Shloka 403
Yudhiṣṭhira’s Lament for Karṇa and Renunciation-Oriented Self-Assessment (शोक-प्रलापः / त्याग-प्रवृत्तिः)
परिग्रहवता तनमे प्रत्यक्षमरिसूदन । शत्रुओंको तपानेवाले अर्जुन! मैं तुम सब लोगोंसे बिदा लेकर वनमें चला जाऊँगा। शत्रुसूदन! श्रुति कहती है कि “संग्रह-परिग्रहमें फँसा हुआ मनुष्य पूर्णतम धर्म (परमात्माका दर्शन) नहीं प्राप्त कर सकता।' इसका मुझे प्रत्यक्ष अनुभव हो रहा है
parigrahavatā tan me pratyakṣam arisūdana | śatrūn tāpan eva arjuna! ahaṃ yuṣmān sarvān vidāya vanam eva gamiṣyāmi | śatrusūdana! śrutiḥ vadati—“saṅgraha-parigraheṣu baddhaḥ manuṣyaḥ pūrṇatamaṃ dharmaṃ (paramātma-darśanam) na prāpnoti” iti | tasya mama pratyakṣam anubhavaḥ vartate |
Yudhiṣṭhira nói: “Hỡi Arisūdana, ta tự thấy rõ nơi chính mình: bị trói buộc bởi của cải và lòng ham tích lũy, ta không thể đạt đến pháp tối thượng—cái thấy về Đấng Tối Cao. Hỡi Arjuna, kẻ thiêu đốt quân thù, ta sẽ từ biệt tất cả các ngươi và vào rừng. Vì Śruti đã dạy rằng: ‘Kẻ mắc kẹt trong tích trữ và chấp thủ không thể đạt được pháp viên mãn nhất’; và điều ấy nay đã trở thành kinh nghiệm trực tiếp của ta.”
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
Attachment to possessions and the habit of accumulation (saṅgraha–parigraha) obstruct the highest dharma—spiritual realization (paramātma-darśana). Therefore, inner freedom requires detachment rather than mere external power or wealth.
Yudhiṣṭhira, burdened by the moral weight of worldly entanglement, tells Arjuna that he intends to bid everyone farewell and go to the forest. He supports his resolve by citing Śruti: one trapped in hoarding and possessiveness cannot attain the supreme spiritual goal.