भीष्म–रामजामदग्न्ययुद्धप्रस्थानवर्णनम्
Bhishma’s Account of Parashurama’s Challenge and the March to Kurukshetra
ततः पुनः शरं दीप्तं सुप्रभं कालसम्मितम् । असृजं जामदग्न्याय रामायाहं जिघांसया,तब मैंने पुनः जमदग्निनन्दन परशुरामकी ओर उन्हें मार डालनेकी इच्छासे एक कालाग्निके समान प्रज्वलित तथा तेजस्वी बाण छोड़ा
tataḥ punaḥ śaraṃ dīptaṃ suprabhaṃ kālasammitam | asṛjaṃ jāmadagnyāya rāmāyāhaṃ jighāṃsayā ||
Rồi một lần nữa, bị thúc đẩy bởi ý muốn hạ sát ông, ta phóng về phía Rāma Jāmadagnya (Paraśurāma) một mũi tên rực cháy—sáng chói và dữ dội, như được đo theo chính uy lực của Thời gian (Tử thần). Trong khoảnh khắc ấy, quyết tâm của Bhīṣma hiện ra không khoan nhượng: dẫu đối diện một bậc trưởng lão chiến binh đáng tôn kính, ông vẫn hành động theo đòi hỏi khắc nghiệt của chiến đấu kṣatriya và bổn phận mình đã chọn trong cuộc tỷ thí.
भीष्म उवाच
The verse highlights the stern ethic of kṣatriya-dharma: once a duel is joined, even revered status does not exempt an opponent from decisive action. It also invokes Kāla (Time/Death) to underscore how warfare places human agency under the shadow of inevitability and mortal consequence.
Bhīṣma, speaking in the first person, describes a moment in his combat with Paraśurāma: he again shoots a blazing, deadly arrow at Rāma Jāmadagnya, explicitly stating his intent to kill.