Kṣātra-dharma in Campaign and Battle: Protection, Purification, and the Ideal Warrior’s End (क्षात्रधर्मः—अभियानयुद्धे रक्षणदानशुद्धिः)
अविक्षतेन देहेन प्रलयं योडधिगच्छति । क्षत्रियो नास्य तत् कर्म प्रशंसन्ति पुराविद:
avikṣatena dehena pralayaṃ yo ’dhigacchati | kṣatriyo nāsya tat karma praśaṃsanti purāvidaḥ ||
Bhīṣma nói: “Một kṣatriya gặp chết khi thân thể còn nguyên vẹn—gục ngã bất lực thay vì đứng vững giữa chiến trận—thì hành vi ấy không được những bậc hiền triết am tường cổ đạo tán dương. Theo luật chiến binh, phải đối diện cái chết bằng dũng khí và sự vững vàng, chứ không phải bằng sự suy sụp yếu hèn và than khóc khi chưa hề bị thương.”
भीष्म उवाच
Bhishma teaches that for a kshatriya, honorable conduct requires courage and steadfastness; dying without having faced injury or combat—through collapse, fear, or lamentation—is not commended by authorities on ancient dharma.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma, Bhishma is advising about proper warrior conduct, contrasting praised death in the line of duty with blameworthy death that comes without battle or wounds.