative, singular
आनाह-दुःखितम्distressed due to constipation/obstruction
आनाह-दुःखितम्:
TypeAdjective
Rootआनाह-दुःखित
Formneuter, nominative, singular
तथाthus, in that manner
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा
आगतम्come, arrived (in such a state)
आगतम्:
TypeVerb
Rootआ-गम्
Formpast active participle (used adjectivally), neuter, accusative, singular
अभिप्रेक्ष्यhaving looked at, observing
अभिप्रेक्ष्य:
TypeVerb
Rootअभि-प्रेक्ष्
Formabsolutive (क्त्वा/ल्यप्)
पर्यपृच्छत्asked (around), inquired
पर्यपृच्छत्:
TypeVerb
Rootपरि-प्रच्छ्
Formimperfect (लङ्), past, 3rd, singular, parasmaipada
सःhe
सः:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
Formmasculine, nominative, singular
पार्थिवःthe king
पार्थिवः:
Karta
TypeNoun
Rootपार्थिव
Formmasculine, nominative, singular

लोगश उवाच

T
the king (pārthivaḥ, i.e., Śaryāti in the surrounding narrative)
T
the army (sainyam)
C
Chyavana (contextual: the offended brahmarṣi in the surrounding passage)

Educational Q&A

Harm done to a person of great tapas—whether knowingly or unknowingly—can bring disproportionate consequences, often affecting not only the offender but also the wider community. The king’s inquiry highlights a ruler’s duty to identify wrongdoing, restore order, and seek reconciliation rather than ignore moral causality.

After the sage Chyavana is offended (as described in the surrounding verses), a supernatural obstruction prevents the army from relieving themselves, causing severe distress. Seeing the soldiers’ condition, the king questions them to discover who caused the offense that triggered this affliction.