Shloka 106
अध्याय २९ — वासुदेव–संजय संवादः
Karma, Varṇa-Dharma, and the Ethics of Governance
श्लाघस्व मां कुशलिन सम तेभ्यो हानामयं तात पृच्छेर्जघन्यम् । तात! जो अअभ्रोत्रिय (शूद्र) वृद्ध पुरुष मनस्वी तथा शील और बलसे सम्पन्न हैं एवं हस्तिनापुरमें निवास करते हैं
ślāghasva māṁ kuśalina sama tebhyo hānāmayaṁ tāta pṛccher jaghanyam | tāta! ye ’śrotriyāḥ (śūdrāḥ) vṛddhāḥ puruṣā manasvinaḥ tathā śīla-bala-sampannāḥ hastināpure nivasanty, ye yathāśakti kiñcid dharmam ācarantaḥ asmāsu śubha-kāmanāṁ kurvanti punaḥ punaś ca asmān smaranti, tebhyaḥ sarvebhyo ’smākaṁ kuśala-vārttāṁ nivedaya | tataḥ paścāt teṣāṁ svāsthya-vārttāṁ pṛccha ||
Yudhiṣṭhira nói: “Hỡi người hữu phúc, hãy chuyển đến họ lời chào kính trọng của ta; và, bạn hiền, hãy hỏi thăm sự an ổn, xem họ có được miễn khỏi bệnh tật chăng. Đặc biệt, những bậc lão niên tâm chí kiên định—dẫu không phải học giả Veda và thuộc cộng đồng śūdra—nhưng có hạnh kiểm tốt và sức lực, cư ngụ tại Hastināpura, hành trì dharma trong khả năng, luôn cầu điều lành cho chúng ta và nhớ đến chúng ta hết lần này đến lần khác: với tất cả họ, hãy báo tin bình an của chúng ta. Rồi sau đó, hãy ân cần hỏi kỹ về sức khỏe của họ.”
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
Even amid political crisis, a leader’s dharma includes remembering and honoring ordinary well-wishers—especially elders—regardless of scholarly status or social rank, and actively inquiring into their welfare and health.
Yudhiṣṭhira instructs a messenger to convey the Pāṇḍavas’ well-being to supportive residents of Hastināpura—particularly elderly, high-minded śūdra men who practice dharma as they can—and then to ask after their health.