स्वर्गे दुर्योधनदर्शनम् | Duryodhana Seen in Heaven
Triviṣṭapa
दुर्योधनको ऐसी अवस्थामें देख उसे मिली हुई शोभा और सम्पत्तिका अवलोकन कर राजा युधिष्ठिर अमर्षसे भर गये और सहसा दूसरी ओर लौट पड़े ।।
vaiśaṃpāyana uvāca |
duryodhanaṃ tathāvasthaṃ dṛṣṭvā tasya ca saṃpadam |
śriyaṃ ca labdhāṃ saṃprekṣya rājā yudhiṣṭhiro 'marṣitaḥ |
sahasānyato nivavṛte bruvann uccair vacas tadā ||
na ahaṃ duryodhanenaiva sahitaḥ kāmaye lokān |
lubdhenādīrghadarśinā ||
(…yena vayaṃ sarvasuhṛdbāndhavān haṭhād yuddhe nihatyākhilāṃ pṛthivīm ujjhitavān; yo 'smān pūrvaṃ mahāvane bahu kleśam akārayat; yaś ca dharmaparāṃ nirdoṣāṅgīṃ patnīṃ pāñcālīṃ draupadīṃ sabhāyāṃ gurūṇāṃ samīpe 'karṣat…)
Vaiśaṃpāyana nói: Thấy Duryodhana trong cảnh ấy, nhìn vinh quang và phú quý mà hắn được hưởng, vua Yudhiṣṭhira tràn đầy phẫn nộ, lập tức quay sang phía khác. Rồi chàng cất tiếng lớn nói với mọi người ở đó: “Hỡi các chư thiên! Ta không ham những cõi phúc này nếu phải ở chung với Duryodhana—kẻ tham lam và thiển cận: chính vì hắn mà chúng ta, bị đẩy vào cuộc chiến cố chấp, đã giết hại bạn bè và thân tộc, làm cho mặt đất hoang tàn; chính hắn trước kia đã khiến chúng ta chịu khổ nặng nề trong đại lâm; và chính hắn đã lôi kéo người vợ vô tội, một lòng theo dharma của chúng ta—Draupadī, công chúa Pāñcāla—vào giữa hội trường trước mặt các bậc trưởng thượng.”
वैशग्पायन उवाच
Merit and reward are not merely about reaching a ‘heavenly’ state; ethical integrity matters. Yudhiṣṭhira refuses a heaven that appears to honor the very agent of greed and injustice, asserting that association with adharma is unacceptable even if it comes with celestial pleasure.
In Svargārohaṇa, Yudhiṣṭhira is shown Duryodhana enjoying splendor in the heavenly realms. Outraged by the memory of Duryodhana’s crimes—war’s devastation, the exile’s suffering, and Draupadī’s humiliation—Yudhiṣṭhira turns away and declares he does not want such worlds if he must share them with Duryodhana.