Shloka 2
अध्याय २६ — युद्ध-निन्दा, काम-दोष, तथा धार्तराष्ट्र-नीति-विश्लेषण
War-aversion, Desire as a Policy Fault, and Analysis of Dhṛtarāṣṭra’s Governance
न चेद् भागं कुरवो&चन्यत्र युद्धात् प्रयच्छेरंस्तुभ्यमजातशत्रो । भैक्षचर्यामन्धकवृष्णिराज्ये श्रेयो मन््ये न तु युद्धेन राज्यम्
na ced bhāgaṃ kuravo 'nyatra yuddhāt prayaccheras tubhyam ajātaśatro | bhaikṣacaryām andhakavṛṣṇirājye śreyo manye na tu yuddhena rājyam, ajātaśatro ||
Sañjaya nói: “Hỡi Ajātaśatru, nếu nhà Kuru không chịu ban cho ngươi phần quyền lợi chính đáng, trừ phi phải qua chiến tranh, thì ta cho rằng thà ngươi sống bằng cách khất thực trong xứ sở của người Andhaka và Vṛṣṇi còn hơn là giành vương quốc bằng gươm giáo. Theo ta, đoạt chủ quyền bằng chiến trận không phải là con đường tốt hơn cho ngươi.”
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse elevates śreyas (the ethically preferable good) over political gain: even humiliating survival by alms is portrayed as better than acquiring sovereignty through violence, underscoring restraint and the moral cost of war.
Sañjaya addresses Yudhiṣṭhira (Ajātaśatru), imagining the scenario where the Kurus refuse to give him his rightful share unless he fights; Sañjaya counsels that choosing a mendicant life—even among the Andhakas and Vṛṣṇis—is preferable to waging war for the kingdom.