इन्द्रस्य दुःखप्राप्तिः—त्रिशिरोवधः, वृत्रोत्पत्तिः, जृम्भिकाजननम्
Indra’s Distress: Slaying of Triśiras, Birth of Vṛtra, and the Origin of Yawning
असृजंस्ते महासत्त्वा जृम्भिकां वृत्रनाशिनीम् । विजृम्भमाणस्य ततो वृत्रस्यास्थादपावृतात्
asṛjaṃs te mahāsattvā jṛmbhikāṃ vṛtranāśinīm | vijṛmbhamāṇasya tato vṛtrasyāsthād apāvṛtāt ||
Bấy giờ các vị thần đại lực đã tạo ra năng lực của cơn ngáp (jṛmbhikā), định mệnh dùng để diệt Vṛtra. Khi Vṛtra ngáp và há miệng căng rộng, Indra—kẻ sát phạt Bala—thu gọn tứ chi và lách ra khỏi cái miệng đang mở. Từ sự kiện ấy về sau, sức lực gây nên cơn ngáp đã ngụ trong hơi thở của mọi loài hữu tình.
शल्य उवाच
The verse offers an etiological myth: an everyday bodily act (yawning) is traced to a cosmic event. It also implies that even overwhelming threats can be overcome through intelligent, timely means rather than brute force alone—aligning power with right order (dharma) and strategic discernment.
Śalya recounts how the gods generated a special force called Jṛmbhikā to bring about Vṛtra’s downfall. When Vṛtra yawned and opened his mouth wide, Indra contracted himself and escaped from the opening; thereafter the ‘yawning-force’ is said to reside in the life-breaths of beings.