Shloka 2
उद्योगपर्व — अध्याय 70: युधिष्ठिरस्य शान्त्युपायविचारः
Yudhiṣṭhira’s Deliberation on Peace-Means
ईरयन्तं भारतीं भारताना- मभ्यर्चनीयां शड़करीं सृंजयानाम् । बुभूषद्धिग्ग्रहणीयामनिन्द्यां परासूनामग्रहणीयरूपाम्,भगवान् अत्यन्त मनोहर वाणीमें जो प्रवचन करेंगे, वह भरतवंशियों तथा सूंजयोंके लिये कल्याणकारी तथा आदरणीय होगा। ऐश्वर्यकी इच्छा रखनेवाले पुरुषोंके लिये भगवान्की वह वाणी अनिन्द्य और शिरोधार्य होगी; परंतु जो मृत्युके निकट पहुँच चुके हैं, उन्हें वह अग्राह्म प्रतीत होगी
dhṛtarāṣṭra uvāca |
īrayantaṃ bhāratīṃ bhāratānām abhyarcanīyāṃ śaṅkarīṃ sṛñjayānām |
bubhūṣadbhir grahaṇīyām anindyāṃ parāsūnām agrahaṇīyarūpām ||
Dhṛtarāṣṭra nói: “Lời thuyết giảng mà Đấng Thế Tôn sắp cất lên—lời nói thiêng liêng làm rung động và khơi chuyển dòng ngôn từ này—sẽ là điềm lành và đáng được kính cẩn tiếp nhận đối với người Bhārata và Sṛñjaya. Với những ai cầu phú quý và an ổn, lời ấy sẽ không tì vết, đáng ‘đội lên đầu’ (tôn làm lời khuyên tối thượng); nhưng với kẻ đã gần kề tử vong và suy vong, nó sẽ hiện ra như điều không thể tiếp nhận.”
धृतराष्ट उवाच
Educational Q&A
Wise counsel is intrinsically auspicious and blameless, but its reception depends on the listener’s inner condition: those oriented toward welfare and dharma can accept it, while those already committed to self-destruction (as if ‘near death’) find it ungraspable and reject it.
Dhṛtarāṣṭra anticipates a forthcoming divine or authoritative discourse meant to guide the Bhāratas and the Sṛñjayas at a critical moment before the great conflict; he notes that such counsel will benefit the receptive, yet will not be taken in by those headed toward ruin.