राजा-दैवतत्वम् — The King as a Stabilizing ‘Daivata’ (Divine Function) in Social Order
इति श्रीमहा भारते शान्तिपर्वणि राजधर्मानुशासनपर्वणि राष्ट्र राजकरणावश्यकत्वकथने सप्तषष्टितमो5ध्याय:
iti śrīmahābhārate śāntiparvaṇi rājadharmānuśāsanaparvaṇi rāṣṭra-rāja-karaṇāvaśyakatva-kathane saptaṣaṣṭitamo 'dhyāyaḥ
Như vậy, trong Mahābhārata tôn kính, thuộc Śānti Parva—đặc biệt là phần giáo huấn về bổn phận của bậc vương giả—kết thúc chương thứ sáu mươi bảy, bàn về sự cần thiết của những công cụ và thiết chế khiến quốc gia và người trị vì được hữu hiệu. Đây là lời kết (colophon) đánh dấu sự khép lại bài thuyết giảng của Bhīṣma về quốc chính và vương đạo.
भीष्म उवाच
As a colophon, the line signals the completion of a chapter devoted to rājadharma—emphasizing that a kingdom’s stability depends not only on a righteous ruler but also on necessary instruments of rule (administration, enforcement, revenue systems, and allied supports) that make governance effective.
This is the formal closing marker of a chapter in Bhīṣma’s instruction to the king on dharma and governance within the Śānti Parva. It does not advance the story directly; it frames and concludes the preceding discourse by naming the text, parva, sub-parva, topic, and chapter number.