Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
मूलकर्मक्रिया चात्र मायायोगश्न वर्णित: । दूषणं स्रोतसां चैव वर्णितं चास्थिराम्भसाम्,इस ग्रन्थमें कोशकी वृद्धि करनेवाले जो कृषि, वाणिज्य आदि मूल कर्म हैं, उनके करनेका प्रकार बताया गया है। मायाके प्रयोगकी विधि समझायी गयी है। स्रोततल और अस्थिरजलके दोषोंका वर्णन किया गया है
mūlakarmakriyā cātra māyāyogaś ca varṇitaḥ | dūṣaṇaṃ srotasāṃ caiva varṇitaṃ cāsthirāmbhasām ||
Bhīṣma nói: “Tại đây đã nêu rõ phương pháp đúng đắn để thực hành những nghề nghiệp nền tảng tạo ra của cải—như nông nghiệp và thương mại. Cách vận dụng ‘māyā’ (mưu lược, sự sắp đặt khéo léo) cũng được giải thích. Hơn nữa, các khuyết tật và hiểm họa liên quan đến dòng nước và những vùng nước bất ổn cũng được mô tả.”
भीष्म उवाच
Bhishma highlights that dharma-guided governance and personal conduct must include practical instruction: how to carry out essential economic occupations, how to use strategy responsibly, and how to recognize environmental and infrastructural risks (especially related to water).
In the Shanti Parva’s instruction to Yudhiṣṭhira, Bhishma continues outlining applied knowledge relevant to sustaining society—covering productive work, prudent use of strategic means, and cautions about hazards arising from waterways and unstable water sources.